《读库2105》是一本由张立宪 主编著作，新星出版社出版的平装图书，本书定价：42，页数：352，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《读库2105》读后感(一)：关于“蝴蝶之家”
《三联生活周刊》曾经报道过“蝴蝶之家”，有些内容也曾提及。当然，两者角度不同，三联侧重于全方位介绍，而读库也立足特定的视角，一则全面详细，一则感性深入，各有所长，但从阅读体验和读者共情角度来看，还是读库这篇略胜一筹！如果把“蝴蝶之家”放在更大的范畴之内，我们可以去关注中国更大群体的特殊儿童，他们理应引起社会的关注、关心和关爱。这样的事情也不能仅仅依靠个人的力量，而应有更多的人接棒参与，乃至社会政府的支持和规划。
《读库2105》读后感(二)：读《读库2105》
第一篇《蝴蝶之家》大学做志愿者时知道有临终关怀志愿者，看这篇文章才知道还有专门的儿童临终关怀和儿童舒缓护理，也深感当年结识的那对双胞胎兄弟家庭有多可贵，得知两儿子患不治之症后，阿姨全心照顾孩子、叔叔赚钱养家，一家人乐观坚强，我们一届一届的传递陪伴了这个家庭7年，两位弟弟相继离世后叔叔阿姨选择器官捐献，听说他们的器官救了6个人…这个普通的家庭没有文中提到的因病抛弃孩子、夫妻不和、特别悲观，我们做的倒是文中提到的把他们当成正常孩子陪伴，每周末见面聊天、天气好出去逛逛…蝴蝶之家作为专业机构所做的更是令人感动。
第二篇《垄断的困境》这篇很专业、很干货，假装看懂了，举的例子还是很熟悉的。
第三篇《守尸十五年》如果说开始是为了赚钱，到最后真的是东北人的仗义吧～好在最后都入土为安了…
第四篇《刻画不朽》赵延年先生可能要百度才知道是谁，但他刻的鲁迅先生你一定见过，真的太经典啦～创作鲁迅题材版画的过程中，赵先生把鲁迅先生的思想理解得好透。
第五篇《犯错是常态，而不是例外》又是长知识的一篇咯～
第六篇《日本人真的很淫荡吗？》一本正经、引经据典地讨论日本人对性的态度。
第七篇《疑似神仙眷侣》清末才媛秋芙和蒋坦的故事。
第八篇《银河系宜居报告》太阳系位于“在银河系生活的最佳地点及时间”，这大概就是大刘所说的“最糟的宇宙，最好的地球”。
《读库2105》读后感(三)：《读库2105》
1.《蝴蝶之家》
相对于儿童，人们普遍更能理解和接受老年病患与离开。
读此文前，虽不时在新闻里会见些“婴幼儿因家庭条件无力支撑而放弃治疗”的新闻，但对于该群体缺乏关注。
对于孤残重绝症孩子的舒缓护理和临终关怀不仅体现了所处社会人文关怀水准，同样也是对孩子家属的心理辅导与关切。
2.《垄断的困境》
垄断并非总能产生正向积极的效用。作者列举多个互联网大厂的境遇，深入浅出解释了垄断之下有效垄断、无效垄断（无壁垒垄断）等子集，文章知识面兼具深度与广度，以至于读一遍难以吃透。
3.《守尸十五年》
10多年的时间守着几具尸体，虽说最后老葛获赔几十万，你说值是不值？但有些事又不能全用价格去衡量。
最惨还是张则石，从吉林省先进工作者到家毁人亡，令人唏嘘。
4.《刻画不休》
儿子对老子木刻版画的阅读理解，不感兴趣。
5.《犯错是常态，而不是例外》
经济学理论通常基于“人是理性的”这一假设，但两位以色列心理学家告诉我们事实并非如此，且思维比我们想象中更容易出现偏差。虽然以前也运用过思维偏差中的“锚定效应”引导他人行为，该彼时并不知道该理论有相应的名称。看完马上加购了《思维的发现》。
6.《日本人真的很淫荡吗？》
饮食男女，日本文化传统对性观念的影响。
全是历史资料的罗列和翻译，没点作者的独立思考与分析，以前读过张宏杰的《国民性》，也没什么干货。
7.《疑似神仙眷侣》
吟花赏月，总要有足够的物质支撑的，不然饶像蒋坦家业之大，终有一天也会败光，落得个祭奠亡妻还要靠典当亡妻旧衣服置办香烛的下场。
8.《银河系宜居报告》
不感兴趣。
《读库2105》读后感(四)：很不错的一期
①蝴蝶之家
“未知生，焉知死”
这是我看完第一篇蝴蝶之家对于孩子们介绍时，脑子里浮现的第一句话。
这群带着缺陷降临人间的孩子，在还没有知道生命的快乐的时候，就被漫长的痛苦填塞满了短暂的一生。
这是非常悲哀的事，不仅是他们这些正在经历痛苦的生命，对于家属来说，也非常痛苦。尽不了父母爷奶的职责，将孩子带临人间，似乎只剩下苦痛。这种心理阴影往往会陪伴这些父母的一生。
这似乎是个无解的难题，孩子生命短促，享受不久宠溺就要离去，而父母的生命漫长，也无法照顾他一生。
这莫名让我想起我的外公，他在瘫痪中风后就不得不躺在床上，被外婆和帮工照顾，他说不了话回应不了我们，每天吃喝拉撒，宛如一团死肉。连外婆都会不时打骂他。
久病床前无孝子，这是人之常情。但这对于家属而言，回忆起来总是缺憾满满。
但蝴蝶之家启发了我。这个爱心之家在孩子生前对孩子无微不至的照顾，让孩子们能在生命前的最后岁月真心欢笑。让这群短暂来到人间只品尝到痛苦的小生命知道了人之快乐。让他们不是只知道死的离去，而是知道生之意义，作为一个人的离去。
让他们作为一个人，有尊严的离去。是我们唯一能做到的，让ta感到宽慰，也能让我们宽慰自己，尽早面对新生活的好方法。
②垄断的困境
互联网是人类历史的一段弯路吗的作者的新作。其新互联网，其限互联网。这篇文章更多是顺着互联网的脉络介绍新时代的垄断，它的适用范围并没有延伸到之前的时代。但对于当代的我们而言，这份思考也已经足够有价值。
作者无意去定义何为垄断，而是粗暴地分为有效垄断和无效垄断后，再结合现实去思考。
③守尸十五年
时代留下的些许结症，让老冯守了十五年尸体，医院、受害者和守尸人，每个人都觉得是受害者。这个事，算是反应了中国转型时代阴暗面一面的镜子。
④刻画不朽
鲁迅版画作者的故事。流离于时代的浪潮里，留下数代中国人的印记
⑤犯错是常态，而不是例外
人类判断错误是内生缺陷，然后举例了思维捷径等方面。我不是很感兴趣这一篇。
⑥日本人真的淫荡吗
我是觉得要回答这个问题，与其追溯传统，不如去探考现代的环境。旧时代与新时代可以说是日新月异，区别更是大不相同。个人权利的兴起，西方思想的注入，战后对制度的反思都在改变着日本人的大脑，
去江户时代询问现代印象，未免有些刻舟求剑了。
⑦疑似神仙眷侣
破除爱情神话的一文。所谓仙侣良缘，不过浪子回头忆往昔；何言才子佳人，都是金钱使然物质基。倾倒之后，感情再深也当不了饭吃。
⑧银河系宜居报告
科普小品，看个乐呵，我也没记得啥。
《读库2105》读后感(五)：《读库》第一读者十年
左起：杨雪、吴肸、杨运洋、老六、马国兴、朱秀亮
2021年3月30日，我赴京参加“读库同学会”第三期分享会。经老同桌吴肸提醒，我才觉察到，正是十年前的那一天，《读库》编辑魔鬼训练营发出第一次作业，便与班主任老六、课代表杨雪及在京部分同学杨运洋、吴肸、朱秀亮合影留念。这些同学皆为第一读者团成员，有的还在训练营后加盟读库，成长为优秀的编辑。
十年来，我不断强化寻找核心信息源的意识，并将之运用在生活中。我不时痛感中文网络有效资源贫乏。审校《读库2105》头题《蝴蝶之家》时，为核实某个名词，我搜索登录蝴蝶之家官网，得以确认。其间，先后观看天津电视台《泊客中国》、凤凰网《在人间》分别出品的同名纪录片，虽一时影响校读进程，却由此进一步认识蝴蝶之家，对中国首家儿童临终关怀中心团队更添敬意。
编辑加工唯有认真，才能做到精准。其正面效应是，我在作文时会避免画蛇添足、元素缺失、词不达意等，力求干净准确。甚至在成文后，仍强迫症般查找替换重复语词。曾将一篇千字文里的数处“朋友”，分别更以“师长”“学友”“同事”“同人”“书友”“知交”，方才心安。
2013年底，杨雪汇总整理各位审校对《读库1305》《读库1306》的意见，供大家参考。由此可见，互相重合的并不多，我深受启示，也汗颜不已。我提议推行此举，她回复：“年底搞一次刺激一下大家就行啦。慢慢来。”
每位审校都会有盲点，也都有各自的长处。比如身为河南人，我校读《战国歧途》时，很容易发现“西陕县”为“西峡县”之误，“垣县”为“长垣县”之误。
《读库1104》刊发的《批评官员何以成为自由》，也值得一提。此文是《批评官员的尺度》一书其中一章。在《读库》六周年读者年会上，译者何帆提及，由于当时一不小心把英文看错，他将《独立宣言》发布五十周年写成十五周年，他和出版社的责编都没有发现，而老六给改过来了，并给他发短信提醒。老六说，挑出这个错误不是靠他，而是靠松散而强大的审校团队。移目至此，我不禁莞尔。
“蝴蝶之家”官网截屏
转引《读库2105》几段话：
从正常人的角度，习惯了说大眼睛高鼻梁才是美的标准，或者说孩子爱笑就可爱，而且肉嘟嘟的就可爱。其实衡量可爱的标准可能很多，这些孩子和别人互动的方式也有很多，如果大家都能用不同的角度去感受，发现他们的不同，认同他们的不同，就能看到他们的可爱之处，那么每个孩子都值得被爱。如果不能认同别人的不同，可能别人也无法认同你的不同。我觉得，与其说是我在帮他们，其实他们也真的教会了我很多。（符晓莉口述、叶小果整理《蝴蝶之家》）
在数字媒介中用户的注意力“非常不值钱”，因此数字媒介平台必须拥有更多的用户注意力，才能创造出一点可怜的商业价值。基于大数据的内容系统尽管在广告领域效果不佳，但在其他内容推送的领域却十分有效。互联网公司为“拉住用户”，主动加强了信息茧房和回声室效应，而这助长了谣言、仇恨信息和分裂。简单来说，对于一个喜欢阴谋论的用户来说，网络平台不会想要去纠正其错误观点，而是会为他推荐更多阴谋论内容和相信阴谋论的其他用户，因为只有这样，这群“阴谋论者”才会长时间使用App，为平台产生出更多展示广告的机会。
尽管这些针对阴谋论者的广告最后大部分没有产生任何商业价值，但App却实打实地将一群阴谋论者聚合在了一起，这使得他们有能力对现实世界造成影响。（王健飞、陈啸雨《垄断的困境》）
《读库2105》读后感(六)：读库2105概览
蝴蝶之家由于六哥在给读者信里面的剧透，让我这样一个小朋友的父亲，读起这篇文章来感觉格外沉重。包括和家人谈起这样一个话题，得到的反应也大都是不愿意触碰这一类的话题。
之所以很多人对于“死亡”这个话题不愿意触碰，应该就像符老师所说，原因来自于我们从小对于死亡的教育。比起各种死后的夸张祭祀，或是配阴婚这种极端愚昧的举动，显然更应该让人尚在人世时，获得更多的关爱与尊重。
因为已经为每一个孩子付出了“爱”，让每一个孩子在爱和尊严中离开。就像文中符老师所提及的，“遇到第一个离开的孩子的时候，反而是内心平静”。所以看着看着，心理那个看似最柔软，触碰不得的心结也就慢慢打开了。
当然最令人欣喜的还是，在“爱”的强大力量下，这些预期寿命不超过6个月的孩子，竟然有很多慢慢的被治愈，还可以重新寻找到一个爱Ta的家庭。
“每一个孩子的生命都是有价值的，不管生命是长是短或是否为社会做出贡献；每一个孩子都应该被爱、被关怀，以及在爱和尊严中离开”
当然书中也探讨了一个悖论，就是蝴蝶之家越做越好的情况下，反而会促使很多家长选择将孩子遗弃。尽管蝴蝶之家的创始人金女士一直的心愿就是不再有孩子再被遗弃，但是在目前的社会状况下，要达到这点无论在任何国家都是很难的。既然蝴蝶之家能够给临终的孩子带来更多关爱和希望，那么不如索性让这家机构发展的更大、更好，可以帮到更多的孩子们。
六哥说这是一篇财经报道，但本文的行文完全不是正经财经报道的风格，反而是一篇典型的读库文章的风格。
本文谈的是垄断的问题，但是这一话题并不新鲜，像美国颁布《反托拉斯法》已经是19世界的事情了。但是恰恰是这个老革命遇到了新问题，碰到了网络经济这么个“不讲武德”的颠覆传统的商业模式。
互联网领域很大不同的一点在于，天然适合于垄断，垄断能够带来极大的边际效益，不但对于企业，对于消费者也是有非常大的益处。
作者提到的一个最重要的概念就是“有效垄断”和“无效垄断”。判断的标准是垄断者最终能否通过垄断获得经济效益，或者说是超额的垄断利润。
另外探讨的一个重要问题就是所谓“羊毛出在猪身上”的问题，即通过免费的服务吸引流量，通过销售广告取得收入。但是核心的问题是，“广告”本身并不是一件可以消费的产品。广告的目的是通过宣传，取得更大的销售额。极端的讲，无穷的广告不会带来无穷的销售，所以广告模式到了一定规模，一定会触碰到广告效果的天花板。也就是边际效益会非常的差。这一点刚好和前面说的互联网垄断带来的边际成本降低相抵消。
本文的篇幅很长，超过了100页。虽然主题是讲垄断，但是还是难免其中夹杂了其他一些内容，例如互联网广告的效果、资本的扩张。虽然这些内容与主题都有或多或少的关系，但是都塞到一篇文章中，难免显得过于冗长。
另外一点小问题，作者在124页第三段提到，显然这里面不是这么计算的，作者前文提到“营销投入增长40%，收入实现了60%的增长”，这是一个相对的数量，不能推出“一块钱的投入就能换来一块五的收入”这样一个不够严谨的类比。因为有可能是营销投入从1000块提高到1400块，收入从10000块，增长到16000块。那么就是一块钱的投入，换来了15块的收入。
又一个关于死亡的故事，同时也是一幕荒诞剧。
而最荒诞的，是最后花钱把这个事情解决了的，确实跟整个事情毫无瓜葛的医院。
今年的9月25日，是鲁迅先生诞辰140周年的纪念日。想必六哥预想的是在这个日子前后让大家读到这篇文章的。
版画是以各种道具为画笔，一刀一刀的将画面刻画在木板上。而赵延年先生更喜欢用大平刀，爽直、利落、凶悍、具有爆发力。这些气质，与“直面惨淡的人生、正视淋漓的鲜血”，“横眉冷对”的鲁迅，在气质上分外的吻合。
即便只是欣赏文章中的版画插图，也能够“值回票价”了。
本文谈的是一个关于“认知偏差”的问题——人的主观认识往往是不准确的，而通过数字统计得出的结论才更接近与真相。
其实有关这个结论之前也是非常了解的，就好像这几年再NBA非常流行的“魔球理论”，就是通过数据分析的方式，找出最能够赢球的比赛方式。
但是又想起了另外一个经济学上面的问题，也就是“行为经济学”的问题，即交易的参与者本身的选择会影响最后的结果，举例说，就好像一直没有太高价值的股票，在众人的追捧下，反而可以获得很高的涨幅，就好像今年初非常火爆的美国游戏驿站（GAMESTOP），被称为“散户的革命”。
所以似乎经济学比想象的还要更复杂一点。
漂亮的标题
第二个漂亮的标题
虽然一开始提到了生物宜居的两个条件：1、表面存在液态水的行星；2、行星环境必须有以十亿年内的长期稳定性。
但是全篇都是在围绕第二个条件展开讨论的，而所谓的稳定，唯一的指标也就是伽马射线暴或者超新星这样灾难事件的发生频率。
最后得出的结论，是距离银河系中心约两万七千光年范围内是宜居区域。
尽管这算是一个必要条件，可是这个条件距离充分条件之间的距离，恐怕不下这2.7亿光年吧？
所以，本文真是的标题应该是《论银河系范围内伽马射线暴及超新星频次超过5亿年的范围》。
