成年人最大的清醒:不争对错

发布者:小桥流水 2022-6-13 01:55 原作者: 龙靖来自: 哲学

成年人的世界里,90%的争论都是没有意义的。

叔本华说:

“在和别人交谈时,要克制去纠正别人的冲动,尽管我们这样做出于好心。”

有时候,当我们发现了别人的错,想要去纠正的时候,也许,别人也是“心知肚明”的。

如果我们强行去纠正,往往会让对方心生反感。

古语云:“人之患在好为人师。”

对于别人的错,不过分较真,是一个人成熟的标志。

01

不与亲近的人争对错。

有一次,杨绛与钱钟书为了一个法文的发音而争执不下。

杨绛嘲笑钱钟书的发音有浓浓的乡音;而钱钟书则认为杨绛自以为是。

后来,请了一个法国人来做公断,结果证明杨绛正确,钱钟书错了。

杨绛后来回忆道:“我虽然赢了,却觉得无趣,很不开心。”

有时候,对错并不重要。

如果为了证明自己对,却让亲近的人陷入情绪低落的漩涡中,那么,便是得不偿失了。

俗话说:“难得糊涂。”

在一些无关紧要的事情上,“糊涂一点”,反而能够让关系更加和谐。

再者,有些时候,对方也未必不知道是自己的错,只是碍于面子,不愿意承认罢了。

如果步步紧逼,只会让对方感到难堪;给对方一点空间,对方也许会更容易反省自身的错误。

02

不与垃圾人争对错。

有一个词,叫“指鹿为马。”

生活中,我们会发现,有些人,总是喜欢无理取闹。

那么,是他们不懂道理吗?未必。

他们比谁都清楚自己的“错”,但是,他们就是要“明知故犯。”

就像赵高明知是鹿,却故意“指鹿为马。”

面对这样的人,我们讲再多的道理,也是无用的。

如果强行与之争论,可能不但不能让他们“悔过”,反而还会让自己受到伤害。

面对“指鹿为马”的人,最明智的做法,就是不与之纠缠,节省下自己的时间,去做更加有价值、有意义的事情。

郭德纲说:“冤枉你的人,比你都知道你有多冤枉。”

面对如此情况,我们还有必要去“争是非、对错”吗?

我们要做的,只有等待时机。

等到时机到来,自然就可以让是非明朗。

在校园霸凌事件中,那些霸凌者,难道不知道霸凌是不对的吗?

他们比谁都清楚。之所以会“明知故犯”,不过是“以欺负人为乐”,或者是为了“获得利益。”

垃圾人的眼里,只有利益,没有对错。

所以,只有利害,才能“教育”得了他们。

03

不与低层次的人争对错。

看过这样一则故事。

一天早晨,子贡在打扫院子,有一位客人来访,问道:“请问您是孔子吗?”

子贡问道:“您有什么问题要请教吗?”

客人说道:“我想问问关于时间的问题。”

子贡回答:“这个问题我知道。”

客人问道:“请问一年有几个季节呢?”

子贡回答:“一年有四季。”

客人说道:“不对,明明是三季。”

如此争论不休。

孔子听到争论,出来问明情况,然后对客人说道:“一年确实只有三个季节。”

客人听后,开心地告辞离去。

子贡不解,问道:“一年明明有四季,您为何说是有三季呢?”

孔子回答:“你看那人,一身绿衣,分明是田间的蚱蜢,蚱蜢春生秋亡,哪里见过冬天呢?你与他辩论,三天也辩论不清楚。”

子贡恍然大悟。

所谓“井蛙不可语于海者,拘于虚也。”

一个人的思维层次,由他读过的书、见过的人、走过的路所决定。

我们是无法通过一场争论,就改变对方的思维层次的。

不与低层次的人争对错,养心、养气,是一个人最顶级的自律。

老子说:“大辩若讷。”

真正善于辩论的人,看起来似乎有些木讷。

为何呢?

因为他们知晓收敛锋芒,不会在无关紧要的事情上,耗费太多的精力。

管住自己的嘴巴,生活中的烦恼,便会减少“一大半”。

点个在看,与朋友们共勉。

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