朝花夕拾(教育部统编《语文》推荐阅读丛书 人民文学出版社)读后 ...

发布者:梨枣园 2022-1-11 05:12

《朝花夕拾(教育部统编《语文》推荐阅读丛书 人民文学出版社)》是一本由17.10元著作,出版的图书,本书定价:,页数:,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

《朝花夕拾(教育部统编《语文》推荐阅读丛书 人民文学出版社)》读后感(一):中国的方向

鲁迅的散文集《朝花夕拾》,通过十篇散文,不仅生动描写了鲁迅从幼年到青年的经历,还展现了一个时代,也表达了深刻的思想意义。十篇散文中,幼年时期我比较深刻的有《五猖会》,表达了鲁迅对于封建教育的不满以及对童真童趣的怀念。而青年时期的有《藤野先生》,表达了鲁迅对他在日本留学时一位老师的尊敬以及强烈的爱国情怀。接下来,我也想重点讲讲这两篇。

《五猖会》讲述了鲁迅小时候明明有盛大赛会,却因为父亲突然要求背书,而迟迟不能去看会的故事。而最终背出来,父亲允许他去玩的时候,鲁迅却已经觉得没多大意思了。这种强制性的教育让我非常同情鲁迅。记得我小时候也是背了一堆古诗,明明是什么意思都不知道,但就是硬背,以至于我现在几乎什么古诗都不记得了。对于我而言,教育的意义就是为了让一个人看清自我,以及看清世界。而如今的教育已经偏离了教育的初衷,在科举制度下(高考跟科举也差不多),教育的目的已经变成了筛选成绩好的人。高中学的各种考试技巧在上班之后的生活中并没发挥多大用处。从大学毕业后没几个会做高数,会背《长恨歌》来看,封建教育就是无效教育。所以,在反对封建教育这点上,我是绝对站在鲁迅这边的。此外,童年的快乐也是非常重要的。小时候,家长常说:“都是为你好,长大你就懂了。”但是童年实际上是一个人建立性格和心理健康最好的时期,那时候发生的事情可能将影响一辈子。奥地利的精神病学家阿德勒就说过:“幸运的人,一生都被童年治愈;不幸的人,一生都在治愈童年。”所以这也是为什么,即使在鲁迅长大之后,他也依旧对小时候被迫读书的经历感到不满。

在《藤野先生》中,鲁迅回忆了自己与藤野先生之间发生的事,讲述了藤野先生是如何帮了自己,并通过这些事赞扬了藤野先生不区别对待它国人的美德。但即使藤野先生有着高尚的品德,大多数日本人还是带有着强烈的歧视心理。而最让鲁迅看不下去的是,那些跟鲁迅一样在日本留学的其他中国人,对此居然没有做出一点反抗。就此,鲁迅认为中国需要的不是更多活着的人,而是需要更多具有高尚品德,爱国的人。而也只有这样,中国才不会被外国人看扁。但错的也不是人民,而是造就了这些人民的社会。所以,鲁迅选择了弃医从文,尝试通过批判性文章改变中国社会。

最后,我对鲁迅的整体看法也跟毛泽东的评价一致:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”

《朝花夕拾(教育部统编《语文》推荐阅读丛书 人民文学出版社)》读后感(二):中国的方向

鲁迅的散文集《朝花夕拾》,通过十篇散文,不仅生动描写了鲁迅从幼年到青年的经历,还展现了一个时代,也表达了深刻的思想意义。十篇散文中,幼年时期我比较深刻的有《五猖会》,表达了鲁迅对于封建教育的不满以及对童真童趣的怀念。而青年时期的有《藤野先生》,表达了鲁迅对他在日本留学时一位老师的尊敬以及强烈的爱国情怀。接下来,我也想重点讲讲这两篇。

《五猖会》讲述了鲁迅小时候明明有盛大赛会,却因为父亲突然要求背书,而迟迟不能去看会的故事。而最终背出来,父亲允许他去玩的时候,鲁迅却已经觉得没多大意思了。这种强制性的教育让我非常同情鲁迅。记得我小时候也是背了一堆古诗,明明是什么意思都不知道,但就是硬背,以至于我现在几乎什么古诗都不记得了。对于我而言,教育的意义就是为了让一个人看清自我,以及看清世界。而如今的教育已经偏离了教育的初衷,在科举制度下(高考跟科举也差不多),教育的目的已经变成了筛选成绩好的人。高中学的各种考试技巧在上班之后的生活中并没发挥多大用处。从大学毕业后没几个会做高数,会背《长恨歌》来看,封建教育就是无效教育。所以,在反对封建教育这点上,我是绝对站在鲁迅这边的。此外,童年的快乐也是非常重要的。小时候,家长常说:“都是为你好,长大你就懂了。”但是童年实际上是一个人建立性格和心理健康最好的时期,那时候发生的事情可能将影响一辈子。奥地利的精神病学家阿德勒就说过:“幸运的人,一生都被童年治愈;不幸的人,一生都在治愈童年。”所以这也是为什么,即使在鲁迅长大之后,他也依旧对小时候被迫读书的经历感到不满。

在《藤野先生》中,鲁迅回忆了自己与藤野先生之间发生的事,讲述了藤野先生是如何帮了自己,并通过这些事赞扬了藤野先生不区别对待它国人的美德。但即使藤野先生有着高尚的品德,大多数日本人还是带有着强烈的歧视心理。而最让鲁迅看不下去的是,那些跟鲁迅一样在日本留学的其他中国人,对此居然没有做出一点反抗。就此,鲁迅认为中国需要的不是更多活着的人,而是需要更多具有高尚品德,爱国的人。而也只有这样,中国才不会被外国人看扁。但错的也不是人民,而是造就了这些人民的社会。所以,鲁迅选择了弃医从文,尝试通过批判性文章改变中国社会。

最后,我对鲁迅的整体看法也跟毛主席的评价一致:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”

《朝花夕拾(教育部统编《语文》推荐阅读丛书 人民文学出版社)》读后感(三):重看《朝花夕拾》的一点感慨,以及对这个排版的一点思考

原来大多数初高中的作品都选自《朝花夕拾》。经典的力量就是重看很多遍,都仍旧止不住感动。过去阅读时,由于主要是在教科书上遇到,因此以为鲁迅那时候就是写给初中生看的。现在觉得不对,鲁迅写《朝花夕拾》绝非第一时间为了给孩子看的,是给成年人看的,不过写的好,所以老少皆宜。他在书中一面是痛骂陈西滢徐志摩,一面是批评社会上不好的现象,一面才是回忆童年。而在回忆中,也有很多别的感触生发出来。而这些痛骂、批评与回忆,都极为真诚,这是我从小时候起读鲁迅作品就能感受到的。鲁迅的文字十分真诚,毫不做作,有感而发嬉笑痛骂,比起冰心的《荷叶·母亲》这类作品来的好多了,比起一些为了表达情感而过度表达的作品好多了。比如他说起童年时邻里孩子特别喜欢的某太太,当听到她说一些怂恿他偷家里财物的话,鲁迅就说他那时候隐隐觉着这话似乎不应当。……如果是现在的他,他一定会竭尽所能地骂她散布谣言。这就是很正常的反应,小孩子还懵懵懂懂,自然是只能隐隐感受到的,而现在他既看清了世界,自然就会拿起他的斗争精神来。

语言文字思想等等就不再赘述了,读者一读就能感受到不同来。

最后一定要说说这本书的排版。温儒敏老师特意在正文前写了一段导读:这是很好的导读,说明了这本书本身就是出给初中生看的,引导初中生去阅读这本初中必读书目(第一本必读书目)。但不得不说有令人感到奇怪的点。朝花夕拾是第一本必读书目,位于七年级上册,第三单元后的名著导读,标题为:《朝花夕拾》消除与经典的隔膜。奇怪的是,导读里面,温教授却说“我们已经阅读了藤野先生以及阿长与山海经”。这两篇文章是在八年级才学的,学生尚在七年级,又怎么会读过这两篇文章呢?如果温教授意思是学生之后会重读这本书的话,仿佛也有误解,学生每年要看的书很多,想必是不足以花时间在初三重读的。这点是我的第一点疑惑。

我的第二点疑惑或许该叫做吐槽。因为我不疑惑第二点,纯粹就是想说不好。整本书采用了尾注的形式,将每篇的注解在全文之后全部罗列。确实,这样排版可以让卷面变得非常漂亮,整洁,也可以让全文内容的呈现非常完整,不会因为注解过多,让某一页没多少内容而全是注解,但是对读者来说这很不方便啊。首先每次看都要把注解这一页打开,用另一只手捏着,然后看到不懂的地方,就翻到后面去找注解。这个尾注,是当年我大学时候的中国古代文学教科书所用的方式,那时候就特别妨碍我阅读学习,现在重新看到这个万恶的尾注,不得不吐槽它极地的实用性。我个人建议使用脚注,同一页,省去翻看的麻烦,而就书本排版来的操作来看,没有什么更难的。电子版的尾注方便是因为可以通过点击尾注的序号查看尾注的内容,书面版拿步步高点读机点吗?这么影响阅读的排版,下次还是不要了罢!

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