编者按:《悲观主义的花朵》
●多情的人能被谅解,坚强的人却永远得不到宽恕。 ----《悲观主义的花朵》
●其实,人最不熟悉的一张脸就是自己的,我们很少能以旁观的角度观察自己,对自己的一颦一笑,一举一动都不熟悉。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》
●就我本人而言,我不相信任何作品的真实性,一经描述真实就不再存在,努力再现了一种真实,却可能忽略了另一面的真实,我们永远只能从自己的角度谈论世界,有的人站得高看到的角度多于其他人,但说到底,仅仅是这个差别。我讨厌虚构,真实又不存在,但是我们依然写作。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》
●我们在相互伤害中达到的理解,比我们相亲相爱时要多得多。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》
●这就是爱情,比恨还强烈的恨!在血污中爱和恨合而为一。她要让她爱的人一辈子痛苦,一辈子生活在满车鲜血的阴影下。如果这是爱情,这是什么样的爱情?她真的这么干了,这么死了,有人会说:这是个痴情的女子。什么样的痴情? ----廖一梅《悲观主义的花朵》
●二十岁的时候我惊讶地发现,从小热爱的那些诗人作家,个个放荡不羁、道德败坏,被人指责为寡廉鲜耻。第一个是拜伦,然后是王尔德。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》
●如果说我有所改变,是我终于接受了一些浅显的事实:比如有些人先于我出生。比如坐下来慢慢吃一个石榴是可以的。比如痛苦从来不能证明爱。因为难以表达或无以度量,我一直倾向用痛苦来确定爱的存在,将爱视为与痛苦共生的花朵。不是这样的,爱是爱,痛苦就是痛苦本身。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》
●你既想当孩子,又想当爱人,如此而已。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》
●吸引女人最简单也是最好的方式是给她们讲你痛苦的过去。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》
●人的欲望前后矛盾,瞬息万变,混乱不堪,牵着你的鼻子让你疲于奔命。对于人类来说,欲望和厌倦是两大支柱,交替出现支撑着我们的人生。一切选择都与这两样东西有关。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》
●窒息你的自尊,抛弃通用的爱情准则,忘掉幸福的标准模式,剥掉这一层层使感官迟钝的世俗的老茧,脆弱柔软的,只剩下爱情了,要多疼有多疼,美丽得不可方物,改变天空的颜色,物体的形状,让每一次呼吸都带有质感,生命从此变得不同。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》
●女人有两种,一种是月白风清的,一种是月黑风高的,我只中意后者。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》
●后来我渐渐明白,人对他人的需求越少,就会活得越自如越安详。没有人,哪怕他愿意,也不可能完全满足另一个人的需要,唯一的办法就是令自己的需求适可而止。所以我感到对你的需要太过强烈的时候,我便会责骂自己,会抑制自己,会想到贬低它,令它平凡一些,不致构成伤害。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》
●徐晨说:“可以理解,道德败坏的人没有禁忌,更加有趣。”“有趣”——我努力想追求正确的生活,实际上却一心向往有趣的生活。但我既缺乏力量,又不够决断,追逐这种并不适合于我的生活的必然结果是痛苦多于欢乐。但那时我坚持相信那个“白痴”公爵梅希金的说法:“她的眼睛里有着那么深的痛苦,是多么美丽 ----廖一梅《悲观主义的花朵》
●太多的甜蜜让人厌倦,太多的痛苦又引不起兴趣,能让我保持在这个欲罢不能的痛苦点上的人,我爱他最久。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》
●生活——有什么可说?有洋葱就有眼泪。要写人,只有一件事可写。什么误解呀,社会等级啊,世代情仇啊都没什么意思,对于爱情只有一样东西是终极杀手,那就是——时间!你永远无法反抗时间。
其实人的所有焦虑都来源于一个概念——“来不及”。还来不及分辨自己的感情,你爱的人已经结婚生子作妈妈了,还来不及弄明白自己已经一把胡子了,还来不及照顾儿子,他已经长大成人变成问题少年不理你了。人永远都来不及。
什么是最伤感的?一对情人约定好了下一辈子再续前缘,可投胎转世的时候却差了一辈子,男的在世上孤独一生作了个坟场守墓人,却不知道自己等的人原来就在一块墓碑下——在他出世时已经死了。
时间!你可以反抗一切,但不能反抗时间。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》
●我非常想安慰他,但是我不行,我是他的另一个麻烦。 ----《悲观主义的花朵》
●“我不仅要做一个恶棍,而且要成为一个怪物,你们会宽恕我所做的一切。换句话说,我要把你们的衡量标准变成荒唐可笑的东西。” ----廖一梅《悲观主义的花朵》
●我渴望、追逐的是另一种东西。它是一切情感中最无影无形,难以把持,无从寻觅的。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》
●人和人生而不平等,一些人的价值远远大于另一些人。避免被伤害的唯一办法,就是这另一些人坚持不被那些更有价值的人吸引,而满足于过着他们平凡的生活。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》
●“凡是改变不了的事我们只能逆来顺受。”我们的需求相互矛盾、瞬息万变、混乱不堪,没有哪一位神祗给予的东西能令我们获得永恒的幸福。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》
●这些青涩、幼稚的记忆一直搁浅在我的体内,让我保持了孩子的容貌,脸上留下那种迷惑、不安与执拗的神情,只要这种表情还在,我便一直生活于时间的夹缝之中,不再年轻也不能老去。
该是把这种表情剔除的时候了,心安理得地让时间的纹路爬上我的面颊,我会变得坚定、坦然,而且安详,而你将不再爱我,我可以自由地老去,我将脱离你的目光,从岁月的侵蚀中获得自由。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》
●为爱而生,很多人这样标榜自己。为爱而生?不,我不为爱而生,爱是我躲之不及的怪物,是人生对我抛出的媚眼,顾盼有情中生出的一点儿眷恋,是这世界将你抽空,打倒,使你放弃尊严的唯一利器。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》
●一切关于生活、情感、梦想和准则的严肃话题,谈到最后只可能导致悲观、伤感,甚至绝望。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》
●叔本华说得没错,对于人类来说最好的安慰剂就是知道你的痛苦并不特殊,有很多很多人,甚至许许多多杰出的人都像你一样忍受着同样的痛苦和不幸,忍受着这个充满虚无的人生。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》
●深刻的感情从来与满足无关,满足只能贬低情感,使情感堕入舒适、惬意和自我庆幸的泥潭。
爱一个不爱你的人,这样你可以更加清晰地感受爱情的重创,没有虚荣心的愉悦,安全感的满足,甚至没有身体的舒适,只有爱情,令人身心疼痛的爱情。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》
●犯罪不是庸俗,但所有的庸俗都是犯罪。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》
●本来一切都很圆满,但是有了爱,只要有了爱,一切就不同了,不再是圆满,而是巨大的缺憾。……你总会爱上那些带给你痛苦的人,他肯定会带给你痛苦的,他并没有做错什么,他没有改变,但是他以前带来的那些欢乐,只因为感受的不同,轻易就变成了痛苦。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》
●当然,我一直是个悲观主义者,认为这个非我所愿而来,没有目的也没有意义的生命是个不折不扣的负担。只是凭着悲壮的热情和保持尊严的企图,我才背起了这个负担,同样出于尊严还要要求自己背得又稳又好。但那阵子我对这个工作失去了热情。
我试图寻找意义。
在这里我应该引用叔本华《悲观论集》的所有句子,但是还是算了吧。你一定已经读过,就算没读过,也可以找来读。
这种幽闭的生活过了两、三个月,唯一能够安慰我的便是看书,听歌和看碟——总之,看看别人是怎么想的。叔本华说的没错,对于人类来说最好的安慰剂就是知道你的痛苦并不特殊,有很多很多人,甚至许许多多杰出的人都像你一样忍受着同样的痛苦和不幸,忍受着这个充满虚无的人生。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》
●在别人身上看到自己的缺点,是人最不能忍受的事。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》
●我看见了人类那深不见底的心,多少爱意都不能填满的心。是的,我们是这样卑微的人类,有过很多神驰想往的幸福时刻,却从未满足。我们每个人都是深不见底的深渊,没有哪位神祗给予的东西能令我们获得永恒的幸福。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》
●深刻的感情从来与满足无关,满足只能贬低情感,使情感堕入舒适,惬意和自我庆幸的泥潭。爱一个不爱你的人,一个登徒子,那些无力满足你的人,这样你可以更加清晰地感受爱情的重创,没有虚荣心的愉悦,安全感的满足,甚至没有身体的舒适,只有爱情,令人身心疼痛的爱情。 窒息你的自尊,抛弃通用的爱情准则,忘掉幸福的标准模式,剥掉这一层层使感官迟钝的世俗的老茧,脆弱柔软的,只剩下爱情了,要多疼有多疼,美丽得不可方物,改变天空的颜色,物体的形状,让每一次呼吸都带有质感,生命从此变得不同…… ----廖一梅《悲观主义的花朵》
●我们的现实生活在没有情欲的驱动时会变得无聊和乏味,一旦受到情欲的驱动,很快就会变得痛苦不堪。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》
●我知道有很多人喜欢知道和谈论卓越人物的卑鄙无耻,但这不是我的爱好。
有着卓越才能的人应该是道德的完善者,这真是天真之极的幻想。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》
●悲观主义不是情绪,更不是情调,而是对世界的基本认知,正因为有了悲观这碗酒垫底,我才得以更偏执,更努力,更有勇气,我清楚地知道我们不可能失去更多,除了经历我们也无从获得。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》
●“我会变得坚定,坦然,而且安详,而你将不再爱我,我可以自由地老去,我将脱离你的目光,从岁月的侵蚀中获得自由。”
我们本来就是自由的。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》
●爱情 你忍不住要伸了手去握紧它
可握住的时候已经碎在手里了 ----廖一梅《悲观主义的花朵》
●不是曾经失恋,而是我一直在失恋。我们是永恒的失恋者,我们有着永恒
的失恋者的灵魂,我们所拥有的一切都必将失去。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》
●我们一生中总要遭遇到离开心爱人的痛苦,那可能是分手,也可能是死亡,对此即使我们早有准备也无力承当。人类唯一应该接受的教育就是如何面对这种痛苦,但是从来没有人教给过我,我们都是独个儿地默默忍受,默默摸索,默默绝望。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》
●在你不知道的时候,忍受是容易的,但你一旦知道你将遭遇到什么,你就会心怀恐惧。这就是年纪越大的人越缺乏勇气的原因。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》
●克制是尊严和教养的表现,必须借助于人格的力量。那些下等人总是利用一切机会表达发泄他们的欲望,而软弱的人则总是屈从于欲望,他们都不懂得克制。 在这么一个张扬个性的年代,更加没有人视克制为美德。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》