第一个劝慰：最首要的是今天的心；
何必为痛苦的悔恨而失去现在的心情，何必为莫名的忧虑而惶惶不可终日。过去的已经一去不复返了，再怎么悔恨也是无济于事。未来的还是可望而不可及，再怎么忧虑也是会空悲伤的。今天心，今日事和现在人，却是实实在在的，也是感受美妙的。当然，过去的经验要总结，未来的风险要预防，这才是智慧的。
昨天已经过去，而明天还没有来到，今天是真实的。
第二个安慰：自身的心痛只能自身疗；
何必为痛苦的悔恨而失去现在的心情。偶尔的埋怨发泄一下,美女性感视频，也是十分必要的，但是无休止的抱怨只会增加懊恼，只能向别人显示自身的无能，埋怨是一种致命的消极心态，一旦自身的抱怨成为恶习那么人生就会暗无天日，不仅本身好心情全无，而且别人跟着也倒霉。
埋怨没有利益，乐观才是最主要的。
第三个安慰：好心情是本身发明的;
我们常常无法去转变别人的见解，能改变的恰恰只有我们自身。坏的生活不在于别人的罪行，而在于我们的心境变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，废弃我们的怨恨和叹息，美妙生活就垂手可得。wo们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其因为是总想等候别人来改善生活，
不要指望转变别人，自身做生活的主人。
第四个劝慰：居心做本身该做的事；
人生是如此的短暂，哪人心思去挥霍呢?有智慧的哲人曾经说过:大街上有人骂我，我是连头也不回的，基本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去损害人家，也不要被别人的批驳左右，还是依照自身的欲望，先踏踏实实学好本事再说。
特殊是在少年时要全力以赴学本事，不要分心。
第五个安慰：别总是自身跟自身过不去；
学会本身欣赏自身，等于拥有了获取快活的金钥匙，观赏自身不是孤芳自赏，欣赏自身不是唯我独尊，观赏自身不是自我沉醉，观赏本身更不是固步自封。。。自身给自身一些息信，自身给自身一点高兴，自身给本身一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢?
经常要自身给自身过节，学会寻找愉悦的心境。
第六个安慰：不要追逐世俗的声誉；
毕生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自身的快乐和幸福。俗气的评论会烟灭自身的个性，世俗的指导会让本身不知所措。为钱而钱使本身六亲不认，为权而权会使本身胆大妄为，为名而名会使本身巧取强夺，真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘荡，世俗的我已变得面目可憎。
得到了媚俗，失去了真实，要坚定信念，拥有自我。
第七个安慰：极端不可取；
有些人常常因为忧虑过度，而导致本身精力失常，有些人却因为麻痹不仁，造成自身对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪慧过头而衰，愚昧的根源在于什么都后悔。后都不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。
走极端总是惨遭失败，寻找人生的智慧。
第八个抚慰：不要过于计较别人的评价；
没有一副画是不被别人评价的，没有一个人是不被别人议论的。自身要是缄默，有人会指责”城府太深”;自身要是擅长健谈，有人又会指责夸夸其谈;本身要是讴歌别人，有人会指责别有居心，本身要是善意批驳，有人更会暴跳如雷，以为多管闲事。
光看别人的神色，自身还活不活，拥有自我，又不囿于自我。
第九个安慰：恶念越多痛苦越深；
为什么不能心平气和地生涯?要害是没有及时驱逐心中的恶魔。因为心存邪恶的念头，就不会理智地抑制自身，经常会做出悔恨的蠢事。因为没有及时清扫心灵的灰尘，意志单薄者就会不时掉进深潭。因为时常鬼迷心窍，就会让愚昧蒙蔽双眼，进入过错的岔道还不知道。
心中有恶，就会意神不宁，去恶念。
第十个安慰：注意不要活得太累；
常有人感慨，活得真累。累，是精力上的压力大;累， 是心理上的负担重。累与不累总是相对的，要想不累，就要学会放松，生涯贵在有张有驰。心累，使人长期陷于亚健康状况;心累，会使自身精力不振。
心别太累，学会摆脱本身。
第十一个安慰：每个人都有本身的活法；
本身的伤痛自身明白，自身的哀怨本身清楚，自身的快活本身感受，也许自身眼中的地狱，却是别人眼中的天堂，也许本身眼中的天堂，却是别人眼中的地狱，生涯就是这般的幽默，不要总疑春色在人家，要害在于本身心态的调整过好本身的生活最主要，不攀不比。
第十二个安慰：不做愿望的奴隶；
人们总叹息”飞蛾扑火”，人们总讽刺”鱼儿上钩”，人们总是笑话”自陷泥潭”。但是如果本身细心想一想，在我们生活的周围，这种愿望的悲剧还少吗?人心不足蛇吞象。放荡本身灵魂的人，最终会失去真正的自由!必需时刻警戒不良愿望。
第十三个安慰：要活得轻松和快乐；
不与别人盲目攀比，本身就会悠然自得，不把人生目的定得太高，本身就会欢喜常在，不刻意寻求完善，自身就会远离痛苦，不是时时苛求本身，本身就会活的自在，不每每吹毛求疵，自身就会轻轻松松。
活得太累就会痛苦不堪，知足常乐！
第十四个安慰：喜欢自身才会拥抱生活；
盲目自大自尊，是自豪无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自身比了解别人更困难，喜欢本身比喜欢别人更不容易。拥有健康的适当的自尊心理，面对挫折会表示得格外刚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否认本身，时时客观沉着地评价自身，每每乐观中确定地赞扬自身，
第十五个安慰：多用善眼看世界；
水至清则无鱼，人至察则无友。处处不能容忍别人的毛病，那么人人都变成坏人，也就无法和平相处。以恶的眼力看世界，世界无处不是破残的;以善目光看世界，世界总有可爱处。本身多看别人的优点，就会越瞧越可爱。
第十六个抚慰：不必一味讨好别人；
讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的，讨好每一个人，等于得罪每一个人，刻意去讨好别人只会使别人发生厌恶，亲近别人要自然，投机心态要转变，有时光讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，本身尽力才实实在在。
一味讨好别人就会失去自我，充实自身很首要。
第十七个安慰：木已成舟便要顺其自然；
生米已经煮成熟饭，再去悔恨以前的行动，一点益处都没有，唯一明智的措施是，如何妥当处置后面的事情，别让事情弄得更糟糕，泼出去的水是收不回来的，已刻成舟的木头是无法恢复原状的，知道了这些简略的道理，就能心平气和地处置遗留问题。悔恨无任何益处，别把事情弄得更糟。
第十八个劝慰：物资虽贫乏心理不潦倒；
物资贫乏不恐怖，恐怖的是心理贫困。贫困常与潦倒相连，人穷常与志短想关，心理贫困，富也会沦为贫穷，心理富足，穷也能转为富饶。物资贫乏加上万念俱灰，会很快摧毁一个人的身材，自负自强，虽暂时物质贫乏，但好日子也会很快到来，
人穷志不短，自强不息。
第十九个安慰：福中有祸 祸中有福；
莫被一时之得失冲昏脑筋，一味沉醉于暂时的成功，本身必定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意，沉醉成功，意味着驻足停顿，陶醉成功，意味着失去警戒，人生路上要永不忪懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只有尽力，尽力，再努力。
莫为一时之得所困惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。
第二十个抚慰：主要的是活得充实；
把每一天过好是最大的幸福，快活源于每天的感想良好，总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的暗影，今天的生活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总空想那些不能实现的，今天的心境怎能宁静？任何不切实际的东西，都是痛苦之源，性命的最大杀手是忧愁和焦虑，
痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。
第二十一个安慰：人生应该欢喜有度；
恰当的娱乐运动能调节情感，无休无止的欢喜却易转益为害。物极则反，数穷则变，“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火。”。。。一鼓味狂欢尽兴是浮浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生，乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。
欢畅与悲痛是伴生的，欢快有度会欢快常伴。
第二十二个安慰：换一种活法也许更快乐；
当自身在工作中极不顺心，处处感触都是围墙时，是否有必要换个环境？当自身在婚姻中极不开心，时时感触都是冰窖，是否有勇气冲破围城？当本身已习性逆来顺受，是否会挺起胸膛说“不”？有自负、能自强的人，擅长调整自身的生活状况，
别太窝囊地活着，舒心是快乐之精灵。
第二十三个安慰：不妨暂时丢开烦心事；
人生实在是太苦短，自身何必总是活得不开心。有烦恼是正常的，没有懊恼才是不正常的。要是自身心情不好受时，不妨去看一次电影，不妨去听一段音乐，不妨去唱一支歌曲，不妨去打一个电话，不妨去享受一下阳光。。。
让懊恼心事见鬼去吧，先开心一乐,钢结构防腐。
第二十四个安慰：愉悦的根基在自身身上；
一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依靠于世俗的认同上，百般重视位置、财产，以及待遇、声誉等东西，本身一旦失去这些，便是繁重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭，假如自身真是这样过生活，那么快乐离我们是想当遥远的，为什么要让别人来评价自身的快乐水平，把握好本身。
第二十五个安慰：感想幸福就是幸福．．。
许多都在刻意寻求所谓的幸福；有的虽然得到了，其代价却宏大无比，许多哲人都说，幸福是种感想。就如同“佛”就在你我心中。幸福的感受随满足水平而递减，与人的心情、心态亲密相干。先哲们说：得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰巨。一个人总是感受不到幸福，是本身的最大悲痛。
