<大卫称颂神和向神感恩>

发布者:虹云 2021-12-2 22:07 原作者: 霞步思来自: 霞步思推荐

<大卫称颂神和向神感恩>

读经「诗篇144: 1-15」“(大卫的诗。)耶和华——我的磐石是应当称颂的!祂教导我的手争战,教导我的指头打仗……。”诗篇第一百四十四篇是大卫的诗,也是他称颂神和向神感恩的祷告。大卫首先称颂神说:“耶和华我的磐石是应当称颂的;祂教导我的手争战,教导我的指头打仗。祂是我慈爱的主,我的山寨,我的高台,我的救主,我的盾牌,是我所投靠的;祂使我的百姓服在我以下。”大卫深知他能善于征战,都是神教导他、保护他、帮助他、拯救他所带来的结果。这些百姓能归服于他,因为神是他“慈爱的主”,因此他向神发出称颂,并谦卑和感恩的称呼神为:磐石、山寨、高台、救主、盾牌、投靠,而在这些称呼前都冠上“我的”,这带出他与神的美妙关系,所以神使他在每一场争战中得胜。从这里也可看到,大卫实在是谦卑的君王,他年轻时就打死了巨人歌利亚,成为民族英雄,又经常为国家争战屡建奇功,但大卫并没有因此而骄傲,而是不断把荣耀、能力、尊荣单单归给耶和华,是神教导他争战,是神使他得胜。而神不但使大卫争战得胜,也保护大卫在逃避追杀的时候保护他,这些都是大卫亲身经历过的。因此大卫赞叹说:“耶和华啊,人算什么,祢竟认识他!世人算什么,祢竟顾念他!人好像一口气;他的年日如同影儿快快过去。”大卫在此赞叹人虽然渺小,在伟大的神面前微不足道,竟蒙神的认识和看顾!人算什么,不过有一口气,所过的日子如同影儿般转眼就逝去,但创造宇宙万物的主没有忘记我们,祂顾念我们。而大卫是真正认识自己与人类的渺小卑微、认识神的伟大浩瀚、体会神的眷顾与慈爱、经历神的大能与恩典的人。人越是经历神的大能和恩典,越能从心里发出谦卑和感恩的赞叹。因此我们今天都要像大卫那样,不但要认识神的伟大,也认识自己的渺小,并要存敬畏神的心,谦卑依靠祂,时时称颂祂!

人虽是渺小,仍得神的拯救和眷顾,因而大卫又向神呼求:“耶和华啊,求祢使天下垂,亲自降临,摸山,山就冒烟。求祢发出闪电,使他们四散,射出祢的箭,使他们扰乱。求祢从上伸手救拔我,救我出离大水,救我脱离外邦人的手。他们的口说谎话;他们的右手起假誓。”大卫求神亲自降临,使山冒烟,发出闪电,把敌人吓跑,扰乱他们的心。他求神救他脱离困境,使他能争脱不敬畏神的外邦人之手。因那些人口说谎话,右手起假誓,这是神最厌恶的。因此即使敌人的势力如大水般猛烈,但神必拯救大卫脱离这些人的手。当神垂听了大卫的恳求、拯救他脱离了仇敌之后,大卫便向神说:“神啊,我要向祢唱新歌,用十弦瑟向祢歌颂。祢是那拯救君王的;祢是那救仆人大卫脱离害命之刀的。求祢救拔我,救我脱离外邦人的手。他们的口说谎话;他们的右手起假誓。”大卫要向神唱新歌,用十弦瑟来向神歌颂!今天我们对神的经历和体会,每天也是新的,而每次敬拜时涌出的感谢和赞美,更应当是新的。同样的歌词和曲调,若是调和着内心新的感谢与赞美,就会成为我们的“新歌”。而到了救赎计划完成的时候,天上的众圣徒更要“唱新歌”(启5:9)。

最后大卫称颂神所赐的福:“我们的儿子从幼年好像树栽子长大;我们的女儿如同殿角石,是按建宫的样式凿成的。我们的仓盈满,能出各样的粮食;我们的羊在田间孳生千万。我们的牛驮着满驮,没有人闯进来抢夺,也没有人出去争战;我们的街市上也没有哭号的声音。遇见这光景的百姓便为有福!有耶和华为他们的神,这百姓便为有福!”可见大卫蒙神赐大福。“树栽子”是指发育良好的健壮树苗,比喻儿子充满活力,可以繁衍未来的家庭。“殿角石”指宫殿角落雕花的柱子,比喻女儿好像稳固优美的雕塑,端庄美丽,可以稳定未来的家庭。“儿女是耶和华所赐的产业;所怀的胎是祂所给的赏赐”(127:3),我们只有谨慎教养,才能让儿女活出应有的价值、发挥恩赐的功用。而神的百姓在物质上也蒙神赐福,他们的谷仓满盈,能供应各种粮食,他们的羊群在田间繁殖千万,他们的牛满载货物,没有人来抢夺,街头巷尾也没有哀号的声音。能生活在这种环境之下的百姓是有福的。所以大卫欢呼说:“遇见这光景的百姓便为有福!有耶和华为他们的神,这百姓便为有福!”今天虽然每一个人信主之后的际遇不尽相同,所拥有“看得见”的福气也不一样,但大卫在此告诉我们,神是拥有一切的神,足以供应和帮助我们面对任何的景况,有祂的人真有福,这也应该是我们亲身的体验。大卫的每一篇诗都是非常的美,每一篇都说到他与神同行的经历,我们每次读完,内心都会涌起一阵的感动。为此,愿我们今天读了大卫的诗,也要像他那样经历神,我们还要因神认识我们,顾念我们,垂听我们的呼求,拯救我们脱离一切的危难和困境,而称颂神和向神感恩!阿们!

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