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●人身之气从其分布部位而言,其行于脉中为营气,行于脉外为卫气;谷气与自然界清气(氧气)相聚于胸中者为宗气;分布于脏腑、经络者称为脏腑之气、经络之气。中医理论认为,肾为元气之根,脾为正气之源,肺为卫气之本。
●所谓元气, 其实就是孩子气。
●气由先天从父母那里遗传的精气,后天水谷之气,肺吸收的自然清气,三者结合而成。其作用有五,一推动作用,二温煦作用,三防御作用,四固摄作用,五气化作用。根据其组成部分、分布部位和功能特点的不同,又有元气、宗气、营气、卫气等不同的名称
●【茶气】一讲到气,很容易联想到一些很玄的东西。其实可以从两大方面认识茶的“气”。一是茶叶先天的元气,也就是茶叶的生长环境,茶种,加工工艺综合作用下茶表现出来的元气,元气好的常用“茶底好”,“底气足”来形容。二是喝茶后身体对茶的感知,遇到适合的茶,会让人感觉体内清气上升,浊气下沉。
●养心篇:
多静坐以收心,寡酒色以清心,
去嗜欲以养心,品古训以警心,
悟至理以明心,常布施以善心。
养气篇:
少思虑以养心气,寡色欲以养肾气,
常运动以养骨气,勿嗔怒以养肝气,
薄滋味以养胃气,省言语以养神气,
多读书以养胆气,顺时令以养元气。
养神篇:
戒浩饮,浩饮伤神。戒贪色,贪色灭神。
戒厚味,厚味昏神。戒饱食,饱食闷神。
戒多动,多动乱神。戒多言,多言损神。
戒多忧,多忧郁神。戒多思,多思挠神。
戒久睡,久睡倦神。戒久读,久读苦神。
●多读书以养胆气,少忧虑以养心气, 戒发怒以养肝气, 薄滋味以养胃气, 惟谨慎以养神气, 顺时令以养元气, 须慷慨以养浩气, 胸豁达以养正气, 傲冰雪以养骨气, 当忍让以养和气, 应谦恭以养锐气, 莫怠懈以养志气。
●用精令人气力乏,多睡令人目盲,多唾令人心烦,贪美食令人泄痢。俗人但知贪于五味,不知有元气可饮。圣人知五味之毒焉,故不贪,知元气可服,故闭口不言,精气息应也。唾不咽则气海不润,气海不润则津液乏,是以服元气、饮醴泉,乃延年之本也。 ----《云笈七签》
●怒偏伤元气,思多太损神。神疲心易役,气弱病相荤。 ----高濂《遵生八笺》
●人身肝木之气,疏泄不及,则现无汗、尿少、粪难、腹痛、胁痛等病。 ----彭子益《圆运动的古中医学》
●早搏和间歇都是由肾精不足即元气不足导致的。早搏,是元气尚可的象,间歇,是元气大伤的象。——第48页 ----曲黎敏《黄帝内经·养生智慧2》
●忘物养心,忘情养性,忘境养神,忘我养虚。无所不忘,无所不养。形欲静,心欲静,灵欲静,气欲静,固中宜求静。灵神其能静,静能转形,静能养心,静能元气,静能化灵。 ----《少年四大名捕》
●少思虑以养心气,寡色欲以养肾气,勿妄动以养骨气,戒嗔怒以养肝气。薄滋味以养胃气,省言语以养神气,多读书以养胆气,顺时令以养元气。 ----金缨
●人三宝,精气神。元精足,不思欲,元气实,不实吃。元气会,不思睡。三元全,似神仙(长寿)。
●表证属阳 里证属阴
热证属阳 寒证属阴
机能的衰弱,如少气、懒言、怕冷、疲倦、不耐劳动等为阳的不足
物质的损失,如贫血、萎黄、消瘦等为阴的不足 ----秦伯未《中医入门》