编者按：有匪经典名句，精心整理而来，如有错误或者句子推荐，欢迎留言评论。
●经一场大梦，梦中见满眼山花如翡，如见故人，喜不自胜。 ----priest《有匪》
●“我想求你嫁一个短命的丈夫，这样二十年以后，我还能再去找你。” ----priest《有匪》
●有些人白首如新，有些人倾盖如故。 ----priest《有匪》
●燕雀来归帝子乡，千钩百廊小窈娘。
自言胸怀万古刀，谁顾巴里旧章台？ ----priest《有匪》
●舍生的与苟活的，忍痛的与忍辱的，恰如秋水共长天一色。 ----priest《有匪》
●那囚笼一样华美的宫殿，六朝秦淮的金陵叫他不寒而栗，每一阵杨柳风与杏花雨中都带着重重杀机与诸多野望，将每一个人都颠倒性情、困死其中。 ----priest《有匪》
●你知道那种感觉吗？就好像一夜之间，山水还是那个山水，人却都散了。 ----priest《有匪》
●舆图未曾换稿，满朝文武未曾改志，江山未曾易姓，最重要的是，先帝当年所思所愿，还有实现的余地，梁公与先帝心心念念的新政，能在江南铺开，而新帝年幼时只能倚仗梁绍，等他翅膀硬了，纵然梁绍已死，也有‘海天一色’阴魂不散，只能永远在他设想中的既定路线上走下去，一两代人之内，天下必有安定时，届时你登礁东望，茫茫一片，天海相连，又有什么分别？ ----priest《有匪》
●不错，很多。山外又有高山，永远没人敢自称天下第一。但你要知道，每一座高山都是爹娘生，肉骨做，都牙牙学语过，每个人的起点都是从怎么站起来走路开始，谁也比你不多什么，砂砾的如今，就是高山的过去，你的如今，就是我们的过去。阿翡，鬼神在六合之外，人世间行走的都是凡人，为何你不敢相信自己手中这把刀能无坚不摧？” ----priest《有匪》
●她好像忽然回到了很多年前，那时她既不疯，又不傻，未曾全心全意地心系一人，正张狂得不可一世 ----priest《有匪》
●你有三尺青锋之利，我有三寸长舌之绝，天衣无缝，合作无间。 ----priest《有匪》
●据说有人的心地是柔软的森林与草场，细流涓涓而过时，清脆悦耳，花香弥漫，自己和别人都听得见。
而有些人的心地却是终年不开化的塞北之地，常伴寒风与暴雪，那些强横又脆弱的冰川碰撞时，随时便能地动山摇一番，因此地下即便藏着温泉，也是全然不动声色。 ----priest《有匪》
●举世尘埃飞舞，他这一颗却行将落定。 ----priest《有匪》
●“零落成泥碾作尘，是没有遗香的。”等那两人离开，吴楚楚忽然低声道。 周翡一愣，低头看着她。 吴楚楚道：“我娘以前跟我说过，生民都在泥水里，每日受苦楚不得解脱，最爱听的，不过就是‘清者不清，圣人藏污，贤良纳垢’，诸如此类，百听不厌，反复咀嚼也津津有味，哪里容得下‘高洁’二字？” ----priest《有匪》
●人得知道自己吃几碗饭，倘若都是栋梁，谁来做劈柴？ ----priest《有匪》
●沙烁的如今，就是高山的过去，你的如今，就是我们的过去。 ----priest《有匪》
●因为别的人，或是走上坡路，或是走下坡路，或是原地不动，脚下起起伏伏，都有着落。你却不同，你走的不是斜坡，是峭壁，石阶之间没有路，只能拼命纵身跃起，每次堪堪抓到上面的石头，再挣扎着爬上去，万一爬不上去，便只好摔成粉身碎骨，这是置之死地而后生的路。 ----priest《有匪》
●“有道是‘君子喻于义，小人喻于利’，聪明人懂得取舍，愚人容易动之以情——但是这世上大多数人，都既非君子又非小人，不怎么聪慧，但也不至于愚昧，要让无数这样的人都心甘情愿地聚在你身边，头一件事，你得‘取信’于众，你要记着，听命于人者，容易受别人影响，能影响别人的人，才能聚齐千军万马。” ----priest《有匪》
●“那生在破晓之前的人肯定是最幸运的。”谢允眼角微弯，眼角有一层细碎的冰渣，乍一看竟是熠熠生辉，“一生都在看着天一点一点亮起来。” ----priest《有匪》
●凭什么大声喧哗的，永远都是那些卑鄙的、无耻的，凭什么他们这些恶棍能堂而皇之地将二十年沉冤贴在脑门上招摇过市，而白骨已干的好人反而成了他们标榜的旌旗？
这岂不是无数个敢怒不敢言惯出来的么？
乱世里本就没有王法，如果道义也黯然失声，那么其中苟且偷生的人们，还有什么可期盼的呢？ ----priest《有匪》
●人之一生，何其短，何其憾，何其无能为力，何其为造化所弄。
又何以前赴后继，为不可推卸者、孜孜以求者百死不悔。 ----priest《有匪》
●春寒料峭，晨间水露微凉，落在他头颈间，朱晨看着周翡匆匆而去的背影，心里默默将没来得及出口的话在心里说了一遍。
“我们朱家祖籍洞庭，后来随霍堡主南渡，便搬到了湘江一代，背靠青山而居，山间有一条宽宽的水，浅处涉水方才没过脚踝。这些年兴南镖局名声渐衰，家道中落，虽不怎么富裕，但庭中栽满了杏花，这时回去，若是脚程快，刚好能赶上杏花如雪。这一路多亏你们仗义相助，要是肯赏脸到朱家庄一叙，让我聊尽地主之谊……
终于还是没能将想说的话说出口。
朱晨有些自嘲地笑了一下，收拾起满心遗憾，想道：“算了，下次有机会再说。”
然而他终生没有能等到下一次机会 ----priest《有匪》
●布衣荆钗盖不住倾城国色，吃斋念佛也藏不住野心昭昭。怎么总有人觉得自己能瞒天过海？霍连涛真是个棒槌啊。 ----priest《有匪》
●她也很少能感觉到“委屈”。因为幼童跌倒的时候，只有得到过周围大人的细心抚慰，他才知道自己这种遭遇是值得同情与心疼的，才会学着生出委屈之心，但如果周围人都等闲视之，久而久之，他就会认为跌倒只是走路的一部分而已。 ----priest《有匪》
●反正本领既然已经不能超然物外，至少视线能好高骛远，这样一来，也让人能有种自己“非池中之物”的错觉。 ----priest《有匪》
●“美人风采动人，吾见之甚为心折。” ----priest《有匪》
●鲲鹏浅滩之困，苍龙折角之痛，我等河鲫听不明白，先生不必与夏虫语冰。 ----priest《有匪》
●世情恰如沧海，而凡人随波于一叶。 ----priest《有匪》
●乃至时无英雄，竟使竖子成名。 ----priest《有匪》
●“阿翡，当你长大成人，所有扶着你的手都会慢慢离开，你得自己走过无数的坎坷，你觉得自己的命运悬在刀尖上，每时每刻都不能松懈——但你可知道，这已经是世上最大的幸运了。你手握利器，只要刀尖向前，就能披荆斩棘，无处不可去。生死、尊卑、英雄还是懦夫，无数的路在你脚下，是非曲直贤愚忠奸，也都在你的一念之间，这还不够幸运吗？你可知道这世上绝大多数人，或限于出身、或限于资质，都只能随波逐流，不由自主，从未有过可以选择的余地？”——谢允 ----priest《有匪》
●纵然天欲绝人之路，自己又岂能将自己困于一谷中画地为牢呢？ ----priest《有匪》
●“我不是要跟你说‘舍生取义’，”周以棠隔着一扇铁门，静静地对她说道，“阿翡，‘取舍’不取决于你看重什么、不看重什么，因为它本就是强者之道，或是文成，或是武就，否则你就是蝼蚁，一生只能身不由己、随波逐流，还谈什么取舍，岂不是贻笑大方？好比今天，你说‘大不了不回来’，可你根本出不了这扇门，愿意留下还是愿意跟我走，由得了你么？”
闻煜听周以棠与这女孩轻声细语地说话，还以为他要好言哄劝，谁知他说出了这么无情的一番话，别说那小小的女孩，就连他听着都刮得脸疼。
周翡愣住，眼圈倏地红了，呆呆地看着周以棠。
“好好长大吧。山水有相逢，山水不朽，只看你何时能自由来去了。”周以棠说道，“阿翡，爹走了，再会。” ----priest《有匪》
●他们只有这一点时间，好像穷困潦倒的守财奴手中那把光秃秃的大子儿，越数越少、越数越捉襟见肘，恨不能将每个子儿都掰成八瓣花，把每一个须臾都切分成无数小段。 ----priest《有匪》
●乱世里本就没有王法，如果道义也黯然失声，那么其中苟且偷生的人们，还有什么可期盼的呢？ ----priest《有匪》
●且见它桥畔旧石霜累累，离人远行胡不归…… ----priest《有匪》
●很多自己相信且期冀的东西，其实只是无法抵达的镜花水月，凡人一生到头，爱恨俱是匆匆，到头来剩下的，不过“求不得、留不住”六字而已。 ----priest《有匪》
●有人的心地是终年不化的塞北之地，常伴寒风与暴雪，那些强横又脆弱的冰川相撞时，随时便能地动山摇一番，因此地下即便藏着温泉，也是全然不动声色。 ----priest《有匪》
●少年人往往能忍得了痛，忍得了苦，却忍不了辱。 ----priest《有匪》
●仇恨就像一团冰凉的火焰，能以人的五脏六腑为引，顷刻烧出一团异常的精神气。 ----priest《有匪》
●一个人倘若变成了举世闻名的大英雄，他身上一定已经有一部分不再是人了，人人都蒙着眼，一知半解地称颂，却谁也不了解他，不孤独么。 ----priest《有匪》
●我辈中人，无拘无束，不礼不法，流芳百代不必，遗臭万年无妨，但求无愧于天，无愧于地，无愧于己！ ----priest《有匪》
●天高地迥，南北无边。
到头来，原来吾心安处即是家乡。 ----priest《有匪》
●人们评判山川剑之类的圣人，往往标准奇高，但凡他有什么地方处理不当，便觉此人盛名之下其实难副，有伪君子之嫌。但对木小乔之流便宽容得多，只要他不暴起咬人……或是只要他咬的人不是自己，便还能从他身上强行分析出几丝率性可爱来。 ----priest《有匪》
●你名叫做殷沛，乃是殷闻岚之子，殷家庄唯一幸存之人，被北刀纪云沉养大，出身于……名门正派 ----priest《有匪》
●破雪刀中有“无锋”“无匹”与“无常”，却没有一个篇章叫做“无畏”，因为这是贯穿始终，毋庸赘言的。
此为世间绝顶之利器。 ----priest《有匪》
●万物为刍狗，唯人自作多情，自许灵智，焉知其实为六道之畜！造化何其毒也。 ----priest《有匪》
●“山外又有高山，永远没有人敢自称天下第一。但是你要知道，每一座高山都是爹娘生、肉骨做，都牙牙学语过，每个人的起点都是从怎么站起来走路开始，谁也比你不多什么，沙烁的如今，就是高山的过去，你的如今，就是我们的过去。阿翡，鬼神在六合之外，人世间行走的都是凡人，为何你不敢相信自己手中这把刀能无坚不摧？” ----priest《有匪》
●深山中十年磨一剑，然后携霜刃与无双绝技入世，倘若世道安乐，便千里独行，看遍天涯海角，倘若世道不好，便杀出一条血路，落下一句“我且恭候君自来”，飘然遁世而去... ----priest《有匪》
●无论她的对手是血肉之躯还是山石巨木，她都有刀锋在手，刀尖在前。 ----priest《有匪》
●“我不是要跟你说‘舍生取义’，”周以棠隔着一扇铁门，静静地对她说道，“阿翡，‘取舍’不取决于你看重什么、不看重什么，因为它本就是强者之道，或是文成，或是武就，否则你就是蝼蚁，一生只能身不由己、随波逐流，还谈什么取舍，岂不是贻笑大方？好比今天，你说‘大不了不回来’，可你根本出不了这扇门，愿意留下还是愿意跟我走，由得了你么？”
“山水有相逢，山水不朽，只看你何时能自由来去了。” ----priest《有匪》
●再长的噩梦，也总有被晨曦撕碎的时候。 ----priest《有匪》
●阿翡，鬼神在六合之外，人世间行走的都是凡人，为何你不敢相信自己手中这把刀能无坚不摧？ ----priest《有匪》
●“当你长大成人，所有扶着你的手都会慢慢离开，你得自己走过无数的坎坷，你觉得自己的命运悬在刀尖上，每时每刻都不能松懈——但你可知道，这已经是世上最大的幸运了。” ----priest《有匪》
●当人尚未入山，望向远方春山脉脉，只会觉得山峰绵延，温柔如美人脊背，道虽长，却并不阻，前路俱在掉下，轻易便能抵达。
可是只有经过了漫长的跋涉，先经历了一番“望山跑死马”的煎熬，再终于抵达山脚下的人，才得以窥见高峰千仞入云真容，有些人会绝望，甚至会生出此生至此、再难一步的颓丧。 ----priest《有匪》
●人之一生，何其短、何其憾、何其无能为力、又何其为造化所弄。又何以前赴后继，为孜孜以求者，未可推卸者而百死无悔。 ----priest《有匪》
●有那么片刻的光景，周遭人声鼎沸，唯有他耳畔万籁寂岑。 ----priest《有匪》
●所谓“无常”者，有生老病死、乐极生悲，又有绝处逢生、人非物是。
世情恰如沧海，而凡人随波于一叶。
九式破雪，“无常”一篇，本就该是开阔而悲怆的。 ----priest《有匪》
●单刃为刀，双刃为剑，刀乃是百兵之胆，因为有刃一侧永远在前。 ----priest《有匪》
●音尘脉脉信笺黄，染胭脂雨，落寂两行，故园有风霜。 ----priest《有匪》
●“少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐……而今听雨僧庐下……”
鬓已星星也。 ----priest《有匪》
●有人说“仗义每在屠狗辈，负心多是读书人”，其实尽是放屁，屠狗辈跟读书人孬起来可谓殊途同归，没什么本质区别，充其量是读过书的无耻的姿势更优雅而已。这些江湖屠狗辈们风里来雨里去地混，“道义”二字便如同读书人的“圣人言”，只是块鲜亮的大牌匾，真遇见事当不得真。 ----priest《有匪》
●苦无知己的段九娘只好寂寞地自说自话。
她说道：“你因何习武？学的什么刀枪剑戟？走的什么天地乾坤道？你们那些个迂腐的名门正派，只会教弟子‘习武是强身健体’，说什么‘将来要锄强扶弱’的废话，教出来的弟子也多半是给人‘锄’的废物！武学一道，就是挣你的小命，就是要‘置之死地而后生’，就是‘你要我死我偏不死’！没有这一层精气神，你和打把势卖艺的有什么区别？你翻的跟头还不见得有猴翻得爽利呢。” ----priest《有匪》
●取舍不取决于你看重什么，不看重什么，因为它本就是强者之道，或是文成，或是武就，否则你就是蝼蚁，一生只能身不由己、随波逐流，还谈什么取舍，岂不是贻笑大方？ ----priest《有匪》
●言语好似飞沫，有忠言如良药的，也有见血封喉的、勾魂乱魄的，出得人口，入了你耳，一旦你往心里去了，便是让人无形中摆布了你。 ----priest《有匪》
●绝代的才华与倾城的容貌，都是稀世罕见之宝，但一旦对它生出依仗，也很容易变成一个人难以摆脱的魔障。 ----priest《有匪》
●“终有一天，你会跨过静谧无声的洗墨江，离开群山环抱的旧桃源，来到无边阴霾的夜空之下。你会目睹无数不可攀爬之山相继倾覆，不可逾越之海干涸成田，你要记得，你的命运悬在刀尖上，而刀尖须得永远向前。”
“愿你在冷铁卷刃前，得以窥见天光。” ----priest《有匪》
●周翡年纪渐长，阅历渐深，很多事不必再像以前那样非得条分缕析才明白，心里隐约明白朱晨为什么帮她。她微微仰头靠在冰冷的树干上，感觉周遭夜风好似不堪重负，将散在其中的水气沉甸甸地坠成露水，漉漉地压在她发梢眉间，她心里浮起万般滋味，不算惊涛骇浪，却也百转千回。
不过无论她坐在这里发什么感慨，思什么故事……对于朱晨来说，也都是无关紧要了。
因为晚了。 ----priest《有匪》
●只有你自己对自己的话先深信不疑，才能试着打动别人。 ----priest《有匪》
●所谓“无常”者，有生老病死、乐极生悲，又有绝处逢生、人非物是。 ----priest《有匪》
●“南刀”二字于她，不是“寻常布衣”，而是一件祖辈流传下来的“盛装”，衣摆曳地数丈之长，锦绣堆砌、华美绝伦，堂皇的冠冕以金玉铸就，扣在头顶足有数十斤重。这么一身盛装，她就算再喜欢、再向往，也不可能整天披着它喝茶吃饭、上山下地。
但也总有那么一两个场合能穿在身上，远远窥见先人遗迹。 ----priest《有匪》
●一个人，是不能在自己的战场上临阵脱逃的。
而此物托有生死之诺，重于我身家性命。
这一副性命托付给你，还有一副，我要拿去螳臂当车。
堪称井井有条。
远山长黯，落霞似血。
她转身冲向洪流似的官兵。 ----priest《有匪》
●她像一朵刚刚绽开的花，开在足够坚实的藤蔓上，与荆棘一起长大，每一颗沾在身上的露水都生机勃勃，禁得住风霜，也耐得住严寒，带着一股天生地长似的野性，每天都企图更强大一点，期待自己终有一天能刺破浓雾，坚不可摧。 ----priest《有匪》
●只是错开这许多年，李徵倘若转世投胎，这会都该是个大小伙子了，那么来世相见，他指不定又已经娶妻生子，要么就会说些什么“君生我已老”之类的废话。
这相差的年月，不知要几辈子才能追平呢？ ----priest《有匪》
●“血泪这东西，自己吃也是恶心，讲给别人听也是不合时宜，我借来换点路费，岂不物尽其用？” ----priest《有匪》
●那些倍感束缚的家，总有一天再也回不去。 ----priest《有匪》
