引导语：一直在想，如果抛开了家庭背景，社会关系等等一切的因素，我们还会相爱吗？
美国科幻小说家阿西莫夫在他的着名科幻小说《基地》中描绘了这样一个动人的情节：骡（人名）丑陋，但却有非凡的能力，可以操控其他人的情感，能够像拨一个有刻度的罗盘那样精确地调动别人的情感，让他们听命于自己。凭这能力，他独步全宇宙，获得了他遇到的所有人的服从。
然而，在骡心中，这无数人的分量加起来都没有一个女子重。并且，尽管他爱那女子，但却从不肯动用他的超能力操控她，以获得她的爱与垂青。
因为，这是他所遇到的唯一的这样一个人：一开始就对他无条件的好，没有因为他的丑陋而看不起他，也没有因为他伪装的弱势而可怜他，她一直将他当作一个人，而给予尊重。
美国心理学家罗杰斯将这称为“无条件的爱”。但是，这样珍贵的爱太匮乏。
譬如，当骡以他的本来面目出现时，除了那女子，所有人都会看不起他或居高临下地可怜他；当骡用他的超能力操控了其他人时，所有人都崇拜他，将他置于至高无上的位置，哪怕为他付出生命也在所不惜。
他们崇拜他，他们热爱他，然而，这是有条件的爱。那意思是说，只有你强大，你的外在价值高，我们才爱你。
尽管我们很容易迷失在这样的爱中，但其实，我们都抵触这样的爱，甚至惧怕这样的爱。
因为我们知道，他们所爱的并非是自己，而是附着在自己身上的条件。假若自己没有了这些条件，他们势必会收回这样的爱。
悲伤的事恰恰在于，有条件的爱大肆流行。于是，为了获得更多的爱，为了得到爱的保证，我们很容易拼命追求成功。
而这些成功，更多时候只是爱的可怜的保证而已。
成功越多，爱越多。这时，我们也许会越恐慌：假若有一天，这些外在的条件都消失，只剩下了一个赤条条的自己，那个人，那些人，还爱自己吗？
请不要迷失，不要为了追求所谓的自我价值，而忽视了最值得珍视的关系。骡懂得这一点，所以他宁愿失去整个宇宙，也不忍心操控她、征服她。(伤感日志文章 www.lingdz.com)
在我的博客上，一个男子留言说，他去爬青城山。没到山顶前，他觉得“无限风光在险峰”，对山顶风光充满了期待。但登顶之后才发现，山顶上并没有自己想像得那么好，很失望。随即，他想到自己的人生目标，要是苦苦追求的目标实现后，也像这次登山的感觉一样，那可就白过一生了。
于是，这个晚上，他打电话给他喜欢的一个女孩，对她说他一直喜欢她。她有男友了，但他还是要告诉她，他只是想告诉他，仅此而已。
另一个男子，官升一职，但意义重大，因为是从副转正，从二把手转为一个极有油水的单位的一把手。
随即，他给他喜欢的一个女子打电话，请她吃饭，并把这消息告诉她。
他渴望这个女子认可他。然而，这个女子没如他所愿，对他说，你真棒，你真优秀。相反，她觉得难受。
我理解她的感受。这个女子有罕见的一点：她很少看一个人的外在条件，而只看那个人，仅仅作为一个单纯的人的存在，她很少会因为一个人的外在条件的增减而调整自己对这个人的爱的多与少。
所以，她现在也不愿意因为这个朋友的外在条件“升值”了而给他多一点赞许。
自我价值，总是要在最可珍惜的关系中得到体现的。
所以，不要迷失在外在的价值中，相反要学会看到自己去掉所有外在后的本真存在，也要看到别人去掉所有外在后的本真存在。
并且，我们要学会爱自己的本真，也要学会爱别人的本真，而假若有人能做到只爱你的本真存在，你与他的关系，就是最可珍惜的关系。
做到这一点后，你就有可能跳出外部评价体系的巢壳，以你的本真，与其他人、万物乃至世界的本真建立起更具深度的关系，从而领略到更有魅力的价值。
编后语：爱是纯洁的，不应该有附加的条件，不应该作为一种交换的媒介，你爱的是这个人，还是背后的权利和金钱呢？
