编者按：摘抄自米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》，或名《不能承受的生命之轻》。
●女人无力抗拒任何呼唤着她受惊灵魂的声音，而男人则无力阻挡任何灵魂正在响应呼唤的女人。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●一种观念可以被驳倒，但不可以被收回。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●这是晕眩，一种猛烈的、不可抑制的倒下去的欲望。
我们也许可以称这种晕眩为一种虚弱的自我迷醉。一个人自觉软弱质，决定宁可屈从而不再坚挺，就是被这种软弱醉倒了，甚至会希望变得更加软弱，希望在大庭广众中倒下，希望倒下去，再倒下去。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●爱情始于一个比喻，这就是说，当一个女人往我们的诗情记忆里送入第一个词，这一刻便开始了爱情。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●她们欣然于抛弃了灵魂的重压，抛弃了可笑的妄自尊大和绝无仅有的幻想——终于变得一个个彼此相似。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●对萨宾娜来说，生活就意昧着观看。观看被两条界线局限着，一种是强光，使人看不见，另一种是彻底的黑暗。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●“EinmaliStKeinmal”托马斯自言自语。这句德国谚语说，只发生过一次的事就象压根儿没有发生过。如果生命属于我们只有一次，我们当然也可以说根本没有过生命 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●一旦他们建立的信念崩溃了，自己也就随之消亡。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●恐惧是一种震击，是高度盲目的瞬间，缺乏任何美的隐示。我们所能看到的是一种尖锐刺耳的光芒而不知有什么事在等着我们。在悲凉这一方面，它在我们面前呈现出已知的东西。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●世界上的美整个儿消失以前，美还会依赖着失误而存在一阵子。‘错误的美’——这是美的历史上最后一个阶段。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●爱就意昧着解除强力 ----米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
●她再次被一些不合理辑的希望所纠缠。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●她想着巴赫的时代，那时的音乐就象玫瑰盛开在雪原般的无边无际的寂静之上。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●真正的人类美德，寓含在它所有的纯净和自由之中，只有在它的接受者毫无权力的时候它才展现出来。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●她的眼睛闭上了吗？没有。但它们没有看任何地方，久久停留在房顶的一片空白之中。不时疯狂地把自己的头从一边扭到另一边。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●我们追寻的目标总是不为我们所知。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●我们所有的人总是倾向于认为，强力是罪犯，而软弱是纯真的受害者。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●表面的东西是明白无误的谎言，下面却是神秘莫测的真理。 ----米兰·昆得拉《不能承受的生命之轻》
●忠诚在种种美德中应占最高地位：忠诚使众多生命连为一体，否则它们将分裂成千万个瞬间的印痕。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●作品中的人物不象生活中的人，不是女人生出来的，他们诞生于一个情境，一个句子，一个隐喻。简单说来那隐喻包含着一种基本的人类可能性，在作者看来它还没有被人发现或没有被人扼要地谈及。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●他突然意识到他一生什么也没有干，只是谈话，写作，讲课，编句子，找出公式然后修正它们，到头来呢，文字全不准确，意思皆被淹没，内容统统丧失，它们变成了废话，废料，灰尘，砂石，在他的大脑里反复排徊，在他的头颅里分崩离析，它们成了他的失眠症，他的病。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●“追求事业是愚蠢的，特丽莎，我没有事业。任何人也没有。认识到你是自由的，不被所有的事业束缚，这才是一种极度的解脱。” ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●我们日复一日的生活都在与机缘的碰撞中度过。更准确地说，是在与人和事的偶然相遇中度过，我们称之为巧合。“巧合”是指两件事出入意料地同时发生了，相遇了。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●花园已沉入了黄昏，正处在白昼与黑夜之间。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●那阵子，同事们假定他为懦夫而对他嗤之以鼻时，他们都对他微笑；现在，他们不能再鄙视他了，不得不尊敬他了，却对他敬而远之。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●人们通常从灾难中逃向未来，用一条拟想的线截断时间的轨道，眼下的灾难在线的那一边将不复存在。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●只有必然，才能沉重，所以沉重，便有价值。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●他对谣言如此不堪忍受感到惊奇，对自己如此病苦焦灼感到不可理解。他们对他的兴趣令人不快，如同你碰我撞的挤迫，如同噩梦中一伙人七手八脚将我们的衣服撕扯。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●当一个人抛弃了他原先视为使命的东西时，他的生活里还将留下一些什么。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●“就是在那里，我开始把书分成白天的书和晚上的书，”她继续说，“真的，有些书是要白天读的，有些书只能晚上读。” ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●欧洲人意识中的美总带有预先规定的尺度，我们总是有一种审美的目的和一个长远计划。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●是大叫大喊以加速灭亡好呢，还是保持沉默得以延缓死期强呢？ ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●当北极近到可以触到南极，地球便消失了，人会发现自己坠入真空，头会旋转，导致他倒下。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●她也爱读书，她只有一件武器来与这个包围着她的恶浊世界相对抗。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●历史和个人生命一样，轻得不能承受，轻若鸿毛，轻如尘埃，卷入了太空，它是明天不复存在的任何东西。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●人们还很年轻的时候，生命的乐章刚刚开始，他们可以一起来谱写它，互相交换动机（象托马斯与萨宾娜相互交换礼帽的动机），但是，如果他们相见时年岁大了，象萨宾娜与弗兰茨那样，生命的乐章多少业已完成，每一个动机，每一件物体，每一句话，互相都有所不一样了。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●她的生活是分裂的，她的白天与黑夜在抗争。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●一个人的痛苦远不及对痛苦的同情那样沉重，而且对某些人来说，他们的想象会强化痛苦，他们百次重复回荡的想象更使痛苦无边无涯。 ----米兰·昆德拉《生命不能承受之轻》
●当你对面坐着一个使人愉快、值得尊敬、有礼貌的人时，你要提醒自己说，他说的都不是实话，没有一句出自真诚，是不容易的。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●推动我们一切行动的东西却总是根本不让我们明了其意义何在。 ----米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
●如果法老的女儿没有抓任那只载有小摩西逃离波浪的筐子，世上就不会有《旧约全书》，不会有我们今天所知的文明。多少古老的神话都始于营救一个弃儿的故事！如果波里布斯没有收养小俄狄浦斯，索福克勒斯也就写不出他最美的悲剧了。托马斯当时还没认识到，比喻是危脸的，比喻可不能拿来闹着玩。一个比喻就能播下爱的种子。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●“你知道，你写得最好的，是什么吗？”孩子继续说，而托马斯只能看到他说话付出的努力。“你对妥协的拒绝，你那些，我们都已开始失去了的，善恶分明。我们一点儿都不知道，内疚意昧着什么。借口，是母亲不爱他们。可是，你突然出来说：没有什么借口。没有人的灵魂和良心，比俄狄浦斯，更纯洁，他明白了自己的所作所为，就自己惩罚了自已。” ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●从旅馆里回家来（现在家里已有了桌子，椅子，沙发与地毯），他高兴地想到，他肩负这种生活就象蜗牛肩负着自己的房子。特丽莎与萨宾娜代表着他生活的两极，互相排斥不可调和，然而都不可少。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●人家在表演的时候还与观众保持着或长或短的距离，而她却要在这所有的人面前演戏。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●试想你有一条断臂移植在别人身上，试想那人就坐在你对面，用你的手臂冲着你打手势，你一定会死死盯着那手臂如同见了魔鬼。即使那是你自己的、心爱的手臂，它接触你的可能想必会使你魂飞魄散！ ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●追求众多女色的男人差不多都属两种类型。其一，是在所有女人身上寻求一个女人，这个女人存在于他们一如既往的主观梦想之中。另一类，则是想占有客观女性世界里无穷的种种姿色，他们被这种欲念所诱惑。 ----米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
●一个渴望离开热土旧地的人是一个不幸的人。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●我喜欢你的原因是你毫不媚俗。在媚俗的王国里，你是个魔鬼 ----米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》
●对仇恨终于淡薄消解，这暴露了一个世界道德上深刻的堕落。这个世界赖以立足的基本点，是回归的不存在。因为在这个世界里，一切都预先被原谅了，一切皆可笑地被允许了。 ----米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
●特丽莎的母亲要求公正。她想看见罪行遭到惩处清算。这就是她坚持让女儿伴着她留在那无贞洁世界里的原因。在那里，青春与美丽一文不值，世界不过是肉体巨大的集中营，人人都差不多，灵魂是看不见的。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●我们生活中的爱情是一种轻飘失重的东西，假定我们的爱情只能如此，那么没有它的话我们的生活也将不复如此。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●一个这么不在乎别人的人怎么会这样受制于别人的想法呢？ ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●柏拉图《对话录》中的著名假说：原来的人都是两性人，自从上帝把人一劈为二，所有的这一半都在世界上漫游着寻找那一半。爱情，就是我们渴求着失去了的那一半自己。 ----米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
●事实上，难道不是一件必然的偶然所带来的事件，才更见意义重大和值得注意么？ ----米兰·昆得拉《不能承受的生命之轻》
●萨宾娜认为，生活在真实之中，既不对我们自己也不对别人撤谎，只有远离人群才有可能。在有人睁眼盯住我们做什么的时候，在我们迫不得已只能让那只眼睛盯的时候，我们不可能有真实的举动。有一个公众脑子里留有一个公众，就意昧着生活在谎言之中。萨宾娜看不起文学，文学作者老是泄漏他们自己或他们朋友的种种内心隐秘。萨宾娜以为，一个放弃了自己私我隐秘的人就等于丧失了一切，而一个自由而且自愿放弃它的人必是一个魔鬼。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●第一次的背叛不可弥补，它唤来的只是后面一连串背叛的连锁反应，每一次的背叛都使我们离最初的反叛越来越远。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●那些画，表面上总是一个无懈可击的现实主义世界，可是在下面，在有裂缝的景幕后面，隐藏着不同的东西，神秘而又抽象的东西。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●我很喜欢一句犹太谚语：“人们一思索，上帝就发笑”。
为什么人们一思索，上帝就发笑呢？因为人们愈思索，真理离他愈远。人们愈思索，人与人之间的思想距离就愈远。因为人从来就跟他想象中的自己不一样。当人们从中世纪迈入现代社会的门槛，他终于看到自己的真面目：堂·吉诃德左思右想，他的仆役桑丘也左思右想。他们不但末曾看透世界，连自身都无法看清。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●人人都朝他笑，人人都希望他写那个收回声明，人人都会因此而高兴！第一种人高兴，是因为他将他们的懦弱抬高身价，使他们过去的行为看来是小事一桩，能归还他们失去的名声。第二种人高兴，是因为他们能视自己的荣耀为特权，决不愿意让出，甚至会慢慢培养出一种对懦弱者的暗暗喜爱。要是没有这些懦弱者，他们的英勇将会立即变成一种无人景仰羡慕的苦差事，平凡而单调。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●在人脑机件里，有两个朝相反方向转动的齿轮。一个载着想象，另一个载着肉体的反应。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●他前后矛盾，先是否认不忠，接着又努力为不忠之举辩护 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●在情人们眼中，他对特丽莎的爱使他蒙受恶名，而在特丽莎眼中，他与那些情人们的风流韵事，使他蒙受耻辱。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●惩罚自己不知道做了些什么的人是残暴的。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
