1. 心即理也。心外无理，心外无物，心外无事。（The heart is the essence of reason. There is no reason outside the heart, no objects or events outside the heart either.)
解释：王阳明的心学主张“心即理”，意思是人的内心就是理性的源泉。心外无理，意味着理性不受外界事物的影响；心外无物，表示内心的觉悟不依赖于外界的物质；心外无事，说明人的道德修养不应该受外界事务的干扰。
2. 破山中贼易，破心中贼难。（It's easier to defeat the thieves in the mountains than to conquer the thieves in one's heart.)
解释：这句话意味着战胜外部的敌人相对容易，但要战胜内心的贪婪、欲望和邪恶念头却非常困难。王阳明认为，人的内心容易被物欲、私欲所困扰，而克服这些内心的“贼”才是真正的艰难。
3. 天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。（Although the world is vast, if one has a thought of doing good and possesses conscience, even an ordinary person can become a saint.)
解释：王阳明认为，只要一个人心存善念、具备良知，即使他是一个普通的人，也有可能成为道德高尚的圣贤。这句话强调了人的内心修养和道德觉悟对于个人成长的重要性。
4. 你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明。（When you haven't seen this flower, it is as if it doesn't exist; but when you look at it, its color becomes instantly vivid.)
解释：这句话表达了王阳明的“知行合一”观点。他认为，知识和实践是紧密联系的，没有实践的知识是空洞的，而实践则需要知识的引导。当我们关注某一事物时，我们的内心会因为关注而变得清晰明了。
5. 圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。（The way of saints is already sufficient within us; seeking reason in things outside ourselves is a mistake.)
解释：王阳明认为，圣人之所以能成为圣人，是因为他们发掘了自己内心的道德潜能。这句话强调了内心修养的重要性，并告诫人们不要过于依赖外界的物质和事物来寻求道德的提升。
