一、董遇读书有三余名人名言？
①
读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。
②
读书百遍，其义自见。
冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。
二、三余读书为没有时间而苦恼的原句。？
董遇论“三余”【原文】人有从学者，遇不肯教，而云“必当先读百遍”。言：“读书百遍，而义自见。”
从学者苦渴无日，遇言“当以三余”，或问三余之意，遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”
——选自《三国志·魏书》
三、三余者的原句？
（董）遇，字季直，性质讷而好学。。人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍。”言“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以三余。”或问“三余”之意，遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”由是诸生稍从遇学。
古人说的“三余”，指冬天、夜间、下雨天三个时间。
董遇对《老子》很有研究，为它作了注释；对《左氏传》也下过功夫，根据研究心得写成了《朱墨别异》。
有个跟着董遇学习的人，董遇不肯教，却说：“必须在这之前先读很多遍。
”董遇的意思是：“读书多读几遍，它的意思自然显现出来了。
”求教的人说：“苦于没时间。
”董遇说：“应当用‘三余’。
”有人问“三余”的意思，董遇说：“冬天是一年的空余时间，夜晚是一天中的多余时间，下雨的日子随时有多余。
”
③
董遇论“三余”
【原文】
人有从学者，遇不肯教，而云“必当先读百遍”。言：“读书百遍，而义自见。”从学者苦渴无日，遇言“当以三余”，或问三余之意，遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”——选自《三国志·魏书》
【注释】
1、苦渴：苦于。渴：急迫；迫切。
2、无日：没有时间。
3、或：有人。
【翻译】
有个想向董遇求教的人，董遇不肯教他，却说：“必须在这之前先读百遍书。
”又说：“读书一百遍，它的意思自然显现出来了。
”求教的人说苦于没有时间（读书）。
董遇说“应当用‘三余’时间（来读书）”。
有人问‘三余’的意思，董遇说：“冬天是一年剩下的时间（可以读书），夜晚是白天剩下的时间（可以读书），阴雨天是农事劳作剩下的时间（可以读书）。
四、董遇的三余读书法简单介绍30字？
董遇“三余”勤读，出自鱼豢的《魏略·儒宗传·董遇》，指读好书要抓紧一切闲余时间。董遇，字季直。性格质朴，不善言辞但又好学。
董遇和哥哥收集捡拾野稻子卖钱维持生计，每次去打柴董遇总是带着儒家的书籍，一有空闲，就拿出来学习诵读，他哥哥嘲笑他，但董遇还是依旧读书。
五、与董遇读书有三余意思相同的名言？
◎三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
－－颜真卿◎一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴. ◎少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
－ －朱熹 ◎吾生也有涯，而知也无涯。
－－庄子 ◎少壮不努力，老大徒伤悲。
－－《长歌行》 ◎时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。
－－席勒 ◎谁对时间最吝啬，时间对谁越慷慨。
要时间不辜负你，首先你要不辜负时间。
放弃时间 的人，时间也放弃他。
◎人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
◎时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
－－郭沫若
六、读了《董遇读书有三余》你悟出了什么道理？
以董遇为榜样，充分利用时间来学习和工作。
七、读书百遍，其义自见原文及译文？
读书百遍，其义自见
dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn 。
〖解释〗见：知道，古同“现”。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
〖用法〗作定语、分句；指导人读书。
〖出处〗《魏略·儒宗传·董遇传》(三国魏郎中鱼豢所著)
成语出处
原文
董遇字季直,性质讷①而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍！”言：“读书百遍，其义自见”。从学者云:“苦渴②无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之意,遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”
1质讷：质，质朴。讷，口齿不流利。
2渴：有急切之意
译文
董遇字季直，性格敦厚老实而且很好学。
附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。
”请教的人说：“（您说的有道理），只是苦于没有时间。
”董遇说：“应当用‘三余’时间”。
有人问“三余”是什么？董遇说：“三余就是三种空闲时间。
冬天，没有多少农活。
这是一年里的空闲时间；夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干活，也是一种空闲时间。
相关
古人云：“读书百遍，其义自见。”谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。
选自宋代朱熹《训学斋规·读书写文字》
读书要三到
宋 · 朱熹
凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。
古人云，“读书百遍，其义自见”。
谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。
余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。
三到之中，心到最急。
心既到矣，眼口岂不到乎？
只要是读书，就要每个字都读得很大声，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍自然而然就顺口而出，即使时间久了也不会忘记。
古人说过，“读书百遍，其义自见。
”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。
我曾经说过，读书要专心一致，必定要三者到位，即心到，眼到，口到。
心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看心和眼既然不专心致志，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。
三到之中，心到最重要 。
心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？
八、有人从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍。”言读书百遍，其义自见。从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意，遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”的出处和译文？
人有从学者,遇不肯教,而云：“必当先；读百遍!
”言：“读书百遍,其义自见.” 从学者云：“苦渴无日.” 遇言：“当以‘三余’.” 或问“三余”之意.遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也.”附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说：“读书百遍,其义自见.”请教的人说：“（您说的有道理）,只是苦于没有时间.”董遇说：“应当用‘三余’时间”.有人问“三余”是什么?董遇说：“三余就是三种空闲时间.冬天,没有多少农活.这是一年里的空闲时间；夜间,不便下地劳动,这是一天里的空闲时间；雨天,不好出门干活,也是一种空闲时间.”
九、董遇三余读书启示？
董遇读书有三余告诉我们对读书要有所感想，要在利用好业余时间充分阅读的基础上，才能发表自己的见解的道理。
读好书要抓紧一切闲余时间。
董遇“三余”勤读，又名“董遇劝学”，出自鱼豢的《魏略·儒宗传·董遇》。
董遇性格质朴，不善言辞但又好学。
汉献帝兴平年间，关中李傕等人作乱，董遇和他哥哥便投靠朋友将军段煨。
董遇和哥哥收集捡拾野稻子卖钱维持生计，每次去打柴董遇总是带着儒家的书籍，一有空闲，就拿出来学习诵读，他哥哥嘲笑他，但董遇还是依旧读书。
给我们最大的启示是验证了一句名言：时间就像海绵里的水，只要你愿意挤，它总是有的。
即我们要想作好一件事或学习好文化科学知识，不要以没有时间为借口。
十、读书百遍而已自见是论语哪一章？
不是论语里的。
读书百遍，而义自见是一个汉语成语，指读书上百遍，书意自然领会，指书要熟读才能真正领会。出自《魏略·儒宗传·董遇传》(三国魏郎中鱼豢著)：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍其义自见。’”
董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍！”言：“读书百遍，其义自见”。从学者云:“苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之意,遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”
