《丰乳肥臀》是一本由莫言著作，浙江文艺出版社出版的平装图书，本书定价：69.00元，页数：660，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《丰乳肥臀》读后感(一)：丰乳肥臀感受
这本书书名很露骨，但如此丰满的标题也不能称之为“露骨”，更应该说是露肉，其实本文更多的是讲述的丰乳，不重肥臀，其中会有一些直截的描写，所以也不适合所有人读，可能会有不适感，或难以接受。 但我愿称之为宏大，其实在我看这本书的时候，心中无数次的对比《丰乳肥臀》和《白鹿原》，在我心中，觉得二者并无如此大的差距，但现实的各种标准表明二者仍存在距离。前者没进豆瓣top250，后者豆瓣top250第52位；前者不在新中国70年70部之列，后者却在其中。仔细思考，其实也有道理。《白鹿原》是用几家的恩怨情仇讲述历史的变革，而《丰乳肥臀》是在历史变革洪流中弘扬母爱伟大；《白鹿原》中有人向善，国端正的主线，《丰乳肥臀》更多的是批问题、展黑暗的隐线。《白鹿原》人物形象雄浑耿直，让人树以为榜样，《丰乳肥臀》人物形象恋乳无能，让人引以为戒忌；立足点不同吧，后者但女性角色树立都很棒，都是好的作品。
《丰乳肥臀》读后感(二)：一些零星的感想
莫言对于故事的叙述结构和马尔克斯的很像，都是一个场景套一个故事再套一个小故事，无限套娃。
这本书和《活着》一样，都是借一个大时代下人物的命运，来记录一个一个权力的瓦解，时代变迁。
从人物介绍开始，就已经是一本书有趣的书了。从现在的时代来看，你会很讶异一个家庭能这么渴望男孩。招弟来弟想弟，一溜生下来连着七个女孩，好像这些女孩来到这个世界上的意义就是为了被看一眼带不带把，然后被失望地扔在一边。女人在那个时代就像一个生儿子的牲口，命比棚子里初产的驴还要贱：初产的驴还怕难产会给它找个接生的，女人就是在炕头上撒一把煤灰轻车熟路痛晕过去。如果生的又是个女儿，丈夫可能马上会从地上抄起火钳子夹大腿肉，把肉都烫烂掉，也可能会被婆婆说装死催着穿上带血的裤子下地收庄稼，又或者被扔来的棒子砸得一脸血。反正生不出儿子，就没有什么做人的权利。
我其实一开始很好奇，为啥开头专门有一页，只写了一句话，献给我的母亲。我当时就觉得，这是噱头吧？就像在过很多书写献给我的家人献给我的朋友献给我的导师，但其实内容没有半毛钱关系。可是当我整本书看完的时候，我就觉得，这确实是一个很坚韧的母亲，说坚韧都太肤浅了，在那个动荡的时代，眼前儿女孙辈生生死死，恩恩怨怨，她逆来顺受，无力阻挡，谁生下了孙辈，反正有钱没钱都养着，谁要死了，该走的仪式都好好走一遍送最后一程，所有的动荡都看遍了。一个本该最脆弱最容易死掉的人，活到了最后。也许有的人已经失去任何求生的欲望，可是她反而想一头老黄牛一样，鞭子抽了，地也耕了，该受的都受了，最后还是想办法让所有人活下去。怎么活呢？大概就是饥荒的时候，去给别人当驴，推磨子。一开始还能往口袋里装点粮食带回家，后来开始搜身了，就开始往胃里装，回家一抠喉咙，哗，整把豆子就像从口袋里倒出来一样，只是夹杂着血，不敢动火，动火会有人查，只能生豆子洗一洗捣一捣，直接给孩子吃。
女儿死了，三个女儿，一个嫁给汉奸，一个嫁给国民党，一个嫁给游击队，反正总是有过上好日子的风光时候，但每个时代一变，后面的人总要踩着前面的茬过去，斗吧，总会有人被斗死的，亲戚又怎样，姊妹又怎样，谁还不是汀铃哐啷一身故事，最后落个真干净。她也曾因为婆婆咬掉八女儿的耳朵，把婆婆打死了。谁都想一家人整整齐齐保个周全，最后都哭不出来了，说这是命。送好最后一程，儿孙自有儿孙福。
最后倒回头交代那些人物关系里的事，它确实只值一章。那些为了生儿子借种的恩恩怨怨，那里抵得过最后，五代儿女变荒丘。
《丰乳肥臀》读后感(三)：欣赏的角度
伊格尔顿认为批评是出于欣赏的目的，写作本读后感的主旨正是出于此目的，并且一件文学作品真正的完整不仅仅是作家将其生产出来，还需要不同的阅读者从不同的角度进行重新的建构，可能与作者的本意相去甚远，但是无可置疑的是不管哪一种分析建构都不约而同的丰富了文学作品的内涵，只有作者的本意与读者个人的“会解”相互结合，才算是真正充实了一步文学作品。出于对这部作品的欣赏，出于读者责任，出于对我过去付出时间的负责，我需要写出一篇读后感来重新梳理自己的想法，加深我的见解，并且在日后进行严格的反省。 在我看来，莫言是能够制造瞬间感动的作家，而不是制造长久感动的作家。从莫言的第一部作品《蛙》我就对莫言产生了一种失望之感，当时的失望感可能是自己阅历尚浅或者不太熟悉莫言的写作风格造成的，我清楚的记得，我第一次萌生想要阅读莫言的作品是在高一的某一个晚上我躲在被窝里听着收音机里在播放《蛙》这部作品，正是莫言总写姑姑的一生的那一段，当时主持人声情并茂的朗诵让我深受感动，我期待能够阅读这部作品，但是在很久之后才读完。这本书的阅读体验并不是很好，由第一次阅读王小波《黄金时代》的感觉，完全云里雾里，这部作品给我的感动是瞬间的，是某一段话、某一个情节，而不是整本书让我流连忘返，我断断续续的读完了，仿仿佛佛间好像明白了莫言的风格，但是清晰地感觉到我并不喜欢。在之后我阅读《红高粱》在全书的最后我才感受到一股民族感，一股来自灵魂深处的震颤，可是回想整本书的阅读体验仍然是糟糕的没如果不是长久的旅途只有这一本书可以看，我是不会坚持到最后的，很明确的说，我所不习惯的正是莫言的语言风格。莫言的语言，深厚，优雅，充满魔幻，富于文采，莫言曾经说过自己受到马尔克斯魔幻现实的影响，而《丰乳肥臀》这本书可以很明显的看出相似的痕迹，我曾经无比的痴迷马尔克斯的经典创作，并且固执的认为只有这类作家才是真正的好作家，其他作家都是次一等级的作家，我阅读了一些文学作品之后才知道没有一种写作手法和风格是天生高于其他的手法和风格的，大家都是平等的地位。并且也反省这种手法的缺点，很显然莫言像是一个在马尔克斯深厚亦步亦趋的文学稚童，也就是说，他的模仿是不完全的，仅仅是字面上的模仿，而缺乏精神上的相同（也可能这就是莫言的风格）在这本书中，从语言风格上讲，我所看到的，是一种头重脚轻，在前几卷书的那种魔幻写法，在改革开放之后仿佛就只剩下朴实无华，这一点读者可以自行感受，可以很明显的发现，后几卷书的文字比较前几卷，是松懈了的。但是在内容上，我却无比的偏爱后部分剧情。我看到有豆友评论说后面写得水，这一点我不能苟同，因为我很厌倦莫言对于战争的描写（从红高粱开始的），并且认为他写更加贴近我们生活的时代让我更好接受。而且就很奇怪，莫言写战争的那个时期，就很魔幻，词语及其丰富，描写及其浮华，写离我们近的现代就很平实（我更加喜欢平实） 语言上大概就是如此，接下来是内容。 莫言这一代作家相较于现代的作家有先天的优势，那就是他们亲身经历过的苦难，在那个年代，苦难是一个取之无尽用之不竭的写作宝库，并且永远合乎时代观念，当然啦，我们并不是提倡苦难，而是实事求是的以平常角度论述它，本来这篇读后感的题目是《苦难的阴影不再笼罩于当代作家头顶》但是我觉得过于局部，现在的作家确实缺少了苦难这一先天的优势，并且缺少了一类可以释放才华的宏大的主题，这是作家的悲哀吗？我想是的，这是社会的悲哀吗？我想不是的，社会尽可以向更好的方向发展，经济更加繁荣，人民素质更加提高，思想更加的开放，而这一切都不需要当世出现一部伟大的文学著作来促进，甚至说我们尽可以不读书，不创作，社会也不会变得更加悲哀。在电子媒介成为主流的今天，纸质媒介已然式微，资本成为影响文学创作最大的要素，当代的作家可能会创作出一种先进的写作手法，或者一部极尽文艺的文学作品，或许我们仍然能够通过文艺忧愁的文字感动世人，但是，即使是再优秀的文学创作，也难以产生大的影响。当代无数优秀的青年作家他们在一个更加幸福，思想更加开放经济更加繁荣的社会中，他们失去了苦难的阴影，但是他们或者说我们头顶却永远笼罩着前一个或者几个时代优秀伟大作家的阴影。即使我们的社会不断进步，我们的青年人素养不断提高，但是难以创作出一种超越前代的作品（或许有，但是被笼罩在阴影之下）一种原因是电子媒介，而另外一种原因就是那些被公认的优秀作品的存在。 很抱歉这一大段文字并没有很好地说明《丰乳肥臀》这本书，我的写作写着写着就跑题，请见谅。并且以上只是我个人的一些消极的浅见，我还是无比的希望我们当代的作家能够创作出比肩前辈的作品。 最后附上《美学散步》中的一句话：“千百年世人艺术家已经发见了不少，保藏在他们的作品中，千百年后的世界仍然会有新的发现。每一个造出新节奏的人，就是拓宽我们的感情并使它更加高明的人。” 我希望在不远的未来能够看到，脱离了时代的苦难这个母题的新生代作家能够发现新的母题，并且创作不仅仅文字赏心悦目的文学作品，而是能够代表我们时代精神的，具有丰富内涵的文学作品，他将会成为这个时代最高明的作家。
《丰乳肥臀》读后感(四)：花朵为什么会有血腥味呢？
上篇
2021年2月14日《丰乳肥臀》读完。
今天是情人节，弟弟送了我一套化妆品，却不小心忘记了为今年跟我一样一个人过年的妈妈准备一份，我收到礼物是有多开心和惊喜，意识到这点之后就有多慌乱和不知所措。妈妈，在我心里她首先是个女生，是个需要被宠爱、被保护、被珍视的女生，当然这并不是说仅仅因为一份礼物她之前便没有拥有过这些，但我希望的是她每时每刻都是幸福的，都是被她的家人、朋友、同时所惦念和记得的。希望别人拥有的她都拥有，别人没有的她也终将得到。天下儿女大抵都是有这样一番心意的。
我慌乱之中以弟弟的名义订购了一份礼物，可总归是没办法按时送到她身边了，希望明天她收到这份迟来的礼物也能开心和惊喜。
一系列的情绪一股脑儿地涌上来让我有些招架不住，头也疼，胃也应激性地叫嚣，但幸好及时了解决的生活中偶尔的慌乱和插曲，一切停下来地轻松使我长吁一口气。
当然，在这篇推文写下这些日常琐事是由它的用意的。
我爱妈妈。想对她好。但这远远不及她赋予我生命，十月怀胎将我养育、教导成人的背后所付出的爱和用心的十二分之一。
这种复杂的、与生俱来的情感我总不知道如何才能用文字讲述明白，或许这份感情太沉重，我们每个人都只能用一生来感受、接纳、回馈最终消化、消解，带入一抔黄土中。
但莫言，想必大家都知道的诺奖得主，他可以，至少说他的文字中确实让我看到了些有意思的东西，推翻了一些，重塑了一些。
真是惭愧，才刚刚读完一本他的书。但合上这本掌心余温还未消我便下单了全套想必就不用我多说什么了。
听过莫言诺奖颁奖典礼演讲的朋友大概知道，他有两位极其尊敬和喜爱的作家，加西亚·马尔克斯和我的最爱福克纳，他说如果一个作家特别认同和喜爱另一位，那必然是二者的灵魂有相似之处，而加西亚·马尔克斯和福克纳就是这样的存在。而我也确实从他的文字里看到了一些影子，看到了马尔克斯笔下九代人纠葛挣扎的纷乱场面啊，看到了福克纳笔下那种行云如流水般的环环相扣。
但还差点什么。又多了点什么。
也许是文化差异所致，缺少一些马尔克斯的深度和发人深省，缺少一些福克纳意识流的观感，那本《喧哗与骚动》第一卷我读的云里雾里、不知所云，第二卷便有些眉目了，到了第三卷才真是南柯一梦，顺了那句“人生如痴人说梦，充满着喧哗与骚动，却没有任何意义”。福克纳必读。
而《丰乳肥臀》又多了点什么呢？大概也来自文化的差异。是中国人特有的对母亲缘系于血情浓于血的情感写实；是上世纪发生在中华大地的一部飘零血泪史；是从晚清开始，经历民国、抗战、解放战争、文化劫难、全民劫难，到改革开放这百年来的变革史；是一部容纳了汉奸、土匪、强盗、日寇、还乡团、红卫兵等等“小”人物“大”集体的人物传；是一部折射着凝重而又令人深思的历史缩影；展现着小人物在历史的大江大浪里被时代左右而又如草芥般散发着旺盛的生命力…
我好像还是有些传统和固化的，有些用词和描述在读过余华全集之后仍旧感到不适无法苟同，有时候我在想究竟为什么作家，有名的作家，都喜欢拿“性”说事儿，而且总将这些描述得看似美好实则下作不堪，这些是欲望的象征吗？是在隐喻封建吗？是在暗讽过去的刻板吗？还是像在预料一个开放的未来？所以究竟是先有这些“性”论再催产了有名气的作家，还是先有了“名家大腕”才开始写的大胆无所顾忌了？我慢慢也在寻找答案，但总不能因为一些不适就放弃那些隐藏在文字里的微妙、令人触动的情感呢？
是一位伟大的母亲和他的九个孩子百年的故事。
上官鲁氏最初也不是一位母亲，这好像一句废话。她原本唤作鲁璇儿，原本也是位追求自由、满怀好奇（也曾勇敢质疑为何女子到了年纪便要裹脚、偷听姑姑为她讨价还价般的订下终身大事）但却懵懵懂懂被人安排和支配的待字闺中的少女。那个时代的女人身上只背负三件事：待嫁闺中，嫁为人妇，生养后代（且这后代需得不断生不断养直到求得个男孩儿）。真是可悲，女子只是作为生育机器的存在。
但我不妄加评论，毕竟时代不同思想不同，也许生在那时我也是个只知道绣花梳洗的“无才”姑娘；或者在晚生百年，我又会嘲讽如今的行径。
言而总之，她是一位神圣而伟大的母亲，用“乳汁”抚养孩子、孩子的孩子、别人的孩子；用身体撑起这个终将走向破碎的家。多可笑，最后金童竟然最窝囊无用，一生潦倒，打扫教堂了却余生，而那九个女儿却不乏自由的化身，孝义的担当，世人口中的神人，红色革命的化身，尽管大多难以善终，坠崖的坠崖、处死的处死、溺死的溺死，但都有着荡气回肠的一生。
大姐上官来弟，在人生的不同阶段与不同的男人周旋。沙月亮就像她的青春，是懵懵懂懂的爱情，是苦涩涩的青苹果，她就是我心里自由的化身，是第一个敢于与母亲的意愿相背离追求，她的二十岁与沙月亮驰骋在无边无际的沙场；中年时期她被迫与荣光归来的半残哑巴孙不言结婚，预兆着中年是充满着无奈和彷徨的，被生活压迫呼哧呼哧喘不上气来却还要背负着生活的重担匍匐向前，肩挑单子一头生活一头工作，梦想和憧憬早已埋进了柴米油盐酱醋里；和鸟儿韩的结合也许意味着老年、衰老，南柯一梦、恍恍惚惚地却还是期冀曾经错过的希望和激情。
(此处省略一万字，见明天。)
每个人都是生动的，有血有肉的，莫言说他的灵感都来自于现实，我也知道过去的历史残酷而又血腥，不管小说如何猎奇和夸张或仅仅只是现实一角，如实写照，九牛一毛，生命的力量都是蓬勃向上的而又充满力量，是世间一切美好的源头（当然，父爱也伟大，我也爱我爸爸！）
下篇
我是一个十分纠结的人，尤其是在阅读的时候。
我一面幻想自己也拥有书中主角的跌宕人生，起起伏伏不算枉活；一面又惶恐处在那样的乱世之下我一定脆弱的不堪一击。承认自己的渺小，认清自己的普通，大抵是我二十岁以来做的最正确的、也最“离经叛道”的事情。哪里来的“离经叛道”？这个时代过分偏爱别出心裁、标新立异的能人志士，这个世界愈发欣赏与众不同、矫矫不群的思维火花。所以千万万青年人致力于做出些惊天撼地的大事儿来。那有成大事者吗？固然有，不过也许是凤毛麟角。两年前的我读到这里绝对皱紧了眉头忿忿不平，凭什么我就不是那凤凰的羽毛、麒麟的犄角！缘何那人中龙凤的头衔总是花落人家，十年之后还不一定如何呢！确实狂妄还不自量力。如今我明白承认平凡就跟接受他人的伟大一样，不是对生活的妥协，也不是在埋葬曾经满怀憧憬的自己，而是在明目清心之后脚踏实地，继续前行。
我曾经花费一整天的时间游荡在北京的地铁上，看到来来往往穿戴整洁的上班族清晨朦胧着双眼带着耳机打瞌睡；或许是旅游或许是访友，蹙着眉头研究地铁线路的游客被那半人高的旅行包压得疲惫；晌午十分，人影稀疏，歪着头百无聊赖地扣着手指头的地铁安检人员偶尔抬头瞟一眼地铁口，用眼神跟穿堂风打了个默契的招呼；上了年纪的乞讨者拖着一个黑色滑轮小音响，手里颤颤巍巍的拎着一个塑料袋子，是不是摩擦着裤边发出细细簌簌的声响；也有坐在车厢一角，安安静静读书的通勤者，想必一个小时之后他才能迈进家门，或许欣慰的是家里始终为他亮着一盏橘黄色温暖的小夜灯；也许世界的某个角落某个人也记得，把这天的我写在文字里，也未尝不可。
当然，不切实际的幻想终归破灭，我自然无法经历书中那些或顶天立地或轻如鸿毛的人物的百般人生，自然也无法拥有那种肆意的趣味童年（当然不是书中的“趣味”），但我心中长久地留有一片净土，那里蓝天如海、草场如湖，一望无际，仰面躺在草地上，眼前只有懒懒散散的大片云朵，耳边只余鸟儿清脆的啼鸣，深吸一口气，便有世间万物涌入胸怀。
那你呢？你此刻在做什么？你喜欢什么样的生活？偏心安静的独处一隅，还是流连觥筹交错，“酩酊人世间，从此不倥偬”？其实都好，只要发自内心的欢喜，便最好不过了。
昨天留了个小尾巴，其实原因十分简单，无非是字数够了，便停了。推文超过两千字怕读着枯燥无趣，不复相遇可就太难过了。回归正题。
大姐上官来弟，在人生的不同阶段与不同的男人周旋。封建社会的枷锁没有禁锢住她的灵魂，沙月亮就像她的青春，是懵懵懂懂的爱情，是苦涩涩的青苹果，她就是我心里自由的化身，是第一个敢于与母亲的意愿相背离追求，她的二十岁与沙月亮驰骋在无边无际的沙场；中年时期她被迫与荣光归来的半残哑巴孙不言结婚，预兆着中年是充满着无奈和彷徨的，被生活压迫呼哧呼哧喘不上气来却还要背负着生活的重担匍匐向前，肩挑单子一头生活一头工作，梦想和憧憬早已埋进了柴米油盐酱醋里；和鸟儿韩的结合也许意味着老年、衰老，南柯一梦、恍恍惚惚地却还是期冀曾经错过的希望和激情。
二姐上官招弟，嫁给了抗日别动大队的司马库，最终在交战中中弹身亡。对她没什么深刻的印象，不过司马库确实是一个顶天立地的汉子，他临死时上官鲁氏留下了足以印证的一句话“去送送这个人吧，他是混蛋，也是条好汉。这样的人，从前的岁月里，隔上十年八年就会出一个，今后，怕是要绝种了”。继承了他的血统的司马粮当然也不会差，不完全统计大概是读者最喜欢的角色之一了。狡黠而又灵动。
三姐上官领弟，人称“鸟仙”，通晓万事。她深爱鸟儿韩，患上“臆想症”十之八九也是因为他。领弟是最富有魔幻主义色彩的，却最终因为“模仿飞翔”坠落崖底，最终落得个尸骨都酥了，拉扯的抱起来却如抽丝，可怜可悲。试问读罢谁不记得鸟仙办坛的盛况，十里八乡的百姓甚至是海外人士都慕名而来，姐妹配合默契眼花缭乱。繁华是一时的，衰败也是一时的，起起落落如白浪波涛，令人唏嘘。
四姐上官想弟，着墨不多但寥寥几笔直击灵魂，一个有血有肉的形象便跃然纸上。 想弟是没有爱情的，年少为救全家自卖自身进了妓院，三十年飘零在外。真想放上一段铿锵有力的文字希望你也热泪盈眶，但如果没有时代背景和其他人物的衬托，远体会不到她的艰辛和热烈。
五姐上官盼弟，时代的牺牲品，我看不起她。
六姐上官念弟，感到抱歉没什么印象了。姑且算是一个为了爱情冲昏头脑的女人吧。
七姐上官求弟，幼年卖给罗斯托夫伯爵夫人做养女，后改名乔伊莎，是个医学的高材生，但正是是她对科学的坚信和对封建的抗争让她被打成“右派”。她的结局十分不堪入目，与长久以来所受的教育和所信奉的理念格格不入，反差极大。所以这说明什么呢？‘民以食为天’？‘人性的丑陋’？映射慌乱年代无数惨遭“荼毒”的青年才俊？还是如昨日黄花般一去不复返的“芳华”？
八姐上官玉女，生来双目失明，总是逆来顺受，最终摸索着高密东北乡那条黄土路走向水中央，溺水而亡。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”
母亲某一时刻曾说：‘我变了，也没变。这十几年里，上官家的人，像韭菜一样，一茬茬的死，一茬茬的发，有生就有死，死容易，活难，越难越要活。越不怕死越要挣扎着活。我要看到我的后代儿孙浮上水来那一天，你们都要给我争气！’但女儿还是一个接一个地死了，母亲只能一次又一次地泪送白发人。
母亲说：“金童，还是那句老话，越是苦，越要咬着牙活下去，马洛亚牧师说，厚厚一本《圣经》，翻来覆去说的就是这个。你不要挂念我，娘是蛐蟮命，有土就能活。”
唉，上官家的人活着是为了吃苦吗？
