诗人们喜欢雨,他们或者在外赏雨,或者在家听雨。雨让他们思维活跃,雨让他们思绪万千,雨激发了他们的创作灵感。在雨中,诗人们诗兴大发,写出一首首脍炙人口的诗歌,纷纷表达自己的雨中情。
北宋名相王安石在雨中表达自己的父女深情;唐朝著名诗人李商隐在雨中诉说自己的夫妻亲情;元朝著名散曲作家徐再思在雨中思念自己的父母恩情;诗佛王维在雨中展示自己的兄弟友情;南宋爱国词人蒋捷在雨中寄托自己的人生悲情;南唐后主李煜在雨中回忆自己的亡国哀情。
笔者精心选取了他们的六首著名诗词,抒发了人间珍贵的亲情、友情和真情,请大家一起欣赏吧:
一、雨中的父女深情
《送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子》
宋: 王安石
荒烟凉雨助人悲,泪染衣襟不自知。
除却春风沙际绿,一如看汝过江时。
和甫是指王安石的四弟王安礼,他的表字和甫,是北宋政治家,也是一位诗人,世人将他和王安国、王雱称为“临川三王”。
吴氏女子是指王安石的长女,嫁给了王安石的同僚吴充之子吴安持。古代女子出嫁后,要从夫姓,所以称为吴氏女子。
宋神宗熙宁九年(1076),王安石罢相后,返回南京居住。元丰五年(1082)的春天,王安石的四弟王安礼要赴京城担任尚书左丞,王安石冒着微雨一直送他到南京城西二十里的龙安津。
野外的烟气、冰冷的雨水,更加令人悲伤,泪水浸湿了衣领,我却浑然不知。没有了春风,河岸的芦苇依旧碧绿,就像当初我送你过江的时候一样。
在龙安津,王安石触景生情,他想起当初长女出嫁之时,自己也是在这儿送别的长女。自从定居在南京之后,王安石已有七年未与长女相见。此时,王安石难以抑制心中的思念,他提笔写下这首体现雨中父女深情的诗,让四弟捎给自己的宝贝女儿。全诗寓情于景,深沉含蓄,真切的表达了王安石父女之间的骨肉深情。
王安石作为一名杰出的政治家,他思想开放,没有重男轻女的陈旧观念。他不但把自己儿子培养成进士,也把自己的两个女儿都培养成了才女。
长女吴氏很有文采,善于作诗,她曾经给王安石写了一首很有名的诗《寄父》:“西风不入小窗纱,秋气应怜我忆家。极目江南千里恨,依然和泪看黄花。”
王安石一生为他的子女写了很多首诗,著名的像《别鄞女》、《赠外孙》、《寄吴氏女子》、《次吴氏女韵二首》等,都写得情深意切,真挚感人。
王荆公确实是一代伟人,不但是在政治上、文学上、思想上,他的水平鹤立鸡群、高人一等,在家庭教育上,王荆公同样是出类拔萃、卓尔不凡啊!
二、雨中的夫妻亲情
《夜雨寄北》
唐:李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
在一个秋夜,伴随着淅淅沥沥的雨声,李商隐阅读了妻子王晏媄询问归期的来信。他身处巴蜀之地,自己的归期是何时他也不知道,因此,李商隐心境之郁闷、孤寂,是不难想见的。
思来想去,李商隐作了这首展示雨中夫妻亲情的诗,寄给妻子。他幻想着在将来能返回家乡,和妻子在西屋的窗下,他们一边剪去蜡烛结出的蕊花,一边情深意长地窃窃私语,有叙不完的离情,言不尽的喜悦。
全诗语言朴素无华,感情真挚细腻,想象新颖动人,既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦、思念之切,又想象了来日聚首时的幸福与欢乐。含蓄隽永,让人百读不厌。
如果要问爱情是什么,秦观会告诉我们:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,如果要问思念是什么?柳永则回答道:“衣带渐宽终不悔,为伊消得入憔悴”,如果要问幸福是什么?李商隐揭开了他的谜底:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”。
三、雨中的父母恩情
《水仙子·夜雨》
元:徐再思
一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,
三更归梦三更后。
落灯花,棋未收,叹新丰逆旅淹留。
枕上十年事,江南二老忧,都到心头。
梧桐树叶上的每一滴雨,都让人感到浓浓的秋意。芭蕉叶上的每一滴雨,都让人感到深深的愁绪。晚上做着的回家好梦,一直延续到半夜三更之后。
灯花敲落了,棋子还未收,可叹唐朝贤臣马周在新丰旅馆里被店家轻视滞留。宦海十年奋斗的情景,对江南家乡父母二老的担忧,一时间都涌上了心头。
徐再思是元朝著名的散曲家,字德可,是浙江嘉兴人,曾担过任嘉兴路吏。他的散曲端谨秀丽,婉约工巧,清新自然,被朱权评为“如桂林秋月”。
徐再思孤身一人栖宿在旅店里,窗外绵绵的秋雨勾起他心中的无限忧愁,使他躺在床上却夜不能眠,从而酝酿出这首反映雨中父母恩情的著名元曲。尤其是开头的“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后”这三句,巧妙地连用三个相同的数词和量词,真切细腻地写出了徐再思因思乡而断肠的情怀。全曲语言朴实无华,自然流畅,感情真挚,耐人寻味。
孔子说过:“父母在,不远游,游必有方。”徐再思的这十年,他人在仕途,身不由己,他东奔西走,客居他乡。自己的父母留在江南家中,年事已高,自己却始终未能回家服侍,以尽孝心。“子欲养而亲不在”,这是徐再思最大的担忧,对仕途的迷茫、对家乡的思念和对父母的担忧一齐涌上他的心头,该怎么办呢?真是让人愁思百结,夜不能寐啊。
四、雨中的兄弟友情
《送元二使安西》
唐:王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
元二是王维的一个朋友,因排行第二,故此王维称他元二。他要出使安西(唐代安西都护府,治所在龟兹城,今天的新疆库车市)。王维陪着元二从长安一直来到了渭城(今陕西咸阳),在渭城的驿馆里设宴为他送行。
这天清晨刚刚下了一场春雨,雨水湿润了渭城地面的灰尘,将旅舍冲刷地干干净净,两旁的垂柳也因此而焕然一新。王维给元二端上一杯送别酒,诚恳地劝说道:“我的好朋友,再干了这一杯美酒吧,向西出了阳关,就难以遇到故旧亲人了。”
这首送别诗情景交融,感情真挚,韵味隽永,写出了雨中的兄弟友情,具有很强的艺术感染力,被评为“唐人别诗,此为绝唱。”
该诗发布之后,深受人们的喜爱,立刻就被乐工们播为乐曲 《渭城曲 》,又名“阳关三叠”,广为传唱,成为那时的流行金曲。
“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,这一传承千年的名句,脍炙人口,人们在分别的时候,怎能不引用呢?
五、雨中的人生悲情
《虞美人·听雨》
宋: 蒋捷
少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中,
江阔云低,断雁叫西风。
而今听雨僧庐下,鬓已星星也。
悲欢离合总无情,
一任阶前,点滴到天明。
蒋捷,字胜欲,号竹山,阳羡(今江苏宜兴)人,南宋著名词人,与王沂孙、张炎和周密并称为“宋末四大家”。咸淳十年,三十岁的蒋捷进士及第。他的《一剪梅·舟过吴江》中有一句:“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”,美妙至极,因此人们称他为“樱桃进士”。
蒋捷的先世为宜兴的名门望族,1279年,宋元崖山之战后,陆秀夫背着幼帝跳海自杀,南宋灭亡。蒋捷深怀亡国之痛,坚持隐居,不肯仕元,因为他隐居在滆湖之畔的竹山,人们敬重他忠贞的气节,故而称他为“竹山先生”。
1276年春,元军攻破了南宋的都城临安,蒋捷被迫开始流浪,在途中,他舟行流经吴江县的吴淞江时,他回想往事,为了表达自己内心的思乡之情以及伤国的无奈,蒋捷写下了这首表达雨中人生悲情的词。
年少的时候,在歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光充盈着罗帐。人到中年,却是在他乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一色,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
而如今,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人已到老年,两鬓已是白发苍苍。人生的悲欢离合总是那么的无情,还是让台阶前一点一滴的春雨,一直下到天亮吧。
蒋捷地这首词以“听雨”为媒介,概括出少年、壮年和晚年的特殊感受,将几十年的时间和空间大跨度相融合,一生的悲欢离合,尽在雨声中体现。少年时期,无忧无虑,只知道追欢逐笑、享受陶醉;壮年时期,飘泊孤苦,触景伤怀;老年时期,国破家亡、寂寞孤独。
这首词在结构上运用时空跳跃,以“听雨”为串连,具有跌宕回旋的匠心,耐人咀嚼。
六、雨中的亡国哀情
《乌夜啼·昨夜风兼雨》
五代:李煜
昨夜风兼雨,帘帏飒飒秋声。
烛残漏断频欹枕,起坐不能平。
世事漫随流水,算来一梦浮生。
醉乡路稳宜频到,此外不堪行。
宋太祖开宝七年(974年),宋太祖赵匡胤派大将曹彬率军南伐,次年就攻占了金陵,南唐后主李煜无奈投降,被押送到汴京,封为违命侯,过起了忍屈负辱的囚徒生活。
在一个风雨交加的夜晚, 遮窗的帐子被秋风吹得飒飒作响。蜡烛将要燃尽,漏壶也已经滴完。李煜斜靠在枕头上, 频繁地躺下、坐起,辗转难眠,愁苦的思绪难以抚平。第二天早晨,李煜提笔写下这首表达雨中亡国哀情的词。
人世间的事情,如同那一去不返的东逝流水,想一想自己的这一生,就像是一场大梦。只有靠着酒精的麻醉才能排遣心中的苦闷,此外别的方法都行不通。
被监管的李煜只能将失国之痛寄寓在诗词中,他的创作风格发生了改变,从一个风格绮丽柔靡的花间派词人,彻底转变为别树一帜的“千古词帝”。李煜后期这些反映亡国之痛、离国之思的词,哀婉凄凉,意境深远,极富艺术感染力。
亡国之君的身份成全了李煜的词名,最终也害了他的性命。宋太宗太平兴国三年(978年)的七月七日,是李煜四十二岁的生日,他写出了自己的绝命词《虞美人·春花秋月何时了》这首千古杰作,触怒了宋太宗,当晚就被宋太宗派人毒死。
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