编者按：和这个世界讲和
1、承诺之所以存在，并不是为了遵守，而是为了背叛。违背过承诺的人不会再轻信任何承诺，但亦不会阻挡别人的承诺，在许下承诺的那一瞬间，我们都很真诚，也未曾相欺。但世事难料，风云莫测。有时，我们不得不背叛从前的自己。 ----夏七夕
2、能分享他人痛苦的，是人；能分享他人快乐的，是神。 ----歌德
3、把部分的孤独带进社会人群中去，学会在人群中保持一定程度上的孤独。这样，他就要学会不要把自己随时随地的想法马上告诉别人；另外，对他人所说的话千万不要太过当真。他不能对别人有太多的期待，无论在道德上抑或在思想上。对于别人的看法，他应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度，因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。 ----叔本华
4、我要纵身跳入时代的奔走，我要纵身跳入时代的年轮：苦痛，欢乐，失败，成功，我都不问，男儿的事业原本要昼夜不停。 ----歌德
5、即使没有技巧，单凭悟性和正确的见解，也可以侃侃而谈；只要你真心诚意想说点什么，又何必寻章摘句？ ----歌德
6、你若失去了财产——你只失去了一点儿。
你若失去了荣誉——你就丢掉了许多。
你若失去了勇敢——你就把一切都失掉了！ ----歌德
7、净从秽出，明从暗出
粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风
腐草无光，化为萤而跃彩与夏月
8、我们不肯探索自己本身的价值，我们过分看重他人在自己生命里的参与。于是，孤独不再美好，失去了他人，我们惶惑不安。 ----三毛
9、“知道了他的所作所为，你怎么还能受得了给他做向导？”
“你是在做道德判断。你要是个摆渡人的话，就不能这样带着成见。每一个灵魂都是独特的，都有各自的美德和过错。“
10、人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。 ----尼采
11、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。 生固欣然，死亦无憾；花落还开，水流不断；我兮何有，谁欤安息？明月清风，不劳寻觅。 ----洪应明
12、受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。 ----西塞罗
13、爱情如果不落到穿衣、吃饭、睡觉、数钱这些实实在在的生活中去，是不会长久的。真正的爱情，就是不紧张，就是可以在他面前无所顾忌地打嗝、放屁、挖耳朵、流鼻涕；真正爱你的人，就是那个你可以不洗脸、不梳头、不化妆见到的那个人。 ----三毛
14、风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之荣枯，竹石之消长，独闲者操其权。 ----洪应明
15、Faith: not wanting to know what the truth is.
信仰就是不想知道真相是什么。 ----尼采
16、针对别人的行为动怒就跟像一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人, 我们最聪明的想法就是:“我不准备改变他们,我要利用他们。” ----叔本华
17、当生活把你抛进火坑，你不得不在里面时，根本谈不上什么坚强和勇敢。你有的不过是活下去的本能，别人所能承受的你也同样能承受。 ----徐晓
18、人要是不那么死心眼，不那么执著地去追忆往惜的不幸，会更多的考虑如何对现时处境泰然处之，那么人的苦楚就会小的多 . ----歌德
19、有时候，我多么希望能有一双睿智的眼睛能够看穿我，能够明白了解我的一切，包括所有的斑斓和荒芜。那双眼眸能够穿透我的最为本质的灵魂，直抵我心灵深处那个真实的自己，她的话语能解决我所有的迷惑，或是对我的所作所为能有一针见血的评价。 ----三毛
20、人啊，自己在这里抱怨又有何用？亲爱的朋友，我向你保证我要改变自己，我不会再像往常一样反复咀嚼命运赐给我的点滴不幸，我要享受现在，过去的事情就让它过去吧！ ----歌德
21、爱在身边
作者：歌德
当晨曦染红了大海时，
我想起了你；
当月夜穿透了流泉时，
我又想起了你。
每当遥远的路上，扬起来沙尘，
我看到了你；
深沉的夜里，流浪者在歧路上忧虑时，
我也看到了你。
浪起来了，在深沉的涛声里，
我听到了你；
万籁俱静，在我常去倾听大自然的幽林中，
我也听到了你。
我就在你的身旁，尽管你似乎在那遥远之处。
你离我是这样的近！
太阳落山了，一会儿群星就会向我闪烁。
噢，你要是也在那儿，该多好啊！ ----歌德
22、觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。 ----洪应明
23、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
【翻译】最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。 ----庄子
24、你是否有资格摆脱身上的枷锁呢？有许多人一旦获得解放，他的最后一点价值也就会跟着丧失。 ----尼采
25、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；
处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。 ----洪应明
26、你的言行举止，都是那么璀璨夺目，对我而言实在是太耀眼，让我不得不闭上眼睛。
不过，我却无可自拔地憧憬着你！ ----有马公生
27、蛾扑火，火焦蛾，莫谓祸生无本；果种花，花结果，须知福至有因。 ----洪应明
28、许久之前，我喜欢观察人的心意，但现在，人家说什么，我愿意听什么。 ----亦舒
29、最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男人身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。 相反，当负担完全缺失，人就变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。 那么，到底选择什么？是重还是轻？ ----米兰·昆德拉
30、我们可以把社会人群比喻为一堆火，明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。 ----叔本华
31、岁月极美，在于它必然的流逝。
春花、秋月、夏日、冬雪。 ----三毛
32、千万不要忘记：我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。 ----尼采
33、我这一生，走过一条又一条黑暗艰难的道，命运将我击打，破碎，灼烧，
冷眼目睹我惨烈摔倒；
但我依然感激这个对手
因为在最晦涩难行的日子里，它总留有一束光，将我吹拂，修补，照耀；
在我一次又一次起身，站立之时，它终于服输，双手呈给我至高无上的新生的荣耀。
是啊
死多容易，但生才是大气。 ----玖月晞
34、如果一个人出于对别人的有理由的厌恶，迫于畏惧而选择了孤独的生活，那么，对于孤独生活的晦暗一面他是无法长时间忍受的，尤其正当年轻的时候。我给予这种人的建议就是养成这样的习惯：把部分的孤独带进社会人群中去，学会在人群中保持一定程度上的孤独。这样，他就要学会不要把自己随时随地的想法马上告诉别人；另外，对别人所说的话千万不要太过当真。他不能对别人有太多的期待，无论是在道德上抑或在思想上。对于别人的看法，他应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度，因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。虽然生活在众人之中，但他不可以完全成为众人的一份子；他与众人应该保持一种尽量客观的联系。这样会使他避免与社会人群有太过紧密的联系，这也叫保护自己免遭别人的中伤和污染。 ----叔本华
35、明与无明，凡夫见二。智者了达，共性无二，无二之性，既是实性，实性者：处凡愚而不减，在圣贤而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂。不断、不常、不来、不去，不在中间及其内外；不生、不灭、性相如如，常住不迁，名之曰道。 ----禅宗六祖慧能大师
36、鱼得水逝，而相忘乎水，鸟乘风飞，而不知有风。
37、终于我知道，当你发脾气的时候，明明不是为了什么重要的事，却有一个人把它当做一回事，那些日子是多么的甜蜜。 ----张小娴
38、“天下之美多矣，何故执于一人？”
“天下之美多如草，唯吾妻归晚，天下独一人尔。” ----朵朵舞
39、许多人在生活中交上好运确实就是因为他们脸上常常挂着一副愉快的笑容——这使他们赢得了别人的欢心。但我们还是要小心谨慎一点为妙，并从哈姆莱特的不朽名句中认识到这一道理：一个人会微笑着，微笑着捅你一刀。 ----叔本华
40、山水有相逢，春风入卷来
势不可使尽,山水有相逢，俗谚又有四不可尽的话.——势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。
青山不改，绿水长流。 ----冯梦龙
41、不要迟疑，要敢于冒险，
众生往往犹豫不定；
大丈夫事事都能实现，
因为他们能知而即行 ----歌德
42、径路窄处，留一步与人行;
滋味浓时，减三分让人尝;
此是涉世一极安乐法 ----洪应明
43、今日刻上心版之深深烙痕，到了明
日，或许只是一缕枯黄的旧月光。
世间恩怨，最难解。 ----天下归元
44、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。 ----洪应明
45、许多人过着枯燥无味、千篇一律的生活，那并非他们所愿，也并非别无选择的结局，只是他们自我意识的一种钝化，对思维的一种无意识的嘲讽。 ----费尔南多·佩索阿
46、厚德载物，雅量容人
地之秽者多生物
水之清者常无鱼
故君子当存含垢纳污之量
不可持好洁独行之操 ----洪应明
47、交友须带三分侠气 做人要存一点素心 ----洪应明
48、支撑你一路走来的梦想，为何掺杂了太多杂质；设想梦想若是依旧澄澈，又为何不足以让你坚持下去。
49、人们最终所真正能够理解和欣赏的事物，只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。 ----叔本华
50、不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶：三者可以养德，亦可以远害。 ----洪应明
51、那些沉重的过往被我们摒弃在记忆之外，似是不复存在，其实它只是在等待一个将你撕扯成碎片的契机。 ----7号同学
52、但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。
That which does not kill us makes us stronger. ----尼采
53、With this hand,I will lift your sorrows.
Your cup will never empty,for I will be your wine.
With this candle,I will light your way in darkness.
With this ring, I ask you to be mine.
执子之手，承汝之忧。
愿为甜酿，盈汝之杯。
但如明烛，为汝之光。
永佩此誓，与汝偕老。
54、今天做不成的，明天也不会做好。一天也不能虚度，要下决心把可能的事情，一把抓住而紧紧抱住，有决心就不会任其逃去，而且必然要贯彻实行。 ----歌德
55、旅行会改变人的气质，让人的目光变得更加长远。在旅途中，你会看到不同的人有不同的习惯，你才能了解到，并不是每个人都按照你的方式在生活。这样，人的心胸才会变得更宽广。 ----余光中
56、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样…… ----罗曼·罗兰
57、一个人心灵的宁静越是不为恐惧所侵扰，就越是可能为欲望和期待所骚动。 ----叔本华
58、欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。 ----洪应明
59、一个人所能得到的属于他的快乐，从一开始就已经由这个人的个性规定了。 痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌。当我们感到快活，在我们远离上述一个使我们免于这种痛苦的时候，我们也就接近了另一个敌人，反之亦然。 欲望不满足就痛苦，满足就无聊，人生如同钟摆在痛苦和无聊之间摆动。 财富就像海水：饮得越多，渴得越厉害。 ----叔本华
60、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。 ----尼采
61、祗园精舍钟声响，诉说世事本无常；婆罗双树花失色，盛者转衰如沧桑。
骄奢淫逸不长久，恰如春夜梦一场；强梁霸道终覆灭，好似风中尘土扬。
62、可以通宵促膝长谈的人，日日减少，人人一屁股烂账，以前常常说，将来要怎么怎么样，现在只能说，以前怎么怎么样。 ----张嘉佳
63、幸福是什么？你们说祝我幸福，那么请你告诉我，幸福是什么？是不是靠长辈的恩泽，成长比较顺利，拥有更多的生存资源？是不是所处的环境比较好，学到更多的本领有更多的见识，受到的追捧和恭维比较多？我不过是说几句感触，是不是又要给我扣上愤世疾俗的帽子？
64、我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。 ----三毛
65、“所以来到这里的魂儿，都要放弃所有的欲望？”
“不仅是欲望，还有记忆。没有了欲望，就无烦无恼，不会再痛苦。没有了记忆，就会无牵无挂，不会再留念。”
“可是，那样岂不是什么都没有了？”
“这样才能洗刷过往，重新开始。”
“但既然生就是烦恼和牵挂，又何必转生？”
“你以为他们为什么要转世？自然是为了赎罪。还清前世所欠，还清了，就不必再转世了。”
“他们有什么罪？又欠了什么？”
“贪怒杀伐都是罪，爱恨痴缠必有相欠。活着，即是罪孽；有情，就会相欠。” ----今何在
66、我长不大了，却在变老。时间是永恒的，我却在消耗。没有人知道我在等什么，我也不必让他们知道。他们看到我是笑着的，可是我难过的时候除了不停呼吸，已经蠢到不知道该干什么。你若了解苍穹之宽阔，便明白我抬头仰望时的悲渺。仿佛我生下来就是这样孤零零的，仿佛到现在，我还是这一个我。 ----书海沧生
67、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。 ----尼采
68、其实，有的时候，人生就是这么具有戏剧性，你爱的人，不属于你，而爱你的人，你怎么也爱不上。 ----叶非夜
69、一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。 ----三毛
70、劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞恶习贫困。 ----歌德
71、纷，纷，纷，纷，纷，纷······
惟落花委地无言兮，化作泥尘；
寂，寂，寂，寂，寂，寂······
何春光长逝不归兮，永绝消息。
忆春风之日暝，芬菲菲以争妍；
既乘荣以秀发， ,倏节易而时迁。
春残，览落红之辞枝兮，伤花事其阑珊；
已矣！春秋其代序以递嬗兮，俯恋迟暮。
荣枯不须臾，盛衰有常数；
人生之浮华若朝露兮，泉壤兴衰；
朱华易消散，青春不再来。 ----李叔同
72、“何为不甘？”“求之不得。”
“可否具体？”“得而失之。”
“可否再具体？”“得你、失你。”
73、人生来就是痛苦的，这一过程也是痛苦的，目的也是痛苦的，痛苦成为一种必须，快乐只能是短暂。为了摆脱痛苦，你必须为自己构建一个理想的幸福的目标。为了幸福目标而努力的过程毫无疑问充满痛苦。经过了这痛苦的历程，如果你有幸达到了，你会得到快乐。不过，切记，这快乐必然是短暂的，只是一个短暂的幸福的平台。在这个平台上，很快地你会感到一个达到成功目标后的空虚，努力从此没了方向。这种成功的“空虚”比那痛苦的跋涉过程更加地令人难以承受。因此，你必需很快地为自己定下另一个痛苦的跋涉的目标。
人生如此反复，由此走到尽头。 ----黑格尔
74、风来疏竹，风过而竹不留声；
雁渡寒潭，雁去而潭不留影。
故君子事来而心始现，事去而心随空。 ----洪应明
