《仙那度》是一本由[英] 威廉·达尔林普尔著作，社会科学文献出版社出版的精装图书，本书定价：72.00元，页数：352，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《仙那度》读后感(一)：一个年轻人的疯狂之旅
1986年，还在剑桥三一学院上学的威廉·达尔林普尔。计划重走一遍马可波罗走过的路，以耶鲁撒冷的起点一路向东，直至马可波罗笔下记录的仙那度。而这个充满梦幻色彩的地名，就是曾经元朝的上都，如今的正蓝旗。
回看这本成书于上个世纪八十年代的游记，不得不佩服作者的勇气。三个月的时间、六千英里的路程，基本穿越了整个亚洲。
这并不是一次轻松愉悦的旅行。作者顺着马可波罗的脚步去探访古迹。有的早已湮灭在历史的风尘当中，有些依稀还留存残垣断壁，佐证当年的辉煌。
和曾经的辉煌相比，作者的游历更展示了这条线路上大多数国家的杂乱和衰落。巴勒斯坦、以色列、叙利亚、土耳其、伊朗、巴基斯坦。即使时至今日，历史、宗教、民族交织在一起的隐患，依然是国际时事的焦点，至今也未能看到能够解决的曙光。
跟着作者的步伐一路向东，十字军东征的事迹、《倚天屠龙记》中明教的原型。沿路的历史掌故也变得更加的明晰。而作者进入国内比较狼狈的旅程，更是中国三十年来不断飞速发展的缩影。就像作者在前言当中感慨的“曾经到处是自行车、中山装的中国已经成为新生的超级经济体——这在当时是不可思议的。”
当作者把从耶路撒冷取来的灯油，倾倒在元上都遗址的地面时，他的这趟冒险之旅也画上句点。
30年后的他，已经成为了一个知名的历史学者，如今定居在印度德里继续他的研究。这本书大获成功，也是对他艰难旅程最好的犒赏。
“要么读书、要么旅行。身体和灵魂总有一个要在路上。”
《仙那度》读后感(二)：让我们一起追寻马可波罗的脚步
人类自古以来就是一部不断迁徙的史诗，迁徙和探索世界中，留下了无数令人遐想的地点，“特洛伊”，“仙那度”，“亚特兰蒂斯”,“伊甸园”，....，只言片语之间沧海桑田瞬息万变。宏伟的化为废墟，巍峨的留下山头，精巧的不知所踪，曾经的诺言已经是谎言甚至流传为神话，动人的故事口口相传不得不以讹传讹，似乎只有踩着“故事”中的土地才能触摸美丽的真实。《仙那度》作者讲述了一个真实的故事，以年轻男主的身份追寻着马可波罗的脚步，世界很大要去看看，和两位女主，甚至更为出彩当地伙伴“搞事情”，诙谐的对话、入微的观察、精彩的笔触把青春的活力洒在了路上的景色和风气中。作者恰到好处的引用，竟然能够穿越时空融入作品，更添“历史叙述”。总之，谁没有年轻过，但并不是每个人都有作者的奇遇冒险和幽默博学的文笔。我觉得最有意思的场景是，将耶路撒冷圣墓中的“灯油”，倾倒在六千英里之外的“仙那度”的地表，看着它慢慢渗入泥土，这是回应着千年前那段时光，此刻历史和现实重叠了，炫目神离。
《仙那度》读后感(三)：令人羡慕的本科生活
6000英里约等于9600公里，19000多里，大概当二万也行。
这本书整体来说节奏比较明快，趣味性比想象的要强很多，拿来当考察报告专业性没那么强，只能算一本典型的游记。
开篇的时候作者的情况很有意思，1986年时一名剑桥大学的大二学生，在疲于学业想要散心的情况下注意到了一项比较冷门的基金，申请后与女朋友一起热情的规划，却在此过程中遭遇了女友劈腿，在愤而买醉的过程中遇到了其旅程前半途的队友，这位能干的队友对于路线规划及手续办理比较精通，在前期帮了作者大忙。后半段的时候已经劈腿的前女友居然仍然参与了进来，而且新的男友仍在英国，两个人就继续完成了之后的行程，这部分真的是看到我裂开了。。。
作者的旅途起于耶路撒冷，经以色列、巴勒斯坦、叙利亚、土耳其、伊朗、巴基斯坦到达中国 ，作者最初的目的是想要重走马可·波罗去往元上都的路线，不过由于当时仍处在冷战中的特殊背景，这一段旅途并没能完全的走下来：一方面是苏联入侵阿富汗，使得这段道路处于封闭状态；一方面中国刚刚开放，对于单个的外国游客接待能力较差，这段旅程基本上出了新疆以后就全在火车上了。
这种远行考察是之前大英帝国体系下青年学子壮游传统的延续，不过这段旅程的艰辛程度作者应该没有完全表现出来，虽然技术方面较之前有所进步，但此时这一路线沿边地区的状况还不甚友好，这在旅途一开始需要避免留下途经以色列的痕迹时就可见一斑了。
此次上都之行中作者的一些思考还是值得借鉴的，我印象比较深的是耶稣诞生时献礼的三王与拜火教传统的思考，也许这能说明拜火教祭司会去往地中海沿岸相当于他们的世界尽头，也有可能这是拜火教信徒对基督教的一种适应。虽然评论区有大佬提及德国人对此有所研究，不过就一名本科生来说的能思考到这一步已经不错了，就国内来说这也应该是一个有趣的题目。
最后的中国之行可说是来去匆匆，考察队在进入新疆后就处于一种东躲西藏的非法移动状态，在离开新疆后又被安排上火车一路直奔北京，缺少了细致观察的机会。虽然说当时可能对于外国人的管理还比较严格，这也提高了考察活动的难度，不过这种到处偷跑的行为并不值得效仿，会对后来者产生不利的影响，至于在遗迹夹带砖块的行为应该要受到谴责。这部分有些奇怪的是明明在伊朗还会担心被捕，但是在与中国方面沟通不畅的情况下却有点有恃无恐。想想看如果能把当时接待处理他们的相关记录整理一下的话可能会更有意思。
有点遗憾的是只能大概看出来这次考察跨了一个季度，但是因为缺少具体日期不太好计算具体的行程。
如果不算西游记的话这是我第一次读游记类作品，所以与同类别作品相比本书如何不太清楚，不过作为休闲读物的话可读性是很强的，有种看八十天环游地球版马可波罗的感觉。
《仙那度》读后感(四)：重走仙那度
哪一刻燃起 远行的念头
逃离当下 还是好奇足够
牵起儿时自己的手
像马可一样 把丝路周游
那一天出发 卷起图轴
半程旅伴的诡异拼凑
陌路相逢 或已形同陌路
打点行装 说走就走
旅行是否需要理由
使命是否值得遵守
异教徒的冷眼 寒光骨透
兜帽下的冷语 冰水浇头
走出圣墓大教堂 怀揣灯油
多舛圣城里不变的是小贩的兜售
阿拉伯的裁缝 奉上薄荷茶
絮絮念念和平的祈求
狡黠的陌生旅客 酝酿着阴谋
絮叨的办事人员 迷恋拉基酒
贪财的酒店老板 一问三没有
破败的城镇巴士 俗丽又恶臭
山老的故事 四海传流
迈斯亚夫的城堡上 适合怀旧
乌萨马不如萨尔丁 收音机里没提到乔叟
阿勒颇的童工 真让人难受
阿亚什的因语菜单 让人挠头
女侠一马当先 菜鸟踉跄在后
土耳其青年热情聊不够
咖啡馆里的舞步 最新潮流
教经学院里 静听唱诵的节奏
商队驿站外 寻访地毯的存留
作战服包裹了劳拉 威廉灌足了烈酒
下一站是福是祸 硬着头皮走
羊肉串的报复 一泻千里如流
高岭土支撑着 去找手工丝绸
苏丹尼耶的繁荣易逝 拜一人所赐
拉希德丁的功业得存 借他人之手
东方三贤士的传奇 记载琢磨不透
细加揣度 内中藏有宗教的源流
惊魂一刻 出现在萨韦街头
寻访贤士坟墓 心愿未酬
逃离扎黑丹 卷起衣袖
烧掉罩袍 找回美丽的自由
皮卡在荒原上狂奔
翻越山丘和渠沟
拥抱旁遮普的绿洲
扑进嘈杂的人流
塞进火车 像进了罐头
各色人等 男女老幼
帝王般的享受 为期一周
前途叵测 真想在拉合尔逗留
救世主劳拉 半程分手
前女友路易莎满脑子都是新男友
阿育王的岩谕 人间天堂的追求
帕坦人的旅店 跳蚤被蟑螂赶走
喀喇昆仑高速上撞飞一头牛
河边写生 狗粮吃了个够
历尽波折 闯进华夏入口
酸奶太太伸出蛮鲁的大手
电影院里 奇怪的嘶吼
过敏的路易莎 送到医院急救
一路颠簸 藏在运煤车后斗
好客长官 邀请品尝茅台酒
继续逃亡 掉落的门牙让我出丑
噩梦惊醒 劳拉举着钳子伸进我的口
卧铺车厢 大嚼飞鸡先生的鸡肉
骑上单车 冲进北京街头的人流
美尼姆斯 十四块松饼撑得难受
避暑行宫 忽必烈汗曾于此猎狩
时间紧迫 还愿计划不到一周
上都朝圣 时值深秋
还愿之旅的终点 仙那度的荒丘
倾倒圣油 虔诚吟唱 风雨骤
遗憾 不出意料的节奏
空虚 必然在目标达成之后
意义 总不如过程享受
旅行 如品味陈年醇酒
耶路撒冷的清晨 记忆依旧
横跨亚洲大陆 似一场苦修
火车启动 可爱的旅伴已经睡熟
削尖铅笔 写下本书的开头
