我常说，世人多称苏东坡才大如海，象《万言书》之
类，当然是纵横莫当了。但我更欣赏他的小文，往往在题
壁或短札中，说到他在委时间的精神感受，尽管是日常小
事，亦复极能使人神移。
即如他赞赏王维的作品，曾说：“味净洁之诗，诗中有
画。观率洁之画，画中有诗。，好语如珠，却说来毫不费
力，这已经脍炙人口了。他二十八岁在凤翔，曾于上元之
夜，到凤翔东院看到王维的壁画，随手写道：“时夜已阑，
残灯耿然，画价麟暇欲动，恍然久之。'IIt资残灯观壁画。无
焰的灯光闪闪不定，画上人物仿佛在动，这样的感觉人人
会有，可是人人的笔下却不一定都写得出。
昨天有位同志示我东坡草书的石本，乃是自书“大江
东去，的那首词。最后览数行说：“仆醉后，辄作草-f‘十
数行，便觉酒气拂拂，从十指出去也。”乘醉作书奇，书
能解酒更奇。酒气不从他处出而从十个指头出，论逻辑虽
不合，说感觉则无妨。这样的天生好言语，可谓又新鲜，
又真实。人间何谓真实？我说，醉时有意把话说得更庄重
些，便是不真实。
东坡和陈恤本是至好，他六十岁在家州。有《答陈季常》云：“今日游白水沸迹山，山上布水三十旬，雷报
电散，未易名状，大略如项羽破章邯时也。，这个比喻，
可谓奇绝，因为它不是貌似而是神似。项羽破章邯，史称 (美文摘抄 www.lingdz.com)
“拒鹿之战”，司马迁说：“当是时，楚兵冠诸侯。堵侯
军救拒鹿下者十余壁，英敢纵兵。及楚击秦，诸将4r从壁
上脱，楚战士无不一以当十。楚兵呼声动天，诸侯军无不
人人惴恐。，写瀑布要求貌似，只有再翻“飞泉”“雪浪，
那些用烂了的字面，岂不令人可厌？东坡扫去不用，用“苗
辊电散，新鲜了，但还没有写出澡布的神。思量一番。
觉得惟有拒鹿之战那样的声势，才能和佛迹山派布那样的
声势相当，他枕大胆创用了。不似之似，乃大似也。
他从四十五岁起，住黄州五年，曾与王元直书，希望
有朝放归田里，在他的故乡成都，又可以“往来瑞草桥，
夜还何村，与君对坐庄门，吃瓜子妙豆，不知有今日否？，
这话没有词采，没有典故，但却不是没有生活。摆词采最
假，摆典故更假，只有沉思彼此间往还踪迹及可能实现的
事，则言愈扑而味愈其。王世贞说，“读子睹之文见才矣，
然似不读书者。，是的，“对坐庄门，吃瓜子炒豆”，都不是
从书卷中得来。假使换个说法，改作“赏花钓鱼，可谓
稚矣，其实俗气入骨，佛也救不得。王世贞能作此语，不
为无见。
从大作家的作品中找小文章读，我看同样可以发见一
些优点的。2015最新电影www。diemin。cc
