成年人最顶级的智慧:思退

发布者:半月一了 2022-3-9 01:25 原作者: 德刚来自: 今日头条@心灵书舫

忍一时风平浪静,退一步海阔天空。

游泳者前进,就要往后划水;

登山者上行,就要往后登坡;

一个人想行稳致远,就要懂得“往后退”。

生活不是童话,没有一点人间疾苦。

人生往往弥漫着痛苦、觊觎、算计,知道审时度势,甄别利害,退出迷局,是智慧,更是境界。

01

走投无路时,往后退,才是路。

人生之路不是一马平川,有时会有坎坷,甚至万丈悬崖。

遇到悬崖,后退而行,才是出路。

关羽下邳战败后,被曹操的军队四面包围,无路可走。

这时张辽劝关羽放弃抵抗,先投曹操,保全自己。

劝降理由有三:

一是关羽曾立誓与刘备共扶汉室,今理想未成,慷慨赴死,背弃了誓言。

二是刘备在战前把自己的两位夫人委托关羽保护,若关羽战死,玉石俱焚,对不起刘备的信任。

三是可以暂时投降,留得有用之身,将来还有机会东山再起。

关羽想想在理,如果自己跳下“悬崖”,固然壮烈,可是白白牺牲,毫无益处。

如果暂时“退缩”,保存有生力量,就有逆风翻盘的可能。

王安石写诗说:江东子弟多才俊,卷土重来未可知。

不要执着于一次胜负,一时输赢,放眼全局和未来,不在一棵树上吊死,是一种智慧的抉择。

正如一句话所说,真正的成熟,不是为了理想英勇地死去,而是为了某种目标卑贱地活着。

在走投无路的时候,关羽选择“往后退”,最终跟着刘备平定荆州,做成一番事业。

而西楚霸王项羽选择“往前进”,自刎乌江,绝不后退,绝不妥协,留下了永恒失败的遗憾。

留得青山在,不怕没柴烧。

走到绝路,就往后退,寻找其他的路径,何必非要头破血流,不知变通。

02

志得意满时,往后退,方显水平。

人一旦志得意满,光环满身,就是众人瞩目的焦点,有人追捧,但更多的是嫉妒,觊觎,窥探和算计。

人往高处走,火往上面烧。

你占据高位,就阻挡了下面人的进身之阶。

同时,更高处的人也会把你视为威胁,猜疑防范。所谓高处不胜寒,正是这个道理。

春秋时期,范蠡和文种是越王勾践的心腹臣子。

越国被灭国,勾践被迫去吴国给吴王夫差做奴仆。

范蠡和文种忠心耿耿追随勾践,千方百计帮助他脱离险境,走出低谷。

后来勾践被放回越国,两人又陪着他卧薪尝胆,励精图治,熬过艰难,富国强兵,最终消灭夫差,使勾践成为春秋后期的霸主。

当然,两人也功成名就,位极人臣。

成功之后,范蠡对文种说:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。今天下已定,我们身居高位,是很危险的。”

文种舍不下努力挣来的高官厚禄,终被勾践所杀。

而范蠡,懂得“往后退”,毅然辞官,回归平民,经商致富,后人称为陶朱公。

《道德经》说:生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫惟弗居,是以不去。

人在巅峰,不要贪图高位,不要眷恋尊荣,知道“往后退”,主动下山,激流勇退,既能自我保全,还能得到大家的尊敬和好评。

03

助人后,往后退,才是善良。

俗话说:赠人玫瑰,手有余香。

帮助别人,是一种善行,会让世界更温暖,更美好,也能让自己心灵高贵,百福骈臻。

然而,真正的善良,是不动声色的,总是静悄悄地完成。

曾有一则新闻报道,一位企业家来孤儿院捐款,在捐赠现场,请来了电视台跟踪报道。

面对摄影机和支持人的轮番提问,孩子们眼神躲闪,低着头,脸上写满了难堪。

人都是有尊严的,连乞丐都不吃“嗟来之食”。

向孤儿院捐款本是善事,可以牺牲受赠人尊严来获取自我满足,则是伪善。

坠入低谷,遭遇困难,本来就脆弱和自卑。

我们在帮助他们的同时,要注意保全他们做人的体面。

作家朱成玉曾在《善良是一座可以走进彼此的桥》中讲过一段经历。

妻子好客,每到周末都会邀请朋友来吃饭,朋友来时也都会带点类似水果之类的小礼物。

条件好的,妻子倒不放在心上,而条件不好的,妻子便会叮嘱不许带东西来。

一次周末,妻子打电话时竟然主动向人家索要起东西来:

“听说你们矿上的面包好吃,你来的时候给我捎两个,我尝尝。”

朱成玉不解,便说:“你让人家来吃饭,怎么还主动管人要东西啊?”

妻子解释,老王是个好面子的人,每次来都不空手。

但他家条件不好,我又怕他买东西来,才让他带两个面包,起码,矿上的面包不用它自己花钱。

朱成玉这才明白了妻子的良苦用心。

帮助别人,留下体面,才是最大的善良。

帮助他人时,主动往后退一步,才是最好的修养。

04

争执时,往后退,一切清静。

沉默是金,说话是银。

争执是人际交往中最没有意义的事情,如果偏要说它有意义,那也是负面的。

争赢了道理,输了感情。

赢了又怎样,虚假的脸面并不能给生命增添任何亮色,更不能向别人彰显自己的修养和气度。

俗话说:忍一时风平浪静,退一步海阔天空。

谈话避免争执,万一对方引起争执,也要及时抽身而出,不要争论,掺和,更不要抬杠,贬损别人。

曾国藩刚入官场时,以圣贤书为圭臬。

处处讲死理,事事较真格,动不动就和别人争辩不休,非要分出个是非清浊来。

为此得罪了很多人,同僚见他都避而远之。

一次,曾国藩在朋友家的寿宴上,又因小事和好友郑小珊争执,唇枪舌剑,犀利刻薄,郑小珊大怒而去,曾国藩也被大家白眼责难。

事后,曾国藩反思自己,认为自己在官场遇到瓶颈,社交出现困难,都是自己太喜欢争执。

他放下争执,凡事不较真,人生反而顺遂起来。

一位作家说:当你要说的话不会比沉默更有效果时,最好别说。

在争执中,管住自己的嘴,往后退,离开唇枪舌剑的战场,是一种宽广的格局。

《道德经》讲:“勇于敢则死,勇于不敢则活。”

人生于世,处事有张驰,做人有弹性,进退有据,伸缩自如,才能屹立不败。

后退,不仅是为了更好地前进,更是一种大智慧。

点个在看,与朋友们共勉。

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