《凿空》是一本由刘亮程著作，译林出版社出版的精装图书，本书定价：68，页数：454，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《凿空》读后感(一)：人肯定有过比在地上更漫长的土里的日子
驴叫是红色的，狗吠是黑色的，羊咩是绿色的，，鸡鸣是白色的，拖拉机的叫声是没有颜色的。在阿不旦这个村庄里，驴叫曾经是世界之王，驴叫可以穿破天际，直上云霄，人们和狗都会借助驴叫让自己的声音传播得更远，他们的声音被驴叫声驮着攀向高处，然后四处散落。
这是张金耳聋之前，他所看到的声音世界，但是他突然就听不见了。医生并没有给出明确的诊断，一个医生让他去回忆过去的声音，也许会帮助他找到丢失的声音。他回到了阿不旦，这个它熟悉万分的村庄，但是他能闻到周围熟悉的气味，那些来自身边的人、牲畜、果木以及全村庄的气味，却听不见属于阿不旦的声音。
故事从张金耳聋开始，也从张金耳聋结束，故事中讲述了狠毒属于阿不旦的声音，以及声音的过往。但是这些声音都在随着村庄一同下沉，村庄下面埋藏着另一个村庄，那些庞大的树木根系和先人的墓穴将属于过去的声音紧紧掩埋。
看似坚实的村庄在不停被挖掘、凿空，有农具坎土曼的日常耕种，有铁锹的掘地挖洞，有挖掘机在挖通道，有钻井机在钻取石油。随着弟弟的过去不断被揭于天地之间，考古学家也将来到这个村庄进行挖掘，整个村庄的地下像是被凿空的蜂巢，七扭八拐都是通道。
这里面也包括张金的父亲张旺才挖的地道，这个地道一路从从河岸边挖到了村庄里，张金家的院子，张旺才日复一日地白天睡觉、晚上挖掘，他将自己的另一幢房子挖在了地下，各种物件一应俱全。张旺才想就此生活在地下，身边无尽的黑暗总是能让他觉得更加安全，曾经的洪水噩梦也会远离他。他做为一个外来户，虽然对阿不旦的居民都很友善，但是他始终没有自己的朋友，他好像生来就适合生活在地下，女儿也曾说过他从地下挖洞出来后，双臂好似变得比之前更长了。
阿不旦的地下还有另一条通道，是玉素甫挖的，他想要一直从自己的家挖到麻扎，麻扎是用来存放阿不旦祖先的地方，那个地方对于玉素甫来说，是最安全的地方。但是随着凿空村庄的地下，他好似也凿空了自己的睡眠，他的耳朵里都是坎土曼挖掘的声音，他的睡眠随着挖出的土一起被丢得远远的。
人们因为各种各样的原因在挖掘着阿不旦的地下，整个村庄，这个阿不旦居民生活的家园，就这样，因为利益、冲动、无知被一点点凿空，村庄凌驾在虚空之上。生活在村庄中的人，随着村庄一同下沉，生活在地面的人再不能踏实地生活。那些声音的消失也许就是一个警告，动物总是会在灾难来临之前就有所感知，张金作为能“听懂”动物声音的人，随着他永远地失去了声音，属于村庄的故事就这样也随着声音一同遗失。
《凿空》读后感(二)：《凿空》 | 古老的阿不旦村，大规模的挖掘事件！
小说开场拿驴子搞气氛，挺神秘挺怪异，颇有莫言及阎连科之风，是那种神秘乡材的“魔幻现实”的写法。但是人物不是特别生动，或者说人物根本不可爱。塑造人物这件事，是个大工程。我有时候也琢磨，人物角色定位、画像、各种个性编排及至炒人设，放在小说中到底好不好。对于小说来说，可能不仅仅是讲好一个故事，还要让故事和人物更加吸引人，讨人欢心，才能留下深刻印象。《凿空》的故事很好，但是要拎出其中的人物形象，也有，两个挖洞人张旺才和玉素甫。这两人讨喜吗？真不算讨喜了。
其实故事的内核并不复杂啊，就是一个地下挖洞寻找古物的犯罪活动，最后的结果是死了一个年轻警察两个挖洞人老黑和艾布，以及一头笨驴。但是故事传递的意义和引发的话题，绝不是这么简单。作者刻意要表达的，并不是这个故事形式，而是更深刻的思想。
古老的阿不旦村，地面是个村庄，地下还有埋着一个古村。这里的人们，穷困潦倒，却不图思变。他们仍像古人一样生活，扛着两千年前的坎土曼，骑着那时候人们骑的毛驴，坐着那时的驴车，柏油路修到村了他们的生活是这个样子，村边打出石油了他们的生活还是这个样子，待到石油采光井架拆走，他们的生活依旧这个样子。
社会变迁是不可逆的，也势不可挡的。他们应该是动，还是不动呢？
两个挖洞人张旺才和玉素甫似乎也不一样。张旺才是为了挖洞而挖洞，他就喜欢挖洞，还想让全家陪他一起住到地下去，他太喜欢土，太想做个洞中人，建个洞中家了。他挖洞，好像没有任何意义，也不是社会变迁大潮中该有的样子。他的两个孩子张金和张银以及他老婆王兰兰都和他决裂了，他孤家寡人独自坚守，活成了一个怪人。他走的方向好像是背道而驰的，有点想复古，又有点没搞明白活着的意义，就那么拼命的没日没夜的挖着，像极了打工人每天又苦又累地在工地搬砖般的感觉，要问他为什么要这样活着，一时半会是答不上来的。
而玉素甫不一样。他此前是包工头，手底下有工人。一次偶然的挖洞挖出了23枚古钱，他以一枚一元的价格卖给了古董商，对方以一枚3元的倒卖给另一个懂行的古董商，而古钱最后被炒到2万元一枚，这令玉素甫特别不甘心，觉得自己错过了一次改变命运的机会，他要继续大干一场，那就是把村子的底下挖成洞。他雇来了老黑和艾布，以及其它人，把他们安排在地下洞中，埋头挖洞，直至大地被挖成空壳，村庄凌驾在虚空之上。
其实我并没完全理解“坎土曼”是什么东西，上网搜了一下才知道是一种挖土工具，类似于铁锨或COU头类的挖具。故事中的打铁铺子和铁匠，我小时候街上还常见，现在近乎绝迹了。《凿空》中的许多记忆，是我们应该继续保留和继续思考下去的。
人类的行为，都像是在驴眼中表演。地下的驴叫，是来惊醒世人的警钟吗？
这所百年孤独的新疆村庄，人们徒劳忙碌永远在等待的生活。“在你有生之年，会看到许多东西消失，只有你希望的不会到来”。挖洞人带来的改变，是一场盛大的下沉，有些机会带来的并不是好运，而是磨难。
《凿空》读后感(三)：魔幻笔法的现实：一个聋子耳朵里的声音世界
魔幻笔法的现实：一个聋子耳朵里的声音世界
在迅速崛起的现代生活中，都市的喧哗和繁闹很容易地就挤占了农村的生存空间，我们很难看到在油田和井架的层层包围里还有幸存的村庄。即使有存在，很多时候也已经仅仅只是一个躯壳，少了灵魂的村庄几乎没有一个人去投以缅怀的目光。如果说有，刘亮程算一个。从《寒风吹彻》开始，他的视角就在不断地挖掘着村庄里存在的真实和现实，他的长篇小说纯女作《凿空》，更在一种魔幻现实的真实场景下塑造了人物出来，迅速崛起的城市带来了工业的不断挖掘和深入，加之浮躁的人心下的村民们对地底世界的蛮横挖掘，我们几乎看不到一个完整的村庄——村庄，只是一个被凿空了的躯壳而已。而清晰地听到这一切的，是一个聋子，一个清醒的倾听者，一个孤独的倾听者，封闭了耳朵去开启了灵智，清醒地看着这个曾经熟悉的世界。
这是一个可以让人在此刻清晰地认知这个世界，同时又可以让人深感荒诞的真实世界。村庄，已然凌驾在虚空之上。这一切发生在新疆龟兹县一个叫阿不旦的村子里，真实得好像在你眼前发生过似的。你就住在那个村子里。
如果你也翻开《凿空》，你肯定会被刘亮程独特的表达方式所经验，在阅读的时候，你很难知晓这个故事究竟是这样的故事。这个散文化的故事，但是又很明显，是一个关于声音的故事。作者以第二人称开启了这个故事。
清晨醒来时，你已经代入了这个村庄，很少有人可以听到村子的毛驴子竟然是有颜色的，那种人类无法理解的“昂叽昂叽”的喊叫声，其实是红色的。在聋子的世界里，这里有颜色。生活在新疆龟兹阿不旦的小村庄里，我们知道了一个叫张旺才的人，对的 ，张旺才，村子里唯一的汉人。当然，你也顺带认识了他的洋岗子（即：老婆），她的名字是王兰兰。在村子里有村长，村长名字叫亚生，伴随着的摩托车的整天鸣响，村子里开始弥漫了烟尘。而村长亚生的摩托车开始在村子和县里之间来回驰骋，作者用了一个比喻“像驴跑骚溜趟子一样”。
但是这个亚生上台有点不够体面，因为是玉素甫扶他上台的。于是很快的，他们两个人偷偷在院子里挖洞成了公开的秘密，被武警查出来。在这个被凿空的村庄里，亚生非常威武的一下巴黄胡子渐渐被淡忘了，摩托车的声音也开始消失了，取而代之的是墙根下的小老头。玉素甫也和他一样，当年威风八面啊，四里八乡谁不认识这个包工头，坎土曼的活计都是他带着大伙开始干。可是一瞬间，简直就是一瞬间的事情，坎土曼干的活都消失了，以后也都没有了，而玉素甫也开始在大家眼前消失了，我们不知道还有什么东西，因为其他东西都不见了，只有那个坎土曼挖的地洞还在而已。
这个世界已经开始空虚了，因为外面的世界将村子《凿空》，而这个很显然是迟早要发生的世界，作者要告诉我们的也是这个世界吧，世世代代生活在这个地方，我们已经无法去迁徙，因为连根拔起，我们几乎无法寻求到对应的方式来解决，时代已经让我们生存过的这个地方变成了一个大坑，但是没有一个人可以在这里跳脱出来。最后的回响在洞穴里的声音，也许记录下我们的只有记忆了。聋子张金找不到这里的痕迹，因为声音都是当年在矿工上被震聋了以后留下的，自己脑袋里留下的所有的声音都是以前的。而他们用用这些声音组合成了读者脑海里阿不旦村的故事。
也许，被《凿空》的世界是在新疆，也有可能是在世界的每一个角落。
《凿空》读后感(四)：随笔丨洞穴里的生活：读刘亮程《凿空》
本文作者：侯天蓝
这一切发生在新疆龟兹县一个叫阿不旦的村子里，真实得好像在你眼前发生过似的。你就住在那个村子里。
你清晨醒来，听到毛驴子“昂叽昂叽”地喊叫。你还认识这个村子里唯一的汉人张旺才，也知道他的洋岗子（老婆）叫王兰兰。村长亚生的摩托车整天呜呜，在村子和县里之间来回开，“像驴跑骚溜趟子一样”。后来扶他上台的玉素甫在院子里挖洞的事情，被武警查出来，亚生那一下巴的黄胡子，便渐渐取代那台摩托和他的政治生涯，陪着他变成墙根最年轻的一个老头。玉素甫当年多威风啊，是有名的包工头，带着大家干坎土曼的活计。可是后来没有坎土曼干的活了，玉素甫也不见了，家里只留下那个坎土曼挖的地洞。
你当然也知道坎土曼，研究坎土曼学的专家王加说了，“坎土曼和铁锨原本是一个东西，把铁锨的头向里折九十度，就变成坎土曼。”
你还知道，坎土曼挖的那个地洞穿过了村庄，围绕地下的另一个村庄。这个地洞，凿空了玉素甫的生活，也凿空了艾布、艾疆和黑汉的生活。直到最后，你才终于知道了自己是谁。你是张旺财的儿子张金。你用张金的视角，看到了被坎土曼凿空的洞，看到了被“外面”凿空的“里面”的生活，看到被凿空的“现在”的命运就像埋在村庄下面的另一个村庄，不知道什么时候就掉到巨大的空洞里面。张金离开了，你也该离开了。
翻开《凿空》的时候，最让我感到惊艳的是作家的语言。我有一个不好的习惯，看书的时候会无视目录，直接翻到第一章。所以我在看第一眼的时候，完全不知道这将是一个什么样的故事。
但我确实感受到了语言的魅力。跟小说的情节无关，跟细节也无关，就好像真有个扛着坎土曼的人跟我聊天，语言朴素得让我找不出另一句话来替代。我不知说什么好，只能说，朴素，朴素而有磁性，吸进我，粘住我。“他老觉得后面跟着一个人，他走一步，那个人也走一步。他停，那人也停。他走到地洞尽头，举起镐头挖土，那个人也在身后，举起镐头。他猛一回头，什么都没有，后面是另一个人转脖子的声音。”没有一个多余的字，好像身后真有那么一个人似的。我捧着书倚在沙发上，也想猛一回头，看看那个人是不是也跟在我身后。
怎么会有这般磁性十足的语言呢？好像是从土中长出来，镰刀一把一把割下来，弥漫着一股植物的辛辣味道。“大中午天气暴热，麻扎（墓地）上面更热，艾疆闻到一股死人出汗的味道。”死人怎么会出汗呢？但艾疆不会这么问，我也不这么问。新疆的阳光热辣辣地烤着，鼻子里这股浓郁的味道，不是死人出的汗，还能是什么呢。
连牲畜的心思，也不能被描述得更好。“驴认为拖拉机的叫声没自己大，它跑得快，能跑过自己但叫不过自己。拖拉机光有劲，没脑子。它对世界没有看法。不像驴，身上驮着人，后面拉着车，脑子里装满自己的看法。”我不懂驴话，不知道驴在想什么。可是毛驴子看到拖拉机霸占了主人家的院子，霸占了主人让自己拉车的时间，霸占了那么多毛驴子的生存空间，它还能想些什么呢？它哪里就比不上拖拉机呢？
人不在乎驴在想什么，人只在乎人的生活。“他总觉得他的地洞尽头蹲着另一个人，握着他留在那里的十字镐，黑黑地等着他。离开前，他拿铁镐走时，就已经想到，十字镐留给了他害怕的另一个人，他拿起十字镐，又觉得把铁锨留给了别人。”一个年复一年只会种地的庄稼人，心里的想法满是泥土的味道。但恐惧确实黑黑地等在那里，我心里跟张旺才一起害怕。
就是这样散发磁性的语言，一句一句把土一样夯实的生活凿空。读下去，连续不断读下去，觉得自己的生活也被凿空，似乎，每头驴、每条狗、每只老鼠和每把坎土曼的生活都被凿空。
外面的世界把原来的村子凿空，这是迟早的事。作者要告诉读者的，是不是这个？我觉得是。迟早有一天，地上的生活都要掉到黑洞里去。世代生活的地方变成一个无底大坑，深不可测。
我看到张金在最后一页回想洞穴里传来的声音，记录这些声音的故事。他用做矿工时被震聋的耳朵，听自己头脑里的声音，用这些声音组合阿不旦村的故事。阿不旦村的故事在新疆的每一个地方发生，在这个世界的每一个地方发生。我们每个人的生活都将被时间凿空，黑黝黝地留在地下，等待来自未来的洞穴。
我站在未来前面，微微颤抖。
直到看完整本书，我才注意到它的作者，原来是一个名叫刘亮程的人。我猜想，刘亮程也在微微颤抖。
【书籍摄影：书鬼】
