《美感的力量》是一本由[日]山口周著作，人民邮电出版社出版的平装图书，本书定价：69.80，页数：212，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《美感的力量》读后感(一)：美的意识是通往另一个世界的魔法盒子
小时候说的“美意识”，是“爱漂亮”。看到捆蛋糕盒的丝带就保留下来，系在头上当做装饰，只因觉得这样会更好看。
细想一下为什么觉得想要装扮自己，是因为觉得好看的自己，更好。
《美感的力量》这本书在说对美的意识是如何让企业，让人变得更好。山口周举了3个关键词：科学，艺术，手工。其中科学和艺术之间的冲撞是最为明显的，这在我们看来也是两个不同的理念，甚至信仰。
科学可以帮助人们量化产出，但艺术则是模糊的，主观的，甚至是不准确的，因为艺术没有标准。
没有一个看得见摸得着的标尺，会让一个群体结构变得不稳定，而不稳之中就会滋生事端。
这大概是许多企业管理者最不愿意看到的吧。书中提到了电通员工自杀事件，排除上司的权力骚扰（power harassment，在日本是严重的社会问题）外，还有完不成的任务。因材施教必然是最好的选择，但很多大企业放弃了人性，选择用数字去衡量和计算企业的运营程度，那就和没有了乔布斯的苹果一样，企业逐渐走向平庸。
说个题外话，我很喜欢阿基米德。确切地说是他这个人的生平故事让我看着欢喜。希腊人酷爱洗澡，而阿基米德对于浮力的理论正是在他洗澡的时候产生的，他的“Eureka”，像一句魔咒，深深烙印在我的脑海里。
然而美感并不完全代表创新。书中提到，苹果公司的成功并非只是依托于独特的创新力，而是完整的品牌世界观。这让我不禁想到那些优秀的文化作品，一个成功的文化作品不单单是因为故事精彩，还有人物塑造，世界观，价值观等多个因素的结合形成了一个完成的某某世界，让消费者/读者深深地沉醉其中。
而苹果公司正是创造了其强大而完整的Apple World，得到了世界广大用户的认可和推崇。因为苹果的“故事”让许多人表示认可，认可的是品牌本身所传递的价值与理念。
《美感的力量》会让人重新意识到美育的重要性，我们东亚国家的教育是从小就在不停地吸收各种知识，指标，完成目标，而美育则会让逐渐“僵硬”的头脑重新变得柔软，从而能够更加灵活开放地看待世界。美并非只是令人向往或惊叹的东西，而是更加海纳百川的，且能够驾驭未知的无尽力量。
《美感的力量》读后感(二)：你用美感设计来吸引用户，苹果却用它来实现自我，同样是美感区别咋就这么大？
苹果公司又出新款了，这次有让你失望吗？
我们都知道苹果公司输出的不仅是产品，还是价值观。它重新定义了电脑手机等电子产品，还给了新的标准，这是让它从诞生到现在生命力不断的真正原因。因为美感获得差异化价值，让它脱颖而出。商业成功靠的不仅仅是没有温度的数据，因为数据背后的用户是一群活生生的人。
“我们与其将苹果公司视为IT企业，倒不如把它看成时尚公司……因为苹果公司提供的最大价值，是满足‘使用苹果产品的我’的自我实现需求。”通常，一般公司设计产品，设计亮点上会用美感来引用用户的关注，而苹果公司则是通过产品让你觉得变成一群特别的人。从马斯洛心理需求的角度，他们用的是最高级的自我实现的需求，当然就比一般的公司要成功了。
《美感的力量》这本书讲了未来的商业里美感的要求应该占主导地位，不仅仅靠数据思维。里面分析了为什么需要提升美感，逻辑和理性存在极限，世界市场逐渐转变为自我实现需求市场，规则制定落后于系统变化。所以越来越多的跨国公司把储备管理者送进艺术学院去学习进修。
作者是山口周，独立研究者。日本一桥大学经营管理研究科特聘讲师。庆应义塾大学哲学专业毕业，庆应义塾大学美学美术史专业硕士毕业。曾服务于电通、波士顿咨询公司（BCG）、光辉合益（Korn Ferry Hay Group），并担任日本百年老铺中川政七商店、Mobile Factory等多家企业的独立董事。著作有《商业的未来》《如何获得自由》等
这本书共7章，从为什么需要美感，到怎样建立美感这个逻辑来的，如果你对这个主题感兴趣的就直接翻开对应的章节。
里面提到了学美学可以让你锻炼观察能力，这个确实是很重要的。从现实生活中破案的蛛丝马迹，到展览作品里的代表物体和周围的关系，甚至一个不起眼的表情都能让人有很多的联想。 比如，原研哉通过回忆小时候下过大雪走过的脚印，来把这种感觉通过文字印在纸张的感觉表达出来，给长野国际奥运会设计了信纸等一系列作品。
书里面提到了很多科学家在科研领域的成果都跟艺术有不可忽视的关联？比如爱因斯坦的小提琴，伽利略在水彩中阴影的表达启发，用低倍望远镜发现月球表面的凹凸不平。青霉素发现者亚历山大弗莱明曾用自己培养的微生物器具画水彩等等。
这种就是观察和感受能力很强的表现。当然，学美学，并不意味着一定让你去做艺术家或者设计师，而是通过这样的视角，思维去设计产品，观察和带给用户真善美的体验，从而传达理念，宣传售卖产品的作用。
当然，美有很多种，需要不断地学习和思考，作者提到了可以通过，诗歌、绘画、哲学等等方式来锻炼美的意识。
《美感的力量》读后感(三)：美感，是更加有吸引力的卖点
假如你去应聘一家知名企业的管理岗位，应聘考官却指着一幅油画，让你说说对作品的感受。你会不会感觉有点丈二和尚摸不着脑袋？
没错！让储备管理者培养“美意识”也许对你而言还是件新鲜事，但在日本一桥大学经营管理研究科特聘讲师山口周撰写的《美感的力量》一书中写到：早在2016年，大量的跨国公司已经开始把公司骨干送到了艺术院校开设的高级管理人才培训班学习“美意识”。其目的是帮助企业骨干提高审美意识水平，助力企业更好发展。
《美感的力量》是一本非常棒的管理者必读的书籍。它细致分析了传统企业单一的“数据分析法”已经难以满足市场新需求的原因，并结合索尼，苹果，谷歌等世界知名企业的案例，提出以“美意识”锻炼感性直觉的结论。他认为公司的经营决策只有以艺术做主导，科学和手艺从旁协助，三者在企业决策中保持适度平衡才能为公司创造更大的经济价值。那么，直觉和感性从何而来？
让我们来看看日本马自达汽车制造商是怎么做的吧！2012年2月，马自达发售了集“驾乘愉悦”及“环保安全性能”为一体的高度融合创驰蓝天技术CX—5，之后的三年，马自达不断向市场导入6款车型，这些车都是在Cx—5的“魂动”设计理念上延伸的。截止2015年12月，马自达曾3次荣获日本汽车领域最高荣誉奖项“日本年度车型大奖”。在 “世界年度设计车大奖”评选中，马自达连续两年入围世界前三强。另外，在世界三大设计奖之一的“红点设计大奖”中，马自达有3款车型连续斩获产品设计奖。这些设计创意均来自马自达全球设计负责人前田育男的领导才能，他要求设计部门的全体成员要以艺术家的身份去研发，最终凸显美意识的设计“动”“凛“艳”方案为马自达占领了汽车领域的一席之地。前田育男就是通过“艺术”滋养“科学”和“手艺”的思路，带领团队不断提升审美意识与观察力，最终以超越消费者理想设计赢得了市场的占有率。
山口周曾担任过日本百年老铺中川政七商店等多家企业的独立董事，他将传统企业决策，创新性思考，组织管理，人才培养等等进行了系列讨论和改革，提炼总结撰写了《美感的力量》，这本书一经出版销售量就突破20万册，可谓是震撼日本商界“美学/商业”的跨界研究。书中分析了美感在判断，决策中所起到的重要作用，及具体的实践方法和建议，作为商界人士的你，如想在竞争激烈的市场中获得巨大的成功，不妨认真阅读此书，它将带领你进入一个奇妙的境界。
《美感的力量》读后感(四)：乔布斯的审美力，让苹果一直流行到如今
企业家的审美到底重不重要？
这个问题，乔布斯最有发言权，他的一场革新，为苹果公司的发展奠定了几十年的奋斗基础。2007年的一场苹果的新产品发布会成为企业宣传的一个里程碑，如今在数码公司，新品发布必开发布会，已经成为硬性的标配，苹果的ppt、乔布斯的着装都成为企业家们争相模仿的对象。
作为一个苹果用户，苹果之所以能够在一众数码产品中杀出重围，靠的就是它的设计，无论是从外观设计还是内部设计，都有着它独特的一面。每每发布新产品，人们讨论最多的也是苹果的设计，当我们看着苹果出货量大增，市场占有率逐年增加的同时，我们还应该看到企业家的美感是多么重要。
《美感的力量》让我们一窥那些杰出的企业家为何越来越重视高管们“美意识”的锻炼，以及“美感”是如何对企业管理产生影响的。读完这本书，作为一名普通人，我们又该怎样锻炼自己的美意识呢？
都说资本的嗅觉是最灵敏的，早在2005年，就有跨国公司组织储备管理者去美术学院接受培训，如今世界名牌艺术院校与跨国公司骨干的搭配正成为全球的流行趋势，我们可以看到无利不起早的资本家趋之若鹜的去美术学院培训，一定是有什么特殊的原因。伴随着MFA的受到热捧，MBA反而受到冷遇。为何注重科学决策的经营理念不如注重感性的美意识的锻炼呢？
主要还是传统逻辑理性的经营模式存在极限，依靠逻辑理性的经营理念在过去备受推崇的原因是当时的经营环境较为简单，照搬别人的模式，自己也能发展的很好，所以初创期，我们看到的是同质化的产品，同质化的服务，同质化的企业经营模式。这种千人一面的管理模式带来的管理的僵化，不够灵活，赶上市场足够大，优惠政策多，还能顺风顺水，发展不错，但是随着经营环境的复杂化，这种经营模式的弊端也就显现出来了，固守一方，缺乏对风险的预判力和市场偏好的灵敏嗅觉。缺乏核心竞争力，只能通过打价格战来维持一线生机。思维的僵化带来的只有毁灭。
消费群体心理上的变化也影响着企业家决策的变化，我们已经满足了吃饱穿暖的需求，根据马斯洛“需求理论”，我们现在追求的是“尊重需求”与“自我实现需求”。人们追求的是标新立异，是我与你不同，而精神层次的需要靠逻辑理性已经完全跟不上节奏，企业需要的是“感性”和“美意识”的提升，而在这一领域无疑是未来发展的方向。企业从提供商品到提供服务再到满足顾客更高的精神追求，实现了跨越式的发展。
能够把准市场脉络的企业家，无不有着出众的“美意识”。中产阶级人人都想拥有的戴森吹风机，它的创始人詹姆斯·戴森就曾在英国皇家艺术学院学习过产品设计，可以说在此之前的市场上，吹风机并没有高低贵贱之分，但是在戴森之后，似乎使用吹风机也成了一件很有格调的事。还有故宫博物院请来知名设计师出品的各种文创产品，将传统与时尚相结合，既有创意又很美观，在创收的同时还宣传了传统文化，这些都是美感在企业经营管理中起到的正面作用。
那么对于我们普通人如何培养我们的“美意识”呢？我们可以通过看展，以及参与到艺术创作的氛围中去，《天天向上》中有一期讲艺术展，主持人汪涵问策展人，我们该如何看展？策展人的答复我很喜欢，我们看展看不懂也没关系，看展的的感受本来就是很主观的，没有标准答案，但它一定是会触动我们的，这种感受可能当时我们没什么感觉，但是当我们身处在一个特别的场合，这些感受一定是极大丰富我们对这个世界的认识的。美感的培养就是这样润物无声的进行着。
这就是美感的力量。
《美感的力量》读后感(五)：“越是爱好看艺术展的人，智商越高”P32
乔布斯在斯坦福大学毕业典礼上的演讲（中英字幕）_哔哩哔哩_bilibi
图灵新知出的书我都收集好几本了，每本的感觉都是干货满满的涨知识，这次的新书《美感的力量》果断入手阅读，看完感觉果然这波不愧！因为也算是商业人士，对于大企业的观察也是平时的兴趣之一，首先这本书回答了我一个长久以来的疑问，为什么作为苹果公司的灵魂人物乔布斯活着时候，苹果给人的印象永远是惊喜，创新能力仿佛来自下一个世纪，而乔布斯死了之后，苹果公司陷入了平庸的重复自我，再没有任何值得让人惊讶的突破了呢。
书里一针见血地指出了现象背后的根本因素，是“领导者的美意识”。
作者通过阐述总结了几个划时代商品的创作过程，从中提炼出问题的核心要素，对于审美的能力，在企业管理和产品设计中的重要作用，比如，索尼的Walkman，当初市面上的大部分录音机产品都在谁具备录音功能谁的喇叭功放声音更大上面做文章去竞争，而索尼的一个领导说自己长期出差，想要一个能在坐飞机时候也能享受高品质磁带音乐的设备，于是研发部门定制出了第一台Walkman，他感觉很棒，就拿给索尼老板看看，老板一看，爱不释手，就说这挺好啊，就批量生产，于是创造出了Walkman的黄金时代！如果按照普通的逻辑性和理性，这产品根本不会逆时代需求被创造出来，就像苹果手机在诺基亚时代，所有手机都在键盘手机领域去思考，只有苹果做出来全屏幕无键盘的设计，直接火了，为什么这些产品能跳脱出来创造商业奇迹。书里给出了定义，因为商业竞争的本质是差异性的竞争，一旦领导者没有了审美力量，过渡依赖逻辑性和理性思维，就会导致差异化的消失，陷入“速度”和“价格”的盲目低效竞争之中（比如5G手机时代，如果没有差异化，所有厂商都会去拼谁家5G手机上市更快谁家的价格是5G手机里更便宜。。）所以，作为一个领导者，除了逻辑性和理性，更重要的还要有，审美能力，也就是美感的力量，让直觉也参与决策，才能更有创新和差异化。这也就是为什么乔布斯死了苹果陷入平庸的根本，因为接任者无法具备这种能力，只能安装大众的逻辑去思考产品。
所以现在越来越多的企业高层领导人会注重对于审美的培养，这类似于一种“心灵补完计划”，让人更加完整，英国首相丘吉尔，众所周知是一个画家，这并不是巧合，这也是造就他非凡领导力的一个重要因素，当然了，还有那个谁。。。。正因为如此，现代企业盛行的MBA这种管理者加工厂模式也越来越受到质疑，这种一个模子刻出来的领导者，真的具备引领一个企业创新和发展的能力吗，这值得怀疑
作为一个普通人，我想对于审美的提高，也应该融入我们的生活，怪不得最近越来越多的艺术展，物质生活的极大丰富，必然带来精神丰富的追求，咱们平时除了一味追求工作事业和能力上的提升也应该注重对自己美感力量的提升，才能让咱们的决策和发展，更完善。
32开的书，不是很厚，纸张材质很棒，拿在手里非常舒服，图灵新知一惯的高品质印刷，封皮和书签别具一格，，没什么太多的车轱辘废话，因为每句话都推敲的比较精准，所以书不是很厚，这点不错，不喜欢太多废话的，非常适合在每天早上吃早饭和咖啡的时候阅读，值得反复学习的一本干货好书。还有一点，就是这种书读起来会让我有那么一点点酸，和心理不平衡，为什么中国人没有这种高度的分析，还停留在“大小败局之上”，而没有一本可以放眼全球去评判和分析的书呢，因为，国内跨国企业太少发展时间太短，这种现象慢慢在历史书方面有所改观了，比如张笑宇的那些中国视角分析国外历史的书籍，但是，商业上，中国学者可能还需要更高的眼界和能力，还需继续加油啊。
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《美感的力量》读后感(六)：《美感的力量》：如何实现商业中的差异化价值
我国新时代的社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。其中就提到美好生活需要，其中就容易得到体现就是物质消费了。而新时代的国民，已经不仅仅满足于温饱问题，满足物质的实用性，还包括了对美的追求。因此在商品中如何将美和艺术的元素融合到商品中，体现商品的独特性和创意和创新性，那就无疑是当时市场竞争能够取胜的又一要务。
最近，在企业咨询行业打滚多年的独立研究者，也是日本一桥大学经营管理研究科特聘讲师山口周新出版的《美感的力量》商务书籍中，此书立足于日本商界，并放眼世界，就带我们感受一下在商业中如何将美学和商业结合和研究，分析出如何“美感获利”的商业理念，如何实现商业中的差异化价值，从而满足人类的美好生活需要。而就中国而言，在处理社会主要矛盾中的满足美好生活的需求，如果就单从企业的角度发展而言，要做到经济效益，又实现社会效益。这本书中的“美感获利”的理念也同样适用中国企业经营的。
此书一共分七章。而在前言部分，作者为了书名艺术美感对于企业发展积极作用，就举出了世界上唯一一所只有研究生教育的艺术设计学院，来培养视觉艺术领域的产品设计人才，其中作者就举了戴森的创始人詹姆斯戴森就是一个很好的“美感获利”的世界例子。此外，前言部分，作为商业的专业者，作者还指出了《全新思维》里提到的重点，就是如今大量的商业活动已经从产品功能的差异化转向了消费者的情感的差异化，这就我们传统说法“别人无，我有;别人有，我新”这里的新就是体现商业着子啊满足人的情感或者，美好生活的需求上的努力。另外作者，也举了一个铁证，就说到纽约大都会艺术馆等馆里就说到了“策展人指导鉴赏”为商务人士提供服务，这就说明了商务人士为了美感获利，就得从培养自己的艺术感，需要带着功利性的目的锻炼“美意识”。
其中第一章逻辑和理性的极限，作者就表达了自己的观点：仅凭“逻辑和理性”无法取胜的时代，其中就举了索尼公司的遵循“有趣、愉快”的企业产品文化，说明了感性重于理性的说法。此外也谈到了乔布斯之于苹果手机的直觉问题上，作者也理性说明了“对于用逻辑和理性怎么也解决不了的问题，需要灵活运用直觉的这个决策模式”而之后，除了美国的美感获利事例，作者也回到了他自己的国家日本，就举了松浦静山的《剑谈》的一句“胜有不可思议之胜，败无不可思议之败”其中的不可思议就是一种艺术额美感的体现。也侧重说明在经营上“艺术”和“科学”的平衡。而作者也反证地说明了过分依赖逻辑和理性的问题，如过分理性会导致经营决策处于停滞状态，过分依赖逻辑和理性会丧失企业产异化，这是不利于企业发展的。因此作者也举了欧洲精英要学艺术和哲学，因为哲学思考力是被视为必修的人文素养，
面对企业的艺术和科学发展的失衡，作者也提出了一个解决方案，那就是把艺术置于首位，然将科学和手艺分居左右，均衡三者力量。其中，艺术首位的体现，作者也举了美国的苹果公司的最高领导就是艺术责任人，也举了香奈儿公司的艺术责任人只对最高领导者负责，因此就说明艺术置于首位的体现，另外作者还就企业的愿景问题上，也应该将艺术和科学平衡发展，只有将艺术的“真善美”纳入愿景的考量，才是好的公司愿景的重要体现。
来到第二章市场的新诉求——自我实现需求，就说明了商业模式时尚化的情况，如星巴克的例子。这种观念的有力支撑就是书中作者引用了《消费社会》一书的观念，说明了自我实现需求的“红海”现象，这自然也是我们的美好生活的需求之一。此外，作者也侧重就麦肯锡公司的事例，列出了VUCA的概念，这个干货的意思就是易变性、不确定性、复杂性、模糊性。作者就在面对当时世界不断VUCA化的情况，静态分析法是不适用的了，那就是需要一种追求美感的动态的设计思维。那么这种美感思维在那些方面体现呢？既然是立足于日本，作者自然也就举了日本的事例了，如通过《北航东方》、德国设计师陶特的事例说明了日本在视觉上艺术性的“美意识”。因此在作者看来日本也成为了美感之国。
来到第3章的系统变化过快的世界。就举了DeNA公司扭蛋模式这种缺乏美意识的商业活动带来的挑战。另外也指出了DeNA公司就医疗信息问题上出现逃避责任，没有社会责任的反例。作者就这家公司做出了反思是，代表“美意识”的内部规范完全没有发挥作用，就导致问题的出现。而在正面事例中，作者就举了谷歌的“不作恶”的企业文化，另外也举例了强生公司，来说明内在的价值观和美意识在巨大的变化中能够起到防止判断失误的重要作用。此外，这章中作者也通过本尼迪克特的《菊与刀》的研究，去说明了日本文化中的“罪与耻”来说明日本是如何一步一步走向自己美感之国的。
第4章说到的脑科学与美意识，既然是物质决定意识的，那么美的意识也是可以在人的躯体去锻炼，其中提到提升自我觉察能力的重要身体部位的事例，就说明了高超的决策能力是感性的，或许通过绘画或者音乐来感受美。第五章应试精英与美意识，其中在诚实与美感的关系中，作者就举了三菱汽车的关于隐瞒大量问题车而没有被召回的事实，从而导致损失惨重。这里关于企业诚实问题和社会以及自己的诚信问题的探讨，在作者看来，这种没有责任感的所谓三菱企业诚信文化是有害的，如艾希曼“自己只是依照命令行事”去杀害犹太人是没有两样的，以此说明，人的社会责任感也是美感的又一体现。
那么第六章就提到了美的标准了，这自然就是追求人的真善美了，其中作者有力地举了马自达汽车的成功事例说明何为美的标准。因为马自达汽车有着日本式的美意识，其中就包括动、凛、艳。马自达的成功，自然是离不开领导人对美的管理有加了，那就是说明领导者有高水准的审美能力、哲学素养和伦理观。
来到第七章就是教导我们如何锻炼“美意识”了。这里就谈到了艺术和智能表现的关系。说明了艺术是可以滋养科学的，因为欣赏艺术品，是可以提高人的观察力的，那如何观察艺术品呢，作者也为读者提供了通过VTS来锻炼洞察力。如果练就这种洞察力就是可以摆脱模式识别的制约，使得商务人士杜绝墨守成规。除了艺术鉴赏，作者还教导读者要亲近哲学来获得美意识。因为学习哲学是可以防止人生受困于“对系统不加批判并完全接受的恶”（艾希曼的就是铁例子了），此外作者也教导我们阅读文学与多元思考。这就是说明通过思考是否对故事中某个人物的生活状态或观点产生共鸣，来锻炼自己的直觉。而在诗歌方面，自然就是修辞就是领导者的生命的意义了。而诗歌的隐喻也是体现领导者或者商务人士的创新和创意思维的美意识的重要体现。
此书说明了信息、数据、逻辑分析，多会得出相同的答案，进而导致残酷的竞争。以“美意识”锻炼感性直觉，才能弥补理性与逻辑的缺陷，发现潜在可能性与差异化价值。本书的作者是从人文科学与管理学交叉的角度出发，在心理学、脑科学的研究成果基础上，结合索尼、苹果、谷歌、麦肯锡、三菱、马自达等正反案例。作者也并通过很都现实企业的事例，去说明了在商业中如何将美学和商业结合和研究，分析出如何“美感获利”的商业理念，如何实现商业中的差异化价值，从而满足人类的美好生活需要。而这关于美感的商业力量不仅对于日本，对于美国，也对于中国的商务人士来说，只要在美意识方面下功夫，在经营中实现将艺术置于首位，然将科学和手艺分居左右，均衡三者力量。自然也是可以实现商业中的差异化价值，在竞争激烈的商业红海中处于有利位置的。而在经营和生产商品中如何将美和艺术的元素融合到商品中，体现商品的独特性和创意和创新性，那就无疑是当时市场竞争能够取胜的又一要务。作为商务人士，既要实现经济效益，也要实现社会效益，美感获利的法子是不可或缺的了。这也是为了能满足人民日益增长的美好生活需要而需要做的事情。这不仅只限制于商务人士，还是包括每一个新时代下的中国人都应该认识到美感力量之强大，之必须。
