何因老人称“家” 年青称“人”？
蔡汉以
2022-01-09
我们在文学、影视等作品中，或在现实生活交往中，常常会听闻到这样的二句话即---当与老人打招呼时，称老人“家”；当与年青打招呼时，称年青“人”。那么为什么老人要称“家” 年青要称“人”呢？
我们可以从这三个方面来解开其中奥秘：
一“家”是什么？
二“人”的定义？
三年老、年青、年轻的区别？
首先是要明白“家”是什么？家是社会的细胞，是从“我”到“我们”共同组建的一个生活聚合体---家庭；是释放心灵的窗口；是一个人遮风避雨歇息的心灵港湾；是温暖、宁静、舒适、随意的地方……。
家，虽然有着种种的解释，但“柴米油盐酱醋茶”是家的平凡体现。你出门的时候，家的钥匙一定得带上，因为家是你必须回来的地方。家，是一个小小自由王国，没有一处地方比得上，你在家里活得真实！
在家里，你将扮演二个角色——你是父母的儿女，你是儿女的“父母”。一个家庭真正的财富，在于家庭成员之间的和睦与人格健康，这是家的本质之精神！这本质之精神，说明了---不是所有的家庭都富有，却是所有的家庭都可能幸福！因此，家是一种文化；家是一种情怀；家是一段时光……而老人是“家”的---文化、情怀、时光的见证者，守望者；即是“家”的真实缩影。故此，老人是“家”，“家”即老人。
其次是要了解“人”的定义？人可以从生物、精神与文化等层面来定义，或是这些层面定义的结合。从生物学上，人，是一种高级动物；从精神层面上，人，能制造精致的工具、并能熟练使用工具进行劳动，有着丰富的思维能力的动物；人类具有高度发达的大脑，复杂的抽象思维、语言、自我意识以及解决问题的能力。进化论研究表明，人类起源于森林古猿，从灵长类经过漫长的进化过程一步一步地发展而来。DNA与化石证明，人类大约于300万年前起源于非洲。马克思主义的人之哲学概念。人是实践自觉解放自我的主体人的内在生命物质本体与特定的大脑意识本体构成整体的自然人。自然人通过劳动关系构成一个完整的社会关系形成系统的外在矛盾关系，人“是一切社会关系的总和”。
不论是自然人还是社会人，其总体的都是通过人的内、外矛盾关系形成自我解放的主体矛盾关系。人的自然本质是动物的进化产物，人超越自然的创造是人本身。人性就此分为自然属性和社会属性，社会属性是人的本质属性。
马克思关于人的本质的思想主要有三个命题：一是“劳动或实践是人的本质”；二是“人的本质是一切社会关系的总和”；三是“人的需要即人的本质”。
人类发展史，就是一部人的需要即人的本性的不断改变和发展的历史。离开了人的需要，人的一切实践活动和一切社会关系都将不复存在。
因为，年青将要立业成家，要发展……要创造美好的生活！即“人的需要”；而---这需要，即是“人的本质”。故此，年青是“人”，“人”即年青！
再次是要了解，年老、年青、年轻的区别？年老---顾名思义，指的是年龄老的人。新年龄分段：45岁以下为青年，45－59岁为中年，60－74岁为年轻的老人或老年前期，75－89岁为老年，90岁以上为长寿老年人；但我们国家，常常以“60周岁”为老人阵营的入门坎。年青---是绝对年龄，指青少年的年龄段，亦即十几岁到二十几岁这一阶段。
“青”如春天之绿色，万物正处在蓬勃生长、充满朝气。故此，十几岁到二十几岁，这一阶段的人，叫年青人！年轻---是相对年龄，无具体范围。比如50岁的人对于60岁的人来说就属于年轻人；60岁的人相对于80岁的人来说，也属于年轻人……
写在后面的话。人生有三样东西一去不复返：时间，青春及生命；三样东西永不放弃：童真，理想及希望；三样东西得到快乐：知足常乐，助人为乐及自得其乐。总之，人生就像一年四季，有春的希望，有夏的浪漫，有秋的成熟，有冬的安享……
故此，年青称“人”，老人称“家”！
