一、论语名句500句？
论语名言名句大全
1、不患人之不己知，患不知人也。
2、德不孤，必有邻。
3、岁寒，然后知松柏之后凋也。
4、学而不思则罔，思而不学则殆。
5、君子居之，何陋之有?
6、温故而知新，可以为师矣。
7、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
8、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
9、自古皆有死，民无信不立。
10、君子欲衲于言，而敏于行。
11、未能事人，焉能事鬼?
12、士不可以不弘毅，任重而道远。
13、敏而好学，不耻下问。
14、寝不尸，居不容。
15、君子以文会友，以友辅仁。
16、不在其位，不谋其政。
17、朝闻道，夕死可矣。
18、君子坦荡荡，小人长戚戚。
19、食不语，寝不言。
20、放于利而后行，多怨。
21、未能事人，焉能事鬼。
22、知之为知之，不知为不知，是知也。
23、食不厌精，脍不厌细。
24、君子和而不同，小人同而不和。
25、君子喻于义，小人喻于利。
26、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
27、父母在，不远游。游必有方。
28、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
29、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
30、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
31、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
32、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
33、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
34、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
35、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
36、君子成人之美，不成人之恶;小人反是。
37、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"
38、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
39、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
40、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
41、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
42、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
43、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则民不服。
44、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
45、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
46、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
47、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
48、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
49、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
50、后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
二、论语五十则短一点带翻译？
论语精选五十则
附译文
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
译文：孔子说：“不断学习和复习，不是非常愉快的事吗！
有朋友从远方来访，不是非常乐意的事吗！别人不了解你，你不生气，不是君子的气度吗？”
2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”（《学而》）
译文：孔子说：“讲漂亮话，假装正经，很少是品德完善
的人。”
3、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”（《学而》）
译文：孔子说：“君子能做到不讲究吃，不讲究住；做事勤快，说话谨慎；又能亲近有道德的人，虚心求正，就算得上是好学的了。”
4、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”（《学而》）
译文：孔子说：“不要担心别人不了解自己，担心的是自己不了解别人啊！”
5、子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”（《为政》）
译文：子贡问怎样做才算一个君子。孔子说：“首先把他想说的话实行起来，然后再把已见之行动的想说的话说出
去。”
6、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”（《为政》）
译文：孔子说：“君子讲团结不讲勾结，小人讲勾结不讲团结。”
7、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
译文：孔子说：“只读书不思考，就会茫然无得；只思考不读书，思路就会闭塞不通。”
8、子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，
是知也。”（《为政》）
译文：孔子说：“由！对你说的话，你懂得吗？懂就说懂，不懂，就说不懂，这才是聪明人。”
9、哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉则民服，举枉错诸直，则民不服。”（《为政》）
译文：鲁哀公问孔子：“怎样做才能使百姓心服呢？”孔子回答说：“把正直的人安置在邪恶者之上，老百姓就会心服；把邪恶的人，安置在正直者之上，老百姓就不会心服。”
10、子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”（《八佾》）
译文：孔子进入周公庙，遇事都要问这问那。有人便说：“谁说叔梁纥的儿子懂得礼呢？你看他进了太庙，遇事都要问
这问那。”孔子听到后说：“这正是知礼啊！”
11、子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”（《里仁》）
译文：孔子说：“金钱和地位，人人都想要有；如果不用正当方法获得，君子是不接受的。贫困和低贱，人人都厌恶；如果不用正当方法摆脱，君子是不逃避的。君子离开仁德，怎么能够成名呢？君子连一顿饭的时间都不违背仁，紧急关头是这样，颠沛流离时刻也是这样。”
12、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”（《里仁》）
译文：孔子说：“早晨听到真理，晚上死去也甘心。”
13、子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。（《里仁》）
译文：孔子说：“一个有志于追求真理的人，却以衣食粗劣为可耻，就不值得同他讨论什么问题了。”
14、子曰：“敏而好学，不耻下问。”（《公冶长》）
译文：孔子说：“聪敏而爱学习，不以向下面人请教为可耻……。”
15、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者《雍也》
译文：孔子说：“对于学问德行，懂得它的人不如爱好它的人，爱好它的人不如有以它为乐的人。”
16、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而》）
译文：孔子：“把看到听的东西默默地记在心里；勤求学问，从不自满；教导别人，从不疲倦；这些我是否都做到了呢？”
17、子曰：“三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
译文：孔子说：“几个人在一起走路，其中必定有值得我取法的人；选择他们的优点加以学习，发现他们的缺点则作为借鉴，而改正自己。”
18、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”（《述而》）
译文：孔子说：“君子襟怀坦白，小人则经常愁眉不展。”
19、子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”《子罕》
译文：孔子在河边上感慨地说：“消逝的时光像这河水啊!日夜不停地流走了！”（孔子这两句富哲理的名言，时刻在提醒人们，光阴似箭，日月如梭，不能让片刻的光阴白白流走。）
20、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》
译文：孔子说：“三军统帅可以被人夺去，一个普通老百姓立定的志向却是很难强迫改变的。”
21、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
译文：孔子说：“到了寒冷的时候，才知道松柏是最后凋落的。”（孔子以松柏傲霜雪为喻，赞颂志士仁人在逆境中，坚强不屈、忠贞不渝的高贵品格。）
22、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”《子罕》
译文：孔子说：“聪明的人不会疑惑不定，仁德的人不会忧心忡忡，勇敢的人不会畏惧不前。”
23、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”（《颜渊》）
译文：孔子说：“君子成全人家的好事，不成全人家的坏事。小人恰恰与此相反。”
24、季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”（《颜渊》）
译文：季康子向孔子问政治的事。孔子答道：“政就是端正的意思，你自己带头端正了，谁敢不端正呢？”（孔子强调封建时代的执政者尚且要以身作则，意义深远。）
25、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”（《子路》）
译文：孔子说：“处在领导地位的人自身端正了，不发布命令，别人也会依照你的样子做；如果自身不正，即使发号施令，也没有人听从。”
26、子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教子。”（《子路》）
译文：孔子一行到卫国去，冉有驾车。孔子说：“这里的人口真兴旺啊！”冉有接着问道：“人口兴旺了，该做什么呢？”孔子说：“让他们富裕起来。”冉有又问：“富裕以后，还该做什么呢？”孔子说：“教育他们。”
27、子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。”（《子路》）
译文：孔子说：“不要图快，不要贪小便宜。图快反而达不到目的；贪小便宜就做不成大事。”
子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也；不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”（《子路》）
译文：子贡问道：“乡里都称赞的人，这种人怎么样？”孔子说：“还不行。”“乡里都厌恶的人，怎么样？”孔子说：“还不行。不如乡里的好人称赞他，坏人厌恶他，这才是真正的好人！”
子曰：“士而怀居，不足以为矣。”（《宪问》）
译文：孔子说：“读书人而留恋乡里，就不配做读书人了。”子曰：“爱之，能无劳乎？忠焉，无诲乎？”《宪问》
译文：孔子说：“爱护他，能不叫他勤劳吗？忠于他，能不开导他吧？”
子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”（《卫灵公》）
译文：孔子说：“志士仁人，不因贪生而损害仁的高尚品格，只应为维护这种品格而牺牲自己的生命。”
32.
子曰：“人无远虑，必有近忧。”（《卫灵公》）
译文：孔子说：“一个人如果没有长远考虑，就必然有眼
前的忧患。”
33.
子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”
（《卫灵公》）
译文：孔子说：“整天聚在一起闲聊，不说正经话，喜欢耍小聪明，很难有什么出息。”
34.
子曰：“君子求诸己，小人求人。”（《卫灵公》）
译文：孔子说：“君子严格要求自己，小人严格要求别人。”35.
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
译文：子贡问道：“有没有一个字而可以终生奉行的呢？”
孔子说：“该是‘恕’吧！凡是自己不喜欢的，也不应强加给别人。”
36.
子曰：“巧言乱德。小不忍，则乱大谋。”《卫灵公》
译文：孔子说：“花言巧语就会败坏德行。小事不忍耐，就会败坏事业大计划。”
37.
子曰：“当仁，不让于师。”（《卫灵公》）
译文：孔子说：“在真理面前，对老师也不让步。”
38.
子曰：“有教无类。”（《卫灵公》）
译文：孔子说：“不论贫富、贵贱，人人都可以接受教育。”（类是指贫富贵贱的等级区别。）
39.
子曰：“君子矜而不争，群而党。”（《卫灵公》）
译文：孔子说：“君子为人庄重而不与人争执，能团结人而不拉帮结派。”
40.
子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”（《季氏》）
译文：孔子说：“有三种有益的朋友，有三种有害的朋友。
与正直的人交朋友，与诚实的人交朋友，与博闻多识的人交朋友，那是有益的；同谄媚逢迎的人交朋友，同看风使舵的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，那就有害了。”
41.
子曰：“道听而途说，德之弃也。”（《阳货》）
译文：孔子说：“听到马路消息就到处传播，那是违背道德的。”
42.
子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎已。”（《阳货》）
译文：孔子说：“整天吃饱了饭，一点心思也不用，是没有出息的！即使做点下棋一类的游戏，也比闲着毫不用心
好。”
43.
子曰：“乡原，德之贼也。”（《阳货》）
译文：孔子说：“不分是非的老好人，就是败坏道德的小
人！”
44.
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《里仁》
译文：孔子说：“看见贤德的人就想向他看齐，看见不贤德的人就反躬自问有无同他一样的毛病。”
45.
子曰：“德不孤，必有邻。”（《里仁》）
译文：孔子说：“有德的人不会孤立，一定有志同道合的人与他相伴。”
46.
子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”（《公冶长》）
译文：孔子说：“以前我对人，听了他的话，便相信他的行为；如今我对人，不仅听他说，还要观察他的行为。”
47.
子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
译文：孔子说：“颜回真高尚啊，用一个竹筒吃饭，用一个瓜瓢喝水，住一个简陋的巷子里。别人忍受不了那样的困苦，颜回却不改变他的乐趣，颜回真高尚啊！”
48.
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（《雍也》）
译文：孔子说：“一个人如果质朴胜过文采就显得粗野；如果文采胜过质朴，就显得浮夸，二者配合适中，才算是大雅君子！”
49.
子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”
《卫灵公》
译文：孔子说：“君子不因某人说话好听就提拔他，也不因某人有缺点而不听取他的意见。”
50.
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”（《卫灵公》）
译文：孔子说：“我曾整天不吃，整夜不睡，反复苦思，毫无收获，还不如去读书学习的好。”
三、论语好句好段摘抄加赏析？
1、老者安之，朋友信之，少者怀之。
【赏析】希望做到能够让老人得到安顿，让朋友对自己信任，让年轻人对自己怀念。
2、不义而富且贵，于我如浮云。
【赏析】用不仁义的手段得来的富贵,在我看来就像浮云一样。
3、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
【赏析】他（孔子）这个人，发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道。
4、人而无信，不知其可也。
【赏析】一个人不讲信用，是根本不可以的。
5、君子喻于义，小人喻于利。
【赏析】君子明白大义，小人只知道小利。
6、君子和而不同，小人同而不和。
【赏析】君子讲究协调而保持自己独立的见解，小人没有自己独立的见解而不讲究协调。
四、论语最短的十句？
子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”
子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
五、关于读论语的文案短句干净治愈？
①
1、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。
2、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
3、君子之过也，如日月之食焉。
4、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
5、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
6、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。
7、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。
②
1、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”（《颜渊》）也就是说，只有克制自己，让言行符合礼就是仁德了.一旦做到言行符合礼，天下的人就会赞许你为仁人了。
2、子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”（《雍也》）即是说做人要正直磊落。在孔子看来，一个人要正直，只有正直才能光明磊落。然而我们的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠侥幸而避免了灾祸。按事物发展的逻辑推理，这种靠侥幸避免灾祸的人迟早要跌跟斗。
③
1、人无远虑，必有近忧。
人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
2、知者乐水，仁者乐山。
聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
3、己所不欲，勿施于人。
自己不要的东西，也不要强加给别人。
4、与朋友交，言而有信。
交朋友，一定要言而有信。
5、君子和而不同，小人同而不和。
君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。
6、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。
7、如切如磋，如琢如磨。
完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。
8、道不同，不相为谋。
立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。
六、论语精华100句？
001 求仁而得仁，又何怨
002 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至
003 敬鬼神而远之
004 子罕言利，与命，与仁
005 譬如为山，未成一篑
006 未知生，焉知死
007 浴乎沂，风乎舞雩，咏而归
008 不患人之不己知
009 四体不勤，五谷不分
010 鸟兽不可与同群
011 无可无不可
012 食不厌精，脍不厌细
013 君子务本，本立而道生
014 吾日三省吾身
015 见贤思齐焉，见不贤而内自省也
016 不迁怒，不贰过
017 君子坦荡荡，小人长戚戚
018 毋意，毋必，毋固，毋我
019 吾未见好德如好色者也
020 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧
021 君子求诸己，小人求诸人
022 小不忍则乱大谋
023 君子之过也，如日月之食焉
024 巧言令色，鲜矣仁
025 人而无信，不知其可也
026 朽木不可雕也
027 暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也
028 子不语：怪、力、乱、神
029 人之将死，其言也善
030 仁者，其言也切
031 狂者进取，狷者有所不为也
032 邦无道，危行言孙
033 知其不可而为之
034 言不及义，好行小慧，难矣哉
035 君子不以言举人，不以人废言
036 君子有三戒
037 乡原，德之贼也
038 道听而涂说，德之弃也
039 望之俨然，即之也温
040 不学诗，无以言
041 犬马，皆能有养；不敬，何以别乎
042 有事弟子服其劳
043 视其所以，观其所由，察其所安
044 是可忍也，孰不可忍也
045 礼，与其奢也，宁俭
046 父母在，不远游，游必有方
047 犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸
048 斯人也而有斯疾也
049 四海之内，皆兄弟也
050 爱之欲其生，恶之欲其死
051 君子成人之美，不成人之恶
052
七、最短的论语？
1、己欲立而立人，己欲达而达人。
2、君子喻于义，小人喻于利。
3、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
4、知之为知之，不知为不知，是知也。
5、人无远虑，必有近忧。
6、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
7、朝闻道，夕死可矣。
8、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
9、不患人之不己知，患不知人也。
10、知者乐水，仁者乐山。
11、巧言令色，鲜矣仁。
八、论语关于教育的句子以及理解？
1、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》
2、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
3、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
4、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》
5、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”——《论语·公冶长》
6、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
7、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
8、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》
9、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》
10、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
11、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《论语·为政》
12、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
13、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
14、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》
15、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《论语·雍也》
16、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》
17、言必信，行必果。——《论语·子路》
18、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”——《论语·子罕》
19、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《论语·学而》
20、子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》
21、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》
22、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则—民无所措手足。——《论语·子路》
23、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
24、子曰：“人无远虑，必有近忧。”——《论语·卫灵公》
25、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》
26、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”——《论语·述而》
27、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》
28、既来之，则安之。——《论语·季氏》
29、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》
30、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
31、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》
32、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》
33、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》
34、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》
35、子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》
36、子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》
