人生是要“如锥在囊”，但不可久处于暗处。战国时的毛遂就是这样一个范例。 毛遂最初只是赵国平原君门下一个极为普通的门客。说他普通，是他到平原君处已三年了，平原君却根本不知道有他这么一个人。但毛遂毕竟是一 ...
一 蒙哥馬利在1958年71岁时退出现役。1960年5月，他曾访华5天。毛主席、周总理、陈毅副总理会见了他。后来他感到在华逗留的时间太短，提出1961年9月5日由香港到广州，再次访问中国，9月26日由广州经香港返英。在中国 ...
振臂一呼，群起响应 1946年6月全面内战爆发。7月11日和15日，民盟负责人李公朴和闻一多在云南先后被国民党特务暗杀。身在上海的宋庆龄惊怒交加，愤而发声，于7月22日发表了《关于促成组织联合政府并呼吁美国人民制止 ...
“君王死社稷，天子守国门，不和亲，不纳贡，不称臣，不割地”是当代互联网对明朝十六帝二百七十六年国运的一个总体评价，相对于清末统治阶层为了保护自己的身家性命和集团利益，从而作出的种种“卖国”行径，明朝的 ...
王密是东汉时期的一个县令，尽管他不是流芳百世，也不是遗臭万年，但毕竟他的故事被司马光写进了《资治通鉴》，好歹也稱得上一个历史名人即历史书上有其名字的人了，连我们这些千年之后、千里之外的人也知道了他的大 ...
有一种父亲，是赵佶式父亲，关键时刻让儿子顶包。赵佶就是宋徽宗，一个不适合当皇帝的艺术家与鉴赏家。金兵第一次大军南下，他想逃到南方去，但京城怎么办？于是他把皇位让给太子赵桓，太子也不是傻子啊，不从，哭昏 ...
在人民军队开国将领中，有这么一位硬派角色：北伐时期，冲锋在前，绰号“不惜命排长”;红军时期，大敌当前挥刀上，“人人称悍将”;抗日战场，从华北打到华中，“名字犹叫敌胆寒”;解放战场，旅长指挥师长，敢违林彪 ...
遇到好的朋友令人感恩、庆幸，遇到好的对手也如此。其实，对手也分两种。如果对手是个小人，那当然谨慎为妙。但如果对手是位君子，那么你开挂的人生就要开始了。不信的话，我们来看看古代那些彼此成全的对手们。 他 ...
近读史籍，看到一些古人识人、用人的事例，颇受启发。 南朝陈有个叫许善心的人出使隋朝，被隋朝扣留，强命为官。隋灭陈后，许善心穿上破衣烂衫哭于西阶之下，并坐在地上，面向东南连坐三日，以吊失国之悲。第四日， ...
古代文人撰写的一些讽刺诗，色彩浓郁，韵味辛辣，可以被看作斗争武器，传达着文人所在时代的情绪，那些诗虽然长满了刺儿，却代表了作者和当时一部分人的心声。讽刺诗就是一个时代的号手，总是最先起到针砭时弊、鞭挞 ...
大宋重文轻武，话语权奇大的文官结党也是常见操作。因此，自北宋开国后就党争不断，但大多时候还是点到即止。哪怕在王安石变法时朝堂分成新旧两党，反对变法的旧党最惨也不过调职贬罢，司马光等旧党首脑还能拿着高薪 ...
公元前206年十月，咸阳，秦王子婴穿素服、乘白马车出城，亲手把玉玺交给刘邦，秦国宣告灭亡。 秦人成了亡国奴，但都很高兴，因为刘邦刚入城就召开统一战线会议，问：“杀人者死，伤人及盗抵罪，除此以外的秦法全部废 ...
王安石的时代，处于北宋神宗的熙宁、元丰年间，是一个好时代，社会经济正在持续发展，城市繁荣、人民富庶。但和中国历史上几乎所有的“好时代”一样，北宋王朝却正在进入“衰世”。大家可能会说这不矛盾吗？一点都不 ...
可能很多人都不知道，在马来西亚槟城，曾诞生过一位挽救过中国国运的人物，他不但是中国现代医学的奠基人之一，还是剑桥大学首位华人医学博士，也是诺贝尔奖史上首位华人候选人……他叫伍连德，字星联。梁启超先生曾 ...
公元618年4月，51岁的隋炀帝杨广，在江都迎来了他的末日，一颗曾经顾影自怜的头颅，从此再也没有了生机。关于他的一生，后世贬斥的已经太多，但不管怎么说，他曾经耗尽国力沟通的大运河，却在此后的千年岁月里，成为 ...
明景泰元年（1450年），年事已高的南京户部尚书魏骥上书请求致仕，刚登基的明代宗朱祁钰同意了。这是魏骥第三次以老辞官，终得偿所愿，告老还乡。 致仕，通常情况下也就是现今人们说的退休，这一制度可以追溯到周朝 ...
贞元四年（788 年）十二月的一天，唐德宗外出长安城打猎，偶然来到一个叫赵光奇的乡民家里。显然，这是一个展现领导亲民爱民作风的好机会。唐德宗和颜悦色地询问赵光奇：“百姓乐乎？”皇帝问老百姓还高兴吗？潜台词 ...
朝代更迭，是中国古代的常态。开国皇帝，都想立万世基业，但终有那么一天，皇室会走到终点。末世的皇帝境遇都不怎样，比较起来，南北朝南朝的末世之君，下场最惨。 曹家废掉汉献帝，并没有杀人。而司马家虽说杀了一 ...
特制的鞋 皖南事变以后，党中央电令刘少奇（化名胡服）任新四军政委。当时，敌我力量悬殊，环境十分恶劣，新四军军部刚刚重建，该做的内部工作也很多。为了新四军的发展壮大，刘少奇比以前更忙了。他穿着一双补丁缀 ...
《三国志·先主传》说刘备知人待士，有高祖之风英雄之器。这就不免让人好奇了：高祖之风是什么风？汉高祖刘邦自己，又是怎么用人的呢？ 《史记·高祖本纪》说刘邦：“仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度。” 虽然《 ...