《西京故事》是一本由陈彦著作，人民文学出版社、太白文艺出版社出版的2014-1图书，本书定价：49.80，页数：，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《西京故事》精选点评：
●读的时候真的是要被罗甲成气死，小说写的很有代入感
●又是下井挖煤，感觉远没平凡的世界深刻与沧桑，略有失望
●曾经的感触。
●故事情节紧凑，人物形象饱满，有贾平凹的《高兴》之风。对甲成的心理描述深入，估计作者也是有进城经历，就像我当年茫然地坐在西安的宿舍里一样。但大团圆的结局实在落了俗套。
●在陈彦获得茅盾文学奖之后，我慕名读了此书。故事细节很多，符合小说的特点，流水的情节也让我一周抽空连续读完了。讲实话，读完之后略有失望。描写的是进城务工人员的市井生活，没有恢宏的历史背景，就是一出朴实的都市碎戏。一部好的小说，源于生活，让你读过之后感觉写的就是真人真事。书中描写的罗家人，让我不自觉的联想到了身边一位来自镇安的同事，虽然和他不熟悉，但是总觉得罗甲成的心理活动也许就是他的心里话，从这一点上讲，还算是作者比较成功的地方。
●就是要告诉所有人，无论怎么坏的大环境下，总会有人坚守人性的光辉。
●十部一百部这样的书，也比不上一本《平凡的世界》……太落俗套了，无论是叙述方法，还是故事情节，完全是上世纪末的作风。真难相信这是13年写完的小说…
●听过。有些挣扎会有结果，但也有一些挣扎不会有。
●看出很多平凡的世界的影子，后来看到有手机知道这是二十一世纪的故事，感觉有点太老套了，书中唯一的目的是儿子这个角色的成长。但是我却觉得房东的故事有点意思。
●其实是喜欢黄土文学的，只是读完，会觉得一身黄土味，哈哈
《西京故事》读后感(一)：简想
通宵看完，兴致勃勃去找了秦腔版观看，“破锣”的嗓子一出，几句词就深深印在了我的脑子里，一股永不塌的腔，是老罗家祖祖辈辈的骨气。 有些理想主义，文庙村的刻画很写实，但老罗，秀儿，东方树等人的形象有些过于完美了，反而不十分真实，倒是亦正亦邪的角色很突出，尤其是西门锁，无论是心理描述还是人物形象处事态度都让我很有画面感，毕竟人总是在不完美的灰色区域吧，但我们始终怀抱人性本善，人也终将向善的夙愿。很佩服作者的故事能力，让我根本没办法停翻下一页，愣是一次性读了个完，体量还是有些大了。 是离我比较遥远的一个群体，鲜少接触，由于女性的心理，甚至带些恐惧，是时候重新认识他们了。 附：读完还找了找电视剧，大失所望，硬生生把活着拍成了爱情公寓。我想这仍该是本低饱和度的书，尽管原是剧本，舞台版也属实震撼，但还是文字更加动人。
《西京故事》读后感(二)：西京故事读后感
看完西京故事，内心确实有一些感动，里面的人物刻画得惟妙惟肖，闭上眼，里面的人物，显然就存在我们生活当中。 罗天福夫妇，为了孩子，给予了一切。 他们本身就是社会上普普通通的人，都是把最好的带给孩子。确实，某种层面上我看见了我父母自己本身的样子，他们也和罗天福夫妇二人一样，为人踏实，脚踏实地，能吃苦，耐耐劳。他们给予孩子的包容，奉献，让人不经意间眼睛一酸，为了啥？在村里都是有头有脸的人物，来到西京，成了社会最底层的人，依旧坚持，打碎了咱往肚子里咽。 我记得有一次他上完夜班，给我转了生活费，打电话问我，够不？我说够了，他说不用担心，我和你妈都是为了你。 实不相瞒，对于儿子罗甲成，我是比较愤怒的，死要面子活受罪。也难怪，从小在万众瞩目的眼光中长大，突然来到大城市，家庭方面的影响来了个降维打击，自卑的心猛然生起，这是原生家庭所带来的影响，对于初上大学的人，也难怪。 回想我自己，何曾不是。初上大学，身边的朋友不是耐克就是阿迪，我呢？没钱买，于是乎买了双高仿耐克，还不是图个面子，现在回想，真是幼稚可及。罗家成和父母缺少基本的沟通，代沟无法避免，固执的想法一次次的让家人伤了心。他所做的一切都是为了自己，从未换位思考，只是一个愤怒的青年，“我的父母为什么会这样？” 父母的思想无法和我们的思想产生碰撞，最好的解决办法，及时沟通。 对于姐姐甲秀，有句话这么说的“越懂事的人越不懂得疼爱自己”。每次看到半夜出去捡垃圾补贴家用，被弟弟遇见一副惊慌失措的样子，让人心酸。她没有抱怨，没有把怨恨发泄出来，不会捏着拳头说，我这是为了谁。成绩好，人情世故处理恰当，懂事，乖巧，哪个女生不想做公主，可是，没有有公主的条件？她不会怨恨自己父母，相反，一直在体谅。其实，卖棵树就可以解决眼前的囧迫，我觉得以她来说这句话，定能说服爸爸和奶奶。她没有说，难道她的思维落后迷信至极？不可能，高材生，思维眼界定是超出常人所想。 基于房东西门锁和金阳娇，活生生的身边人。她的苛刻像及了社会中所遇到的人，我真遇到过这种房东。 从她儿子被打以及儿子开车被抓就可以看出来，这种人对待事情的方式在生活中比比皆是，生活中耀武扬威，一遇到事又哭又闹。丈夫更是我们这边的耙耳朵，前妻生病才恍然大悟，进行精神反抗…… 总之，西京故事讲了罗天福他们一家的故事，这个故事是那么的平凡，平凡得让人读起来爱不释手。
《西京故事》读后感(三)：巴陇锋：用小说为人民群众立传
（本文首发于《西安日报》2021年7月16日） 陈彦的长篇小说《西京故事》令人感动，更使我无比欣喜。作家以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的圣贤情怀为基础，以马克思主义文艺理论为指导，遵循小说典型化创作规律，向读者奉献了富有人民性的高质量作品——长篇小说《西京故事》。
小说《西京故事》的人民性集中体现为：“为普通人立传”的创作主旨、为失语状态的底层群体代言的写作姿态，“温柔敦厚+诗意栖居”的人民性审美诗学，家国情怀和普世关怀兼具的人民梦想。
首先，小说《西京故事》令人印象深刻的是：作家以人民性为先的创作初衷，与人民群众保持血肉联系的创作理念。由于戏剧《西京故事》创作过程中作家生活储备的丰厚和创作灵感的一发而不可收拾，陈彦进而将《西京故事》“侍弄”为长篇小说。于是，由塔云山来到文庙村的罗天福的西京故事，有了小说文本。这个文本聚焦当下中国人民实现中国梦过程中“一嘟噜一嘟噜的家庭与社会难题”。尽管这些难题——贫富两极分化、城乡二元结构、现代与传统冲突、物质与精神拒斥——都外化为具有先贤思想的罗天福等不为城市接纳、“优等生”罗甲成难以适应城市及大学文化氛围以及两代人剑拔弩张的“父子战争”，但很明显，无论是小说世界还是我们的现实世界，都面临着一个无法解决的难题：人与城的双重救赎。而在解决这些难题时，作者的倾向性如此鲜明：以人民性终裁一切。
作家始终与人民保持血肉联系，这种关系不仅成就了小说《西京故事》，而且使小说成为作家人民性的最好注脚。西京故事根植于生活，在类似于塔云山、文艺路、木塔寨、文庙村等中的劳动人民，自觉从这些人的生活、生命中汲取题材、主题、情节及其他艺术营养，将这些人的生存状态、思想情趣、文化心理形神兼备地写进小说，以他们创造历史的精神观照小说世界，用他们的典型——罗天福进城打饼供养两个读重点大学的孩子完成学业的感人故事，服务于当下的“个人梦、西京梦、中国梦”。罗天福、童教授、东方雨等艺术形象，也成为小说对现实发言的代表。
《西京故事》以人民性为先还表现为，寄“怜悯和同情”于底层人民，不惜为其“一掬同情之泪”。陈彦作品以人民性为第一考虑、为人民“代言”、为草根鼓与呼，毫不掩饰自己对权力寻租、社会诚信缺失的焦虑及对社会弱者如赵玉茹、“山寨虎妞”等的深切同情，这种“人民性”的“在场”实在难能可贵。
值得一提的是，《西京故事》的人民性，是通过人物形象的成功塑造实现的。故事中罗甲成是离开山村土地但却难以融入城市生活的“农二代”，他既继承《平凡的世界》里孙少平的冲破传统、争取翻身的改革一代农民子女的锐意进取精神，又浸染当今“农二代”的软弱、彷徨和无奈，有着鲜明的时代印记。作家对此的刻画细致传神、入木三分。
其次，小说《西京故事》令人印象深刻的是：作家陈彦作品文本世界中“温柔敦厚+诗意栖居”的人民诗学理想。《西京故事》整部小说始于塔云山终于塔云山，呈回环式封闭结构。叙事上，第三人称零度叙事，不愠不火，自成一格。人物设置上，以进城打饼过活的罗家为中心，向外自然辐射到罗家房东西门锁一家及文庙村各色人等，延伸到罗家子女读书的大学。小说专注于对底层人民的精细铺陈，不但没有减弱小说的艺术力量，反而更为人民群众喜闻乐见。文字上，沉稳绵密的叙事语言和关中地域色彩浓郁的人物语言交相辉映，形成不显山不露水的老道文笔，但又时有胜景，堆叠成整部作品令人难以逾越和叹为观止的文本景观。表现手法上，劝百讽一，不仅“优等生”罗甲成反叛出走后获得精神重生、好女人赵玉茹让西门锁追悔莫及，而且租房婆郑阳娇、“问题少年”金锁、“富二代”“官二代”们也各个获得人们原谅；凡此，国人温柔敦厚的审美理想对作家创作的深刻影响处处可见。
同一切优秀的小说一样，《西京故事》带给我们的不是故事的单一，而是生活本身的丰富、鲜活和纠结。（完）
