一、护犊子的经典语录及感悟？
①
1、 护犊子,本质上,是战士对领导勇于担当,肯为他们遮风挡雨品质的呼唤。 其实,从心理学上说,每个个体都是脆弱的
2、 护犊子,还有为了荣誉,为了军人的精气神而不服气的精气神! 电视剧《士兵突击》中,张干事把钢七连的连史写到六连去了
3、 护犊子,更是部属期望情同手足,培养帮带的渴求。 说到底,人人都有成长成才的迫切愿望,为什么大家都羡慕,“这位领导带出了多少能人干才
②
1、我的孩子，你的到来点亮了我的生命，为我们的生活赋予了全新的意义，虽然我护犊子，但是我觉得人生当中就应该这样不断的陪在你的身旁，给你一份浪漫的呵护。
2、在这个家里，虽然有点护犊子，但是陪伴着孩子一起，他开心了，你就幸福了，这才是作为家长的责任和担当。
③
幼苗终究要走出温室的呵护，否则护犊子将剥夺孩子成才的机会，废掉武功。
二、讽刺护犊子的句子？
是你给了我生活的勇气，是你温暖了我冰冷的心房，是你的善举打动我的心扉，是你推动了我事业的发展，是你给了我一个温馨美满的家庭。老公真的好感动！。
讽刺护犊子相关的句子
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
有了你，黑暗不黑暗。
尽管她一身风尘之色，显然坐了很久的火车，看她的神情也十分的疲惫，但是一双带点浅绿色的眸子，依然清凉的象沙漠里的甘泉一样，清澈明亮的如同一泓碧水，令人见而心生怜惜。
我不知道这辈子能否与你相遇，可是，每个人生来并不是与谁相识、相知、相伴。我们各自生活的中国的南北，太遥远的距离，太陌生的相遇。好吧，让我们远远的相爱，直到有一天走进彼此的身边，靠近离心最近的地方。
有些事，想明白了，也就变得淡了。
学着改变自己，因为自己还不完善，还有很多缺点需要去改，还有很多坏习惯去改。
离开永远比相遇容易，因为相遇是几亿人中一次的缘分。而离开只是两个人分离的结局，相遇难分开易，但世人看不到有缘无份的熙攘。人啊，总是这样。悲伤时要一个肩膀，而开心时拥抱全世界。时光偷走的永远是你眼皮底下看不见的珍贵。
男人生存靠两样看家本领，一是能力，二是吹牛。光有能力不会忽悠，光下死劲不会推广，只能是事倍功半；有了能力加上努力经营适度夸大，就会产生核裂变一样的效果，岂止事半功倍呀！
你眼里有我，再小对我而言也是焦点。你心里无我，再大对我而言也不过是海市蜃楼。
生活本来就是平淡琐碎的，哪有那么多惊天动地的大事？快乐的秘诀就是不管对大事小事都要保持热情！。
与其拍摄一个东西，不如拍摄一个意念，与其拍摄一个意念，不如拍摄一个梦幻。
人生不可无梦，世界上做大事业的人，都是先由梦想来；无梦就无望，无望则无成，生活也就没兴趣。
当你跌到谷底时，那正表示，你只能往上，不能往下。
人有差错，他怕你恼，便当含容，若责之不已，他知你意不可挽回，反不怕起来，有何趣味？
为何相思情难断。
我爱的人的祝福仍然还令我陶醉，我爱的人的玫瑰仍然是记忆中的鲜红，我爱的人的感觉仍然让人回味，又到我爱的人，我爱的人，祝你快乐！
得不到的东西就放弃吧每天想着念着不疼吗
我们都没有错是年轻毁了承诺。
从传统观念的角度看，女人的自我价值主要还是体现在对家庭生活的经营和生儿育女方面，其次才是社会价值。不过我是赞成女人要有自己的社会地位，最理想的状态当然是事业和家庭兼顾，鱼和熊掌兼得。
无需做作和谎言的朋友中间，你才会感到愉快。
三、护犊子的文案？
今生有幸为你额娘，必将护你一生周全。
四、护犊子文案？
我不是来讲道理的，我是来撑腰的
五、护犊子的近义词？要褒义词？
要找近义词很简单，用词造个句，然后用其他词替换，只要语句通顺，语境相近，那都可以算近义词。
反义词亦然，只是语境要相反。
授人以鱼不如授人以渔，还是题主自己琢磨吧。
六、如何形容老师护犊子？
喜欢学习好的学生，对他们笑脸相迎，偶尔犯错了也不批评。
七、护犊子的典故？
舐犊情深或许可以算做是一个自然法则吧。一般都是年长的往下疼，对子孙后代的浓浓爱意一般都无私而无畏，再柔弱的母亲碰到子女出危险都会立刻成为一个勇敢的斗士。爱孩子没错，要不怎么说是可怜天下父母心呢。只是，对后辈小儿的爱中，说不定一个不小心就爱之深害之切了——那就是护犊子。
仔细追究起来，护犊子的心理原则大概是这样的：自己家的孩子做错事情了，该批评批评，该指责指责，甚至着了急上了火打几下都没问题；但是，执行者却只能是自己，外人动动手指头可不行。
俗话说，打狗还得看主人呢，我的孩子我自己管教好了，你们外人指手画脚不是对我的不尊敬嘛。
于是，明知道错的，可就是因为这点心理作祟，面子上偏要死撑，嘴巴上更是决不服软，说不定还要出一下头，当个撑腰的大家长，非想去找回点面子不可，看《西游记》第八十九回“黄狮精虚设钉钯宴，金木土计闹豹头山”里面的九灵元圣明摆着就是犯了这个糊涂。
原本九灵元圣的日子是挺安逸的。
他可不跟其他妖怪一样，做些杀人越货的勾当，而是在他的竹节山修身养性。
孙大圣按云头观看，都不禁叹赞“好座高山!
”只见“峰排突兀，岭峻崎岖。
深涧下潺涑水漱，陡崖前锦绣花香。
回峦重迭，古道湾环。
真是鹤来松有伴，果然云去石无依。
玄猿觅果向晴晖，麋鹿寻花欢日暖。
青鸾声晰呖，黄鸟语绵蛮。
春来桃李争妍，夏至柳槐竞茂。
秋到黄花布锦，冬交白雪飞绵。
四时八节好风光，不亚瀛洲仙景象。
”
这样一个所在，不像是妖怪洞，倒更像神仙窟。
要说妖怪住处，想来应该是乌烟瘴气的才是，哪里有妖怪的住处和仙境一样呢。
原来他也是天上的来客。
——太乙救苦天尊坐骑，他的主人说得好“我那元圣儿也是一个久修得道的真灵：他喊一声，上通三圣，下彻九泉，等闲也便不伤生。
”就是这么一个很有灵性的得道“真灵”，看到了自己的孙儿一顿哭诉，安逸的元圣儿就不能继续安逸了。
看着黄狮一把鼻涕一把泪的委屈相，祖爷的亲情一时占据了理智的上风，典型的护犊子情结就爆发出来。
且看他闻言，默想片时，笑道：“原来是他。
我贤孙，你错惹了他也!
”这老爷子明明知道错了的是自己的黄狮孙，谁让你抢夺玉华县三个王子的习武兵器呢?更知道“那毛脸雷公嘴者叫做孙行者，这个人其实神通广大，五百年前曾大闹天宫，十万天兵也不曾拿得住。
他专意寻人的，他便就是个搜山揭海、破洞攻城、闯祸的个都头!
你怎么惹他?”但爷爷嘛，终于还是受不住孙子可怜巴巴的求助，心里一活动，也就仗着自己能力高，要去出头露脸给孙儿当撑腰人了，承诺“也罢，等我和你去，把那厮连玉华王子都擒来替你出气!
”喜得黄狮孙真就像个小孩子一样，一听说“即叩头而谢”。
这一承诺，麻烦就接踵而来，事态朝着越来越不好收拾的方向发展。
凭借着自己非凡的实力，他带领众狮去玉华国找悟空兴师问罪。
他九个头就有九张口，一口噙着唐僧，一口噙着八戒，一口噙着老王，一口噙着大王子，一口噙着二王子，一口噙着三王子，六口噙着六人，还空了三张口，发声喊叫道：“我先去也!
”他倒是得手了，遗憾孙儿们却经师不到学艺不高，被生擒活捉六个，尤其是向他搬求救兵的黄狮孙还落了个被剥皮的凄惨下场。
这么惨痛的消息传来，九灵元圣这次可不是护犊子了，完全好似一记重锤从头砸下啊，这刚才还活蹦乱跳的孙儿怎么就死无全尸了呢!看元圣儿“低头不语，半晌，忽的吊下泪来，叫声：‘苦啊!我黄狮孙死了!猱狮孙等又尽被和尚捉进城去矣!此恨怎生报得!”’孙子惨死，这样的噩耗任谁能承受呢。
这时的九灵元圣已经没有力量再思考是非，恐怕能想到的就是，怎么我这出头，非但没有给孙儿出成气，反而把孙儿的一条小命扔在了玉华国，而且下场又何其惨。他一步错步步错，继续报仇的路上九灵元圣终于把自己也搭进去了。
照理说，这个结果是完全可以避免的。
九灵元圣一开始就知道是黄狮孙犯错误在前，但是就是因为护犊子，光顾着疼爱这个孙子了，却忘记了作为祖爷，教育儿孙是更重要的责任，应该告诉他什么是对的，什么是错的，什么可以做，什么不可以做。
尤其是在儿孙错面前，决不能姑息纵容。
九灵元圣明知是孙儿的错，但仍然还要去给他找面子出气，何曾想最后气没出成，黄狮孙的死相还惨得很。
不以善小而不为，不以恶小而为之。在教育孩子的问题上，护犊子的无原则爱真是要不得，溺爱的尽头就会变成伤害了啊。
九灵元圣还比较幸运，终于跟着太乙救苦天尊回了天宫。不过这个教训还是值得家长们引以为戒。
（选自竺洪波主编《趣说西游人物》，上海人民出版社）
护犊子
保护自己的儿女，或者晚辈。牛之类的动物都是竭尽全力的保护自己的幼崽不受别的动物的伤害。用在人身上有贬义的意思，指不分青红皂白，不论事情怨谁，只知道保护自己的儿女或者晚辈。
中文名
读音
hù dú zǐ
基本解释
“护犊子”本义是老母牛保护自己的小牛犊子。后比喻保护晚辈或下属。有娇惯，溺爱的意思。
读音：hù dú zǐ
〈方〉比喻庇护自己的孩子（含贬义）。
分开解释
犊子: 小牛：牛～。
护: 护（護） hù 使不受侵犯和损害：保护。护卫。护理。护士。护航。护林。辩护。守护。掩蔽，包庇：
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不可否认，世界上任何一个地区的人都会有约定俗成的地域思想。
这个传统可谓历史悠久。
比如中国的地域思就特别根基深厚，孔子在《论语》中就有关于“乡党”之论。
因为老乡相见，感觉分外地亲密，因此不由自主地在文化、心意上形成某种相通的感觉，随后不管是行事说话，对老乡，总有些体贴入微的格外照顾。
这本来是人之常情，但凡事不能过，一旦过了就容易走偏，比如地域维护维护到强把疮疤说成花的地步，把心中的感情好恶凌驾于是非道理之上，不管别人的好，只管自己好，别人的是草，自己的是宝，那就成为东北那句俗语说的了：护犊子。
记得儿时的小伙伴中,凡是家长护犊子的,大都不受欢迎,且大都平庸、落寞，被护的犊子难成才。因为护犊子者，总是看自己家的人好，左看一朵花，右看一朵花，就看不出不足和短处，那就无法对其正常健康的成长提供一个良性的环境。
护犊子还有一个很可怕的坏处就是，总觉得自己能护得住，护得长远，因此把孩子紧紧搂在羽翼之下，怕风吹着，怕雨洒着，可是哪有人永远不成长的呢？孩子总要离开娘的怀抱，家里虽然好，可不能当农田使，吃的喝的，还是得从外界获得。
作为犊子本人，先是被护得看不到自己的不足了，这么自我欣赏，浑浑噩噩地长到大，再被惯得一点自我生存能力都无，等到一迈出家门，这才发现关起门来我怕谁，打开门来谁怕我，这下子，腿想不软都不行，想挺直腰板都难。
保护幼小是要的，但是关键要看如何保护。
比如孩子还小的时候，抵抗力差，就需要多关注他的成长环境，尽量避开对他可能造成伤害的因素。
等孩子成长的时候，就得适当地让他知道摔跤的滋味是什么，落后的感觉是什么，没有逆境也要造一些逆境出来，多给一点心理挫折，其实有利于孩子更加坚强地成长。
当然，对于外面来的威胁也要适当给予分析，具体情况具体面对，不要一看到外来的压力太大，怕孩子一下子扛不动被压倒了，就拼死拼活地也要独力把这个压力顶起来，直到顶出去完事。与其硬顶，不如想办法让自己的孩子成长得更快一些。毕竟，做长辈的，能顾一时不能顾一世呀。
八、唐太宗怎样当众“护犊子”？
在古代，尤其是唐朝时期，中国的国力是非常强大的。
藩属国个个都是诚惶诚恐，俯首称臣。
国内一片承平、河清海晏，开创了中国历史上难得的太平盛世，后人称之为“贞观之治”。
这和一个开明的君主是分不开的，能够接收谏言，接收批评，明白“水能载舟、亦能覆舟”的道理，这个人就是大唐的唐太宗皇帝。
就是这么开明的君主，也有“护犊子”的趣事，这是怎么回事呢？唐太宗晚年，633年，儿子吴王李恪被派往济南。
做“齐州都督”，这就相当于现在的下基层锻炼，镀金。
在现在看来是很好的一个机会，李世民和儿子的感情是很好的，没有很长久的分离过。
就对身边的大臣说：父子的感情，谁能不想经常见到，守在身边。
但是国家的事情特殊，需要做出属地的分割，况且这种事情早就有了定数。
我的子女一大堆。
谁能预测到以后的事情呢，只能走一步看一步了，李世民也是像普通人一样“护犊子”。
639年，时任礼部尚书的王珪上奏说是根据法律规定，当朝三品以上的官员，在大马路上遇到皇族亲王、皇子们是不用下马致敬的，这和朝廷的规制是违背的。
李世民肯定非常不高兴啊，认为是有意贬低自己的儿子。
魏征就赶忙出来打圆场说是确实有违规制了。
李世民不听，就辩解：说是当今的太子，就是储君，国家未来的皇帝，九五之尊。
不能看他年纪小，大臣们就对他不尊敬，那以后还有什么威信呢。
那我的那些兄弟们的儿子们不都可以当太子了吗，可以看出唐太宗是非常的“护犊子”了？魏征赶紧的说，不是都不下马致敬，咱们把太子和皇子还是得分开对待的，还是得让大家知道太子和皇子是有尊卑区别的。
也能避免以后皇子偷窥皇位，兄弟之间互相残杀。
皇太子和诸位皇子、亲王，完全是两回事儿，必须清楚。
这就直接涉及到以后的政局稳定，李世民当然知道其中的严重性，于是就规定，以后三品以上的官员，见到除太子之外的皇子们，不用下马致敬，也不敢那么的“护犊子”了。
中国历史上，唐太宗是个非常有人缘的皇帝，尤其他善于接受批评，身边能容留魏征、房玄龄和褚遂良这些心直口快的大臣。
李世民18岁参军，29岁当皇帝，他也是从基层一点一点熬上来的，所以，非常清楚民间和臣僚之间那些事儿。
贞观二年，他曾深有体会地对侍臣说：“君犹器也，人犹水也。
方圆在于器，不在于水。
”看来，有什么样的皇帝，才有什么样的大臣，上上下下的政治机器，就像是老天爷安排好的，配套来的。
皇帝也是人，又傻又笨的没几个；可是，皇帝杀罚独断，一言九鼎，自然“官大脾气长”，又有几个永远英明神武、从谏如流呢？这个假设，连李世民都不相信，他三十四五岁就看透了，说：“自古帝王亦不能常化”，“自古人君为善者，多不能坚持其事。
”翻译成白话就是：好皇帝也不能保证天下太平，更无法一辈子做好事、做善事——国家的一把手，能清清楚楚地干几十年事业，也算天下苍生的福分了。
唐太宗口碑那么壮，晚年仍然刚愎自用、荒淫奢靡。
说句俗话，这就是人的动物性。
作为父亲，李世民非常注重亲情。
贞观七年，也就是633年，他喜爱的儿子——吴王李恪，被派往现在的济南，做“齐州都督”，当然，这是让孩子到基层镀金，捞取政治资本的意思。
饶是如此，李世民还极为伤感，他对身边的大臣说：“父子之情，岂不欲常相见耶？但家国事殊，须出作藩屏。
且令其早有定分，绝觊觎之心。
我百年后，使其兄弟无危亡之患也。
”皇帝子女一大群，谁知道哪个当储君，哪些当亲王？只能走一步，看一步，慢慢考察。
李世民一番舔犊之情，也的确叫人感动。
他不但舔犊情深，还像普通父亲那样“护犊子”，甚至为孩子们的利益，跟朝臣门吵得唾沫星子乱飞。
唐玄宗时代，有个汴州浚仪（今河南开封）人——吴兢，善于治史，还做过开元年间的谏议大夫。
为了给李隆基提供资政读本，他耗费12年时间，终于完成了著名的《贞观政要》，全书10卷、40篇，分门别类，讲的都是唐太宗修身、齐家、治国、平天下那写事儿。
其中竟然涉及到李世民“护犊子”。
贞观十三年，也就是639年，礼部尚书王珪上奏：“按照法令，三品以上的官员，在路上遇到皇室亲王，不应该下马；现在，见到诸位皇子，所有大臣都下马致敬，这违背了朝廷礼仪。
” 魏征赶紧出来打圆场，说：“汉魏以来，皇帝的儿子以及诸位亲王，都被排到‘三公’之后。
现在，三品以上的官员，还有六部尚书、九卿郎官，给皇子、亲王下马行礼，的确是他们不该接受的。
无论从前朝说，还是从本朝论，都不和规矩。
” 李世民仍然固执己见，他辩解道：“设立太子，就是预备他将来做皇帝。
一个人的高低贵贱，不能只看年岁。
如果没有太子这个名分，我那些同父异母的儿子们，便可以挨个儿当太子。
难道如此尊贵的地位，还不值得满朝大臣恭敬吗？你们愣拿三品官阶压他们，明摆着是轻视我的儿子们。
” 魏征立刻话锋一转，换了侧重点，他说：“殷人崇尚质朴，如果哥哥死了，兄弟可以继承他的地位。
自从周朝以来，储君必须是嫡系的长子，之所以这样做，就是为杜绝成群的皇子觊觎至尊大位，避免兄弟骨肉互相猜忌、自相残杀。
因此，皇太子和诸位皇子、亲王，完全是两回事儿，必须非常慎重，分得非常清楚。
” 尊卑长幼，直接涉及到政权格局，李世民自然知道其中的利害。
“护犊子”也不能乱了纲常，为了树立储君的权威，他不得不牺牲了其他儿子的特殊待遇。
礼部尚书王珪的奏章随即获得了批准，从此，三品以上超臣，遇到除太子之外的皇子们，再也用不着诚惶诚恐地下马致敬了。
在历史上，唐太宗是个很有人缘的皇帝，尤其他善于接受批评，身边能容留魏征、房玄龄和褚遂良这些心直口快的大臣。
九、老狗护着小狗词语？
有可能这就是护犊子吧，
