导读:你们知道什么是做人的根本吗?就是八德:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。今天将八德的意义简单地解释一下。来看看吧!
(一)孝:就是孝顺。孝顺父母,这是为人子女的本份,孝顺就是报答父母养育之恩。
(二)悌:就是悌敬。悌敬兄长,这是做弟弟的本份,悌敬是报兄长的恩,同时做兄长的也要关爱弟弟。
(三)忠:就是尽忠。尽忠国家,这是做国民的责任,尽忠是报国家的恩。
(四)信:就是信用。信用朋友,对朋友言而有信,行必笃敬,不可以失去信用。
(五)礼:就是礼节。见到人要有礼貌,应该鞠躬,不行礼就是野蛮的行为。小朋友!见到师长要敬礼,见到父母也要敬礼。
(六)义:就是义气。要有见义勇为的精神,无论谁有困难,要尽力去帮助他解决问题。对朋友要有道义,无条件来援助,绝无任何企图的心。
(七)廉:就是廉洁。有廉洁的人,无论见到什么,都不起贪求之心,没有想占便宜的心,而养成大公无私的精神。
(八)耻:就是羞耻。凡是不合道理违背良心的事情,绝对不做。人若无耻,等于禽兽一样。
这八个字是做人的基础,不要把它忘记。将来到社会服务时,要「言必忠信,行必笃敬」,说出来的话,一定要有忠有信,不打妄语;所做的事,必须以恭恭敬敬的态度,认真去做,绝对不敷衍了事。
人伦的大道是什么?凡是讲大道,都是符合自然的秩序。春夏秋冬四时的运行是自然秩序。人伦的自然秩序,父子、夫妇、兄弟、君臣、朋友,这就讲人与人的关系,这个关系是自然的,不是哪一个人在设定的,哪一个规划的,不是的,自自然然的,自然的就是道。遵守自然的法则,这就是德,父慈子孝,兄友弟恭,君仁臣忠,朋友有信,那就是德。所以中国人讲「孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻」这是德,这个八德有两种讲法,另外一种讲法是「忠、孝、仁、爱、信、义、和、平」,都是古人所讲的八德,道德简单的解释。古圣先贤没有不重视伦理道德的教育。
中国人千万年来在这个世间没有被淘汰、没有被灭亡,什么原因?就是伦理道德的教育。最近这一个世纪,从五四运动以来,打倒孔家店,古圣先贤的伦理道德教育受了很大的伤害,但是它的根还在。毕竟它有几千年的根,一下想把这个根完全拔掉还不是容易事情。这个根本稍稍摧毁,灾难就现前。如果这个根本完全丢弃了,这个国家民族一定要遭受亡国灭种的惨祸。在东方,日本、韩国都是接受中国文化,都是以中国文化作为立国化民的根本。
中国古圣先贤常说的「以道治国,以德化民」,道是什么?五伦。以五伦治国,这个治理国家的纲领。以德教化老百姓,以五常八德,五常是「仁、义、礼、智、信」,八德刚才讲过了,「孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻」,或者是「忠、孝、仁、爱、信、义、和、平」,这是中国自古以来几千年,历代的圣王都是以这个为教化全国人民的根本,受这种教育!
这个里头决定没有竞争,竞争这种教育是从西方传来的,这个会带来灾难。现在我看到社会上许多小孩,父母都教他竞争,你要不好好的争,你将来好像就活不下去,生活不下去。这个观念错误,这个观念会带给世界很大的灾难。为什么?竞争提升就是斗争,斗争提升就是战争,战争提升就是毁灭,世界末日。现在不能打仗,核武、生化不得了,会把整个地球毁灭掉。
中国古圣先贤的教育,你看伦理道德是和平的,人与人之间忍让,互助合作,决定没有竞争。汤恩比博士我虽然没有跟他见过面,我佩服得五体投地,这是这个时代最伟大的、了不起的伟人,历史会给他评论。他有真正的智慧,有了不起的眼光,他看清楚了,挽救世界的灾难,只有中国儒家的教学孔孟学说、大乘佛法。别人见不到,他能见到,大英雄!别人说不出的,他能说出;别人做不到的,他能做到,这一个时代的英雄豪杰。