引导语:昨天的已成为过去,明天的还是未知数,只有今天最可靠。
我们总是对未来和过去很感兴趣,唯独不喜欢现在这个时刻。
每个人心中,似乎都有一块遥远的梦土。也许是对现实生活的无能为力吧!我们习于把梦想放在遥远的未来,对将来总是比现在感兴趣得多。
“等我退休,就可以去环游世界……”
“等我有一笔钱,我一定要回乡下去,买一块地,自己种菜吃。”
“这里的生活环境太差了,交通拥挤、人心险恶、乌烟瘴气,人家说新西兰是人间天堂,将来我老了,一定要移民到那边……”
想想,这跟小时候考试每次考不好,发誓下次好好努力,却没努力过一样。未来来了,未来的梦想还在未来;明天变成今天,今天的希望还在明天。真正完成的人很少啊,人类真是因梦想而伟大的吗?
有些梦想,不过是对现实的嗟叹。它并不是驱策人生的动力,而只是抱怨的借口。我们不断地在找借口,不肯在现在就努力地踏出第一步。
其实,让自己对现实生活稍微满意并不难,不需要在不满中让烦躁如细菌般孳生,困
扰人生的梦想,只是烦恼。我一直记得美国女作家苏珊·俄兹的话:“许多渴望永恒的人,却不知道在星期六下雨的午后如何自处。”
许多梦想,使我们的此时此刻充满着灰色的情绪,恍恍惚惚,模模糊糊,使我们不屑于生活在这一刻。
其实,只有这一刻才是真实的。
不知道从什么时候开始,我已经厌烦了人们对梦想的过度依赖。
不久前,我遇到一个旧识。在细雨纷飞的午后,他滔滔不绝地说起他十年前就有的抱怨。他说,新闻圈的应酬多得让他厌烦。社交场合里,看见的只是一张张虚伪的脸孔与利欲熏心的眼神;袅袅不绝的烟味使他的肺长期呛伤;人们永不厌倦的奉酒游戏,更让他得了严重的胃溃疡。
我记得,每一次看见他,他都有同样的苦瓜脸和不快乐。十年如一日。
“不知道什么时候可以安安静静过日子,不再为五斗米折腰?”
我按捺不住,对他说:“你如果不喜欢应酬,大可以不去。”
“唉,这你就不懂啦!我……我做这一行,人在江湖,身不由己……”
他忽然又保护起他最憎恨的事情来。事实上,应酬与他的工作并没有必然的关系。我看得出,在他抱怨的时候,他的眼睛炯炯有神,无声地诉说着爱恨交织的情绪。
我缄默了。就让他爱恨交织下去好了。他只是在为他的无奈找听众,并不期待解决任何问题。这让我想起一些喜欢在婚姻中爱恨交织的男女。
“如果你这么痛苦,他又对你这么差,为什么不离开他呢?”如果你好心地想当解铃人,你通常会得到类似的答案,那人戒心十足地防卫起他最憎恨的事来。
“你不会明白的,我身不由己啦……”
“我,唉,认命了——”
真正认了命,就不该有怨言,不是吗?
从前,有这么一个对子:诗人嫌院子里的芭蕉,风来发出沙沙声,雨来滴滴答答地响,吵得人不能静心入梦。于是挥毫写下:是谁多事种芭蕉?早也潇潇,晚也潇潇。
诗人的妻子,慧心独具,戏笔完成下联:是君心绪太无聊,种了芭蕉,又想芭蕉。芭蕉可不是你自己种的么?芭蕉是一样的芭蕉,只是你的心变了,发出杂音的,不是芭蕉,而是你呀!
在日常生活中,我们常常种了芭蕉,又怨芭蕉。当初喜滋滋进了大公司的人,不久就为大公司的繁杂人事烦恼频添、早生白发;不久前,才因一见钟情而日夜想望,曾几何时,情人已经变成仇人;
最亲密的朋友,翻转成致命的敌人……昔日的爱,变成今日的恨事,为什么?只因一念之差。那个念,来自于期待,也来自于梦想;当事情背离了我们的期望,我们的梦想便失去了回应,于是我们的心也越来越不能宽容。
梦想是奇妙的东西。不实现时,百般渴慕,实现后,万种烦恼步步跟随。
《心经》上说:“远离颠倒梦想,究竟涅盘。”
梦想,因眷恋过去,或因想占有未来。但愿我真真切切盘踞现在。愿我一生的历史,由无数个现在写成,而不是被人夸大的过去,或梦想中的将来。
编后语:梦想是美满的,现实是残酷的,我们改变不了现实,只有改变梦想去适应现实。