哲理性短句犹太,犹太人有句名言叫作“没有卖不出去的豆子”,那篇小短文,看了之后, ...

发布者:艾浩喆 2022-9-2 15:29

一、犹太人有句名言叫作“没有卖不出去的豆子”,那篇小短文,看了之后,能匿什么作文题目,看过的,知道?

【题目】 犹太人有句名言:“没有卖不出去的豆子。

”卖豆子的人如果卖不掉豆子,就把豆子拿回来,加入水让它发芽。

几天以后再卖豆芽。

如果豆芽也卖不出去,就干脆让它长大,卖豆苗。

如果豆苗还卖不出,就再让它长大,移植到花盆里,当做盆景来卖。

如果盆景还是卖不出去,那就索性将其移植到地里。

几个月后它就会结出许多新豆子。

一颗豆子变成成千上万颗豆子,这不是更大的收获吗? 要求全面理解材料,可以选择一个侧面、一个角度构思作文。

立意自定,题目自拟,文体自选,不得脱离材料的含意作文,不要套作或抄袭。

【解析】 这是一则很有趣的材料。

初读之后,我们不得不感慨于犹太人的聪明;再读,心灵便随之受到了触动。

很明显,这则材料不能仅停留在表面,更要深入到事物的本质上去。

面对劣势或失败,很多人第一反应便是沮丧绝望,继而一蹶不振,而犹太人却能于逆境中冷静分析,走出败中求胜的新路。

这则材料告诉我们一个道理:世界上没有绝境,更没有彻底的失败,只要我们不为一时的困难所囿,不停地寻找新的希望,善用我们的头脑,定能将逆境变为顺境,将危机化为转机。

【剖析举例及辨析】 示例一《犹太人的智慧》 1立意:犹太人是世界上最聪明的种族,他们的智慧让人叹服。

辨析:本材料写的是犹太人的故事,但仔细剖析可知,“犹太人”在这里只是故事的载体,写作过程中真正应该关注的是故事的内涵,不能把注意力放在表面上。

故此立意不符合题意。

示例二:《聪明人的选择》 立意:善用头脑,做出正确的选择,可以将危机变为转机。

辨析:犹太人面对生意场上的数次危机,善用自己的聪明头脑进行冷静的分析思考,寻找解决问题的最佳途径。

这说明,在问题而前,学会选择很重要。

学会运用自己的智慧做出正确的选择更重要。

故此立意基本符合题意。

示例三:《学会变通》 立意:做人做事不能死板,要学会变通。

辨析:从材料看,犹太人面对绝境的时候,没有轻言失败,而是另辟蹊径,从看似毫无希望的起点走向新的成功。

归根结底,这是敢于并善于变通的结果。

故此立意切合题意。

示例四:《永不言弃》 立意:面对困难时。

只有心里永不放弃,才有可能走出新路。

辨析:从“豆子――豆芽--豆苗――盆景――更多的豆子”这一进程中,可以看出犹太人在任何时候都不轻言放弃的品质。

只有不轻易放弃的人,才能于困境中开辟新路。

故此立意符合题意。

【哲理训练】 1、一群游客正在兴致盎然地参观一栋古老的宅院,他们很纳闷,这家宅院的屋檐为什么特别大?为什么在屋檐下面还做了一间小巧的屋子?他们正在争论,导游告诉他们:这是供路过此地的流浪汉挡风遮雨,歇脚过夜的。

游客们哑然了,同时感到一种从远古流传下来的温暖。

也许,我们没有能力做一个屋檐,那就在自己的心里搭一个屋檐吧。

因为,人心毕竟比屋檐大。

请以“心灵的屋檐”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的作文。

2、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

那一天.这个中学生又和妈妈争吵起来,一气之下,她跑到外面,信步而行。

来到一个卖馄饨的摊子前面,觉得饿了,可是,身上没钱。

卖馄饨的老婆婆听说她没带钱,说:“没关系,我请客。

”给她端来一碗馄饨和一碟小菜。

她吃了几口,眼泪扑簌簌直掉下来。

老婆婆问她哭什么,她说:“我真是很感激。

我们紊不相识,你却对我这么好;我跟妈妈吵架,她竟然把我赶出来,还叫我不要再回去!

”老婆婆听了,平静地说:“你想想看,我只不过煮了一碗馄饨给你吃,你就这样感激我;你妈妈煮了十多年的饭给你吃,你怎么不感激她呢?怎么还要跟她吵架呢?孩子,你怎么会这样想呢?” 要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意,不要套作,有要抄袭。

没有卖不出的豆子,没有走不通的路。

两点之间并非只有一条直线能够相连,还存在着千千万万条的曲线。

有一双发现的眼睛,敢于创新的头脑,就能找到与众不同的解决之道。

-----题记 看过犹太人卖豆子的故事我不禁想起一句英文谚语:“All roads lead to Rome”(条条大路通罗马),这句谚语意指人生目标的实现,不只有一条路可走。

同时也有劝慰失败者不要灰心丧气或者一条路走到底之意。

公元前1世纪,罗马城成为地跨欧亚非三洲的罗马帝国的政治、经济和文化中心。

罗马帝国为了加强其统治,修建了以罗马为中心,通向四面八方的大道。

据史料记载,罗马人共筑硬面公路8万公里。

这些大道促进了帝国内部和对外的贸易和文化交流。

公元8世纪起,罗马成为西欧天主教的中心,各地教徒前往朝圣者络绎不绝。

据说,当时从意大利半岛乃至欧洲的任何一条大道开始旅行,只要不停地走,最终都能抵达罗马。

鲁迅先生的《故乡》里有的一句话:“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”其本意是有了理想,还要靠行动去实现,事在人为。

我对这句话的理解却有所不同:1不能贪图安逸,不要一味沿着前人的足迹去,那样只能一条道走到底。

2 路是人走出来的,要敢为天下先,要敢于披荆斩棘,勇于开拓创新。

记得有一次,我和小伙伴中午在外面吃饭,本来就拖延了不少时间,又慢悠悠走回我家睡了一觉。

起床一看,还有5分钟就要打铃了。

于是我和伙伴狼狈的在大街道上疾驰,那个时候根本不管什么横穿马路之类的危险,卯足了劲的飞奔。

眼看着时间快来不及了,伙伴索性拉起我抄起了捷径,从一个羊肠小道直接窜到了学校,我迷茫,怎么这条路也能到达学校,因为我内心深处对路的认知是死板的,所以总是认为到达学校的路仅仅只有一条。

幸运的是,我们顺利搭上了时间的末班车,赶上了上课。

“水流千里归大海”不同的人有不同的选择,如有音乐天赋的可以通过努力成为音乐家,有舞蹈才能的通过训练可以成为舞蹈家,有美术特长的通过努力可以成为画家……总之只要自己努力,不要放弃自己,朝着自己明确的目标努力走下去,成功就会属于我们。

你们看,社会上很多有名的企业家,知名人士,他们当中有些是从收废纸发家的,有的是从擦皮鞋发家的,还有的是从街头卖唱走红的……这些就证明了只要自己肯努力肯吃苦,就有很多条路通向成功。

生活的路有千万条,如果这条路走不通,我们可以换条路走走。

殊途同归” 这与犹太人卖豆子的道理是相同的

二、犹太人帮助人与被帮助的故事?

当你面临困难,穷困潦倒又无可奈何之时,别人的一臂之力往往能帮助我们走出困境。然而,一边是你曾经帮助过的人,一边是曾经帮助过你的人,在寻求帮助之时,我们该如何抉择呢?

在很多人看来,首先想到的是我们曾经帮助过的人。他们觉得:我曾经帮助过别人,现在自己有困难了,别人也会处于“道义”感恩回报我。这样的想法并没有错,但在读了犹太人的智慧宝典《犹太人的智慧全书》之后,才发现,妄图让你曾经帮助过的人,在你困难的时候出力相助,是很不明智的做法,有时候甚至会让你更加挫败。

二战中期,犹太人遭遇屠杀,一位犹太富商预感不测,便找了两个儿子秘密谈话。

富商让两个儿子去投奔他最可靠的两个朋友,一个是木材商,曾帮助富商发财致富,但至今富商还欠他一笔钱;另一个是银行家,富商曾帮他发财致富,他还欠富商很多钱!富商说完,便拿出了两封书信,让他们拿着信赶快逃命。

在逃命路上,他们商量了一下,小儿子觉得:我不能去木材商那,因为父亲欠他很多钱,他会告发我的。我要去银行那家,因为银行家欠了我们父亲的恩情很多!老大听老二说完,也没多想,便交换了信件,两人就此分道扬镳。

老大找到了木材商,得知他的身份后,很是恼火,但刀子嘴豆腐心,还是选择帮助富商的大儿子,把他送出德国。

二战结束后,活下来的老大到处寻找家人。后来得知:他的父母早已在集中营中去世,而他的弟弟却也死在了集中营。

他的弟弟之前确实找到了那个银行家,但银行家偷偷报了警,说有个犹太青年到他家里威胁他的安全,德国警察便将他逮捕。后来他被送到了纳粹集中营,在集中营中死去……

正是借着这样一则真实的故事,告诉我们一个哲理:帮助过你的人还会努力地帮助你,即便你欠他的;而你帮助过的人他却不会帮你,即便是他欠你的!这便是犹太人“反其道而行”的智慧。

那些一开始便帮助你的人,并非是为了“你的回报”而帮你,他们的帮助源于真心。而那些你曾经帮助过的人,他们虽然“欠你的”,但在你真的遇到困难之时,他们并非会助你一臂之力。

再者,一开始便能帮助你的人,也从一定程度证明了他的“能力”,而你帮助过的人,或许很多时候也只是“心有余而力不足”,如此一来,便会让你倍加受挫。当你面临不幸时,面对帮助过你的人和你帮助过的人,我们首先想到的依旧是曾帮助过你的人。不要妄图你帮过的人会“知恩图报”,毕竟人性是经不起考验的!

三、库克是犹太人吗?

乔治库克是犹太人,他十几岁开始迷恋戏剧;18岁他在芝加哥的一座剧院找到一份舞台监督助理的工作;3年后,他在纽约成立了自己的戏剧演出公司,一直从事舞台剧的创作,据说他专门排演那些表现人情世故、富含生活哲理的戏剧。

在这个期间,他认识了很多知名的女演员。

乔治·库克进入电影界1929年,有声电影问世了,制片厂纷纷寻找能够拍摄有声电影的人才,从事过舞台剧的艺术家大批地进入电影界,库柯进入了派拉蒙公司Paramount Pictures

是。在其宗教意识深处就是犹大教。

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