“凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。”是说凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。
中国古代没有标点符号，古人读文章时，需要在理解的基础上自己处理停顿，这就叫“断句读”在一句话的末了段开叫“句”，在一句之内语气停顿的地方断开叫“读”。
我们学习的文言文前辈们已经用标点符号和段落为我们做了标记，但还需要我们理解课文，注意句中停顿，把握好朗读的节奏，读出个人的理解。
1、句子中相对完整的表意成分不能拆开。
要正确划分文言文的句中停顿，就必须先理解字词句含义。
①借助课下注释。
如“谢太傅寒雪日内集”这句
“内集”是否要拆开朗读，这就要看“内集”是不是要共同表达一个相对完整的意义。课下有注释“内集”把家里人聚集在一起，这说明内和集是两个字，共同表达一个相对完整的意义，所以他们之间不能停顿。
②结合语境推断词义。
“谢太傅”和“寒”之间要不要断开？如果不断开就理解为，谢太傅感觉寒冷，下雪天把家里人聚集在一起，这个解释在逻辑上说不通，如果谢太傅感觉寒冷，那么就应该接着说避寒的方式或者寒冷的后果，而不是在下雪天把家里人聚集在一起。可见寒雪日是三个字，共同表达一个相对完整的意义——天寒下雪的日子，不能再拆开。
2、专有名词（时间、地点、官职、人名等）不能随意拆开。
如“左将军王凝之妻也”一句。
根据课下注释可知王凝之是人名，是专有名词，不能拆开。
3、主谓之间要停顿（简单讲就是强调主语，后面要短暂停顿）
从上面的两个例子可见一二。
4、句首发语词、关联词语后面要有停顿。文言文中有些虚词放在句子的开头，起强调语气或领取全句乃至全段的作用。
如夫、盖、故、惟、至若、若夫、诚宜等，在这些词语后面应稍作停顿。
做任何事都需要有好的开始，求学问也不例外，打好了基础，才能追求其他更高深的知识。研究字形及句读可以说是研究学问的基础。就句读来说，虽然称不上什么高深的学问，但只有正确划分句子，才能领会文章中所表达的含义和观点。断句读是学习文言文不可缺少的一环，它和理解文章是相辅相成的。
