《奔马》是一本由[日] 三岛由纪夫著作，人民文学出版社出版的精装图书，本书定价：49.00元，页数：434，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《奔马》读后感(一)：读后感
不得不佩服三岛由纪夫对“美”的执着，与他对“美”的独特见解。
这一部借本多坚信的轮回论来实现了清显的“重生”，不管这件事真假如何，但至少在本多看来，重生是真实的。作为清显的转生者，在本多眼里，少年勋同样是一个如水晶般纯粹的人，为了故友、为了这份少年纯粹，最后他不惜辞去法官职位，也想要拯救他。本多失败了，勋却成功了。
他们将纯粹称为“诗篇”，勋眼里的壮烈之美，是一种孤高的死亡，是自我感动式的为忠诚赴死，一如他追寻的神风连的那种壮绝之举。比之春雪、比之清显，奔马的世界并不存在那一点清淡梦幻的美，它显得更激烈、更现实——暴烈感。他在这里对人世做了更深层的剖析：法律、人性、忠心、生死，这一部中存在着比春雪的情爱更深刻的东西。
本多从勋的身上体悟到转生与纯粹之美，而勋的体悟则来自于肉体与政治。
《奔马》读后感(二)：它依然是一个关于少年人的故事
第一章，38岁的本多出现的时候，很开心能看到一个关于中年人的故事。
然而勋出现了。它依然是一个关于少年人的故事。
故事的内核和《春雪》一样，讲的是少年的纯粹，清显19岁的生命为了纯粹的爱情，勋20岁的生命为了纯粹的理想。因为有了《奔马》，《春雪》的故事就立体起来，摆脱了爱情的外壳，成了对人生的思考。
《春雪》中我很喜欢关于景物的描写，每个场景，似乎都能看到三岛由纪夫在他的少年时代的影子，那种对天空，对树影，对于远方的凝视，是每个人回望敏感的少年时代的深刻记忆，那些凝视能是破裂撕碎的景物，是少年动荡的心。
《奔马》中本多关于清显的记忆打动了我，那些在《春雪》中一笔带过的场景，被38岁的本多回忆起来的时候，如同插入记忆深处的利剑，当时觉得稀松平常，多年后时过境迁、物是人非，再回忆的时候才察觉到的痛。
书中有很多关于武士道精神与佛教的阐述，整本书读下来，更多的是看到三岛由纪夫对生命的思考，或许他正是通过文字，去追寻属于他的哲学三问。
《奔马》读后感(三)：宿命难违
好像缺失了《春雪》那种极致的美感，变得更加狂热了，但是仍然充满了细致的笔法和诡异又富有想象力的比喻。饭沼勋和松枝清显，是用不同的方式追求纯粹或罪愆，对执念之事展现飞蛾扑火般的热情，随后又被命运的洪流扑灭。这种离谱到无法抗拒又借助对神风连精神的迷恋展现出合理的宿命之感十分迷人，就连本多繁邦决心拯救勋又自认成功拯救了勋之时内心涌动着的点滴不安都因此变得迷人。
暗示命运、昭示结局的陈述有很多：
“不过，你这样的年龄，所有的感动都是危险的。使人深陷其中的感动皆是危险。”
（来自本多读过《神风连史话》后给勋的长信）
“同那时的自己相比，勋的身份堂堂正正，按理说，他不该如此怨愤尘世，诅咒人生。”
（来自勋的父亲对儿子一腔热情的疑问。勋的此种表现是因为他注定为纯粹而疯狂，注定走向死亡）
“本多感到一阵剧烈的心跳。一种不由分说的力量眼看就要压过来，将自己的理性砸个粉碎。他已经感受到那股力量紧迫的呼吸和抗争。他虽然不相信预感，但是人对于自身或者近亲者的死的预感，不就是这样的感觉吗？”
（来自本多亲眼看见清显终南别业之梦的场景完整呈现于自己眼前之后所感，这是一种死的预感）
“到！饭沼勋，二十岁。”
（审判长询问姓名年龄时勋的回答，没法不让人想起《春雪》的结语：松枝清显死了，这年他二十岁）
“从前有个青年，带着一位女子，曾在旅馆院内的厢房里呆过，莫非就是他？……”
（这是对转生一无所知的北崎产生的瞬时恍惚，勋与清显在他的眼里身影交融，而北崎是老者、是将死之人，时光即将在他身上终结，此刻他看见的是二者的命运交融）
……
所以《奔马》是一个跟《春雪》本质相同的故事，关于宿命，相比《春雪》的娓娓道来这次是扑面而来之感。从《神风连史话》始，本多就已经觉察到勋同清显一样心中燃着熊熊烈火，火焰无处栖身时他们就是一团无用的热情，而一旦有处寄生就立刻会转变为美的危险。本多也毫不意外陷进命运的漩涡中，本以为已经融进血肉的作为审判官的理智倏忽间就离去了，好像青年人的一腔热血重新回到中年的身体里，然后对勋又展开了一场注定徒劳的挽救。与已定的宿命争夺显然是无用的。直到结局勋直白地赴死，就再明白不过了，十九年前清显最终几度求访月修寺，并非如他自己认为的是执着于爱人，而是同十九年后的勋一样直白地赴死，走向早已安排好的结局。
