《论语通译》是一本由张葆全著作，广西师范大学出版社出版的平装图书，本书定价：72元，页数：328，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《论语通译》读后感(一)：谦逊的圣人—孔子
一直以来对孔子的印象是高不可攀的圣人，儒家学派的创始人，博学多识的教育家，游历各国讲学，首创私人办学，让平民子弟也能受到教育等。平时工作生活中，我们耳熟能详的一些语句、词语，如“学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”“学而不思则罔，思而不学则殆”“三人行，必有我师。择其善者而从之，其不善者而改之”“君子坦荡荡，小人长戚戚”“君子纳于言而敏于行”等都是出自孔子之口。孔子的时代距离我们现在已经2500多年了，他的思想一直影响着我们一代又一代人。 《论语》中记载的主要是孔子和他弟子的言行，原文因为是古代的语言，有的字词和现代的字词意思大相径庭，有的对话有当时的时代背景，一般读者不容易全面理解。张葆全的这本《论语通译》，每段后面都附有注释、译文和点评，有助于读者更加准确的把握语句的含义。每一篇后面都有赏析，有助于读者更全面的了解孔子的思想要义。 以前对孔子思想的认识都是通过学习孔子的只言片语，从某个方面来了解和把握的。读完了《论语通译》，对孔子思想的认识更加全面、深透。头脑中孔子的形象更加丰满，感觉孔子就像一个邻家大哥在和我们交谈。他的每一句话，放在现在仍然对我们有很大的启发和借鉴意义。 现在的我们把孔子看作圣人，其实孔子自己觉得离圣人还有好远。正因为孔子这种谦逊的品格，才能使他不断的“默而识之，学而不厌，诲人不倦”、“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”、“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”。
《论语通译》读后感(二)：天不生仲尼，万古如长夜
每次提起《论语》总要深深吸一口气，它太过有名，太过普世了，上至耄耋之年的老人，下至牙牙学语的稚童，谁不知“有朋自远方来，不亦乐乎”、谁不知“学而时习之，不亦说乎”、谁不知“三人行，必有我师焉”。而孔子，更是德比尧、舜，贤比汤、文的存在。他是中国文化史上“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之”的巍巍高峰，灿烂星河，无论怎样的演绎和解读，也不能及其十之一二。 《论语通译》此书，通过原文、注释、译文、点评向我们重新解读了论语极富哲学与智慧的内容，让我们透过文字，重新看到那个忧国忧民，忠君爱国的孔子，看到他极富理性精神和人文精神的思想。孔子，他于中国历史，中国文化，太过伟大，太过耀眼，我们每个人生来便开始无知、无觉、无形、无识的追寻着他的智慧，他的思想，他的精神，他的脚步。他的只言片语，可以令我们醍醐灌顶，恍然大悟；他的谆谆教导，令我们通透明达，受益终生。 他告诉我们“学为君子，天下归仁”，于是，古往今来多少文人士子，以做一个“温润如玉的谦谦君子”为毕生之所愿。他告诉我们“大道之行，天下为公”，于是，多少王侯将相，文人墨客，侠客剑士，甚至是平凡如你我的人都将“为国为民”作为毕生之己任。他告诉我们为人，为学，为政之道，于是，“修身，齐家，治国，平天下”成为世世代代中国人毕生向往的理想之光。他告诉我们“杀身以成仁”，于是，才有了三百年后孟子“舍生而取义”的铮铮铁骨和“威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移”的大丈夫气节，才有了中国彪炳千秋的伟业和前赴后继的英雄。皇太极曾说：“很奇怪，为什么好多明朝的将军，勃勃武夫，本来是最应该血性男子的，一见我面就跪下了。但是你仔细看看，宋也好、明也好，真正铮铮铁骨的，都是一些文人：夏完淳、张煌言、包括袁督师，这都是文人。为什么这些手无缚鸡之力的知识分子，连拿把刀都拿不起来，却宁死不屈？为什么这些文人不怕疼？”范文程和他说：“因为这帮人读孔孟之书。” 春秋战国，是个太多姿多彩，群星璀璨的时代，诸子百家与西方的诸圣学者相互映照，彼此呼应，被尊崇为“轴心时代”。诸子百家的学说恰如满天繁星，照耀着中国历史的天空。他们的思想，恰如喷薄而出的涓涓细流，流进历史的河流，也流进世世代代中国人的心田。历史，大浪淘沙，最终选择了儒学。于是，中国成为了动静有法而百行备，内外有别而九族睦，长幼有伦而俗化美，诸侯顺服而纪纲正的礼仪之邦。于是，中国有了一个特殊的群体：文人士子。他们清高自许，他们恃才傲物，他们博学多才，他们理想天真，他们不世俗，不流俗，不媚权，不畏势，当然也不合群。他们坚守大义，名节，底线，本心，和平时期“敛袖谈风月”，危难时刻“捐躯赴国难”，书写了整个中华民族的历史底蕴和文人气节。康熙曾叹：“世人之心易得，士子之心难求”。 即是天降大任，自然一生坎坷。孔夫子在鲁国不得志，无奈五十五岁带着弟子周游列国。这个白发苍苍的老人一生都不曾放弃过他的大道理想。途中，他遭遇冷遇、战乱、迫害、危险、困苦，还有饥饿，即使如此，他依然讲学不辍，弦歌不辍，他不知道他踉跄而又坚定的脚步，注定要走出中国三千年的时光；他不知道，他孱弱而又坚挺的脊背，将背负着整个中国历史文化的思想与智慧之光。朱熹说：“天不生仲尼，万古如长夜。”然也！然也！！
《论语通译》读后感(三)：学习是一件很快乐的事情
儒家文化，长期以来，是中华传统文化的主流，其经典作品《论语》更是得到了广泛推崇。儒家所倡导的修身、齐家、治国、平天下，指明了一个具有社会理想的人应该如何走好人生之路。如何将《论语》蕴含的深刻人生道理，化作今日文化自信的基石，其桥梁与纽带在于有一本适合初学者的教科书。 《论语》作为“四书五经”之首要，是学习国学的必读作品。近几年，国学炙手可热，前有于丹，后有樊登，都对《论语》有过精辟的解读，谈天谈地谈人生，说人说世说宇宙。然而，对于初学者而言，学习《论语》更直接、更有效的方式仍然是阅读原著。
张葆全著《论语通译》的贡献在当文本精读仍然是今人学习古文的通用方法，我们就格外需要下笨功夫、苦功夫，以字词句的体会品咂，做好读书笔记等来实现眼到、手到、心到、意到。 《论语》虽有其内在一以贯之的义理，但因是极简练的语录体例，使初学者觉得句句受用，却很难精准把握其精神内涵，更不用说融会贯通，指导实践。为此，初学者务必在学习之前，确立主题，化零为整，将散见于《论语》关于某一主题的论述集中起来，开展专题性阅读。只有这样，才能实现系统认知，在掌控全局的前提下实现精细分解。
《论语通译》解决了初学者长期想解决，却没有很好解决的“老问题”，提出了适合各类文化程度、社会心理读者的“新办法”。《论语通译》充分考虑现代读者忙碌的生活真相，从不指望初学者能够安静地坐在书房里，目不窥园、足不出户，从晨曦读至黄昏，张葆全围绕核心问题，引领初学者对经典的思考，激发兴趣在先，启迪智慧在后，创造了《论语》与初学者生命体验互动的机会。 阅读《论语通译》时，初学者有必要理解作者张葆全的立场——既忠于原著的本来面目，又适当点拔人生的意义。即使是今人比较熟悉的名言名句，张葆全也是从学习的角度给出了一定之规，从学习动机、学习态度、学习方法等方面揭示了《论语》的意韵。 学习动机是快乐。《论语》开篇即提到“学而时习之，不亦乐乎”，希望初学者将学习作为生活中一件重要之事、快乐之事，同时强调“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，认为学习的目的包括但不限于懂得为人处事的道理，而是在于获取人生的快乐与幸福。正因为如此，“饭疏食钦水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”，不管外在环境如何困顿，内心总是充盈的。如果初学者能较好地理解这一点，就不会被“书山有路、苦海无涯”所迷惑、所痛苦。
学习态度是对照。初学者仅仅知道学习能够带来快乐，还不足以支撑其从说文解字到为人处事。若希望把学习作为一辈子必做的功课，我们还需要理解“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”，走在人生之路，少不了向书本学习，向优秀者学习，随时能发现别人的优点，进而对自己的缺点与不足保持高度关注，通过“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也”，改变自己的固执，勇于接受挑战，善于把握机遇。 学习方法是温习。好的学习方法能起到事半功倍，相反则是事倍功半。“温故而知新，可以为师矣。”所有的知识体系，都如同建筑一般，从一砖一瓦开始，我们在建构自我知识体系时，要不断回顾以往学过的知识，反思自己的得失是非，这样才能实现从记忆到理解、到应用的转化。
《论语通译》读后感(四)：论语通译——通俗易懂的好书
孔子，是中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。尤其是他的思想，在那个时代掀起一股浪潮不说，在如今也是影响致远。而他的语录也自然成了中国文化以及思想的重要代名词之一，甚至被世人列为“世界十大名人”之首。
而我今日所拜读的便是广西师范大学出版社张葆全老师重新整理的《论语通译》。其实现在书店最不缺的便是有关于儒家学派的书籍了，但是这本《论语通译》却与众不同。其最为吸精之处就在于他的整本书籍装帧了。
书壳的纸感非常的好，书名用了小烫金，墨绿色书封颜色配上一点点点缀的金色，显得格外典雅，比我家那本简装全身通体黄色、上面仅有四个字的好看多了，颜值的提高在现在这个时代是非常具有必要性的。毕竟看得赏心悦目，读起来更是令人心荡神怡。而里面的内容自然也不差。
分为二十二个篇章，每一个区块都有详细的划分和标注，文言文下面便是全新的注释，方便你更快更迅速的理解，为了发现其不同我还特意对照了家中的那个版本。发现了张葆全老师的小心思，这次重译的语言更加考究，选择了现下大家可以接受的译句，用更加令人通俗易懂的话语为我们解释，一下就将晦涩难懂的文言文与我们拉近距离。给这些思想重新赋予了一层新时代的理解，是一次突破，也是一次新的挑战。毕竟现今时代变化万千，要踏出重大一步还是非常的困难，尤其还要保持文言文本身所具有的韵味，简直是难上加难。
张葆全老师就这般带领着我们重读一遍《论语通译》，又再一次理解。除此之外，我觉得这本书很适合初学者。它简单易懂，阅读起来不费力气，分章明确，相较于全本的《论语》来说，这本书更方便，也更适合你快速检索，去马上找到你想要感兴趣的思想，这是很有趣的一个体验与互动。
像我在阅读中，常常打开目录，就能知道我喜欢的语录在哪一篇章中，而且如果记不清楚其意思也能快速的在底下看到张葆全老师的注释，使我们的学习更加的便捷。
最后便是我觉得这本书也很适合用于初高中对于儒学感兴趣的孩子购买，因为我阅读下来真的十分的简单易懂，也更为孩子们接受。不过我觉得最重要的还是要培养孩子热爱去了解儒学的习惯。毕竟《论语通译》是让我们去了解的一个途径，我们在这里能看到孔子的思想，也同时能看到译者的思想，为我们的思想而提供一个引导帮助的作用，让我们能够更加透彻去了解《论语》和儒学本身。而若是本身对此没有爱好，无法做出回应，那必然是觉得其枯燥乏味，食之嚼蜡，难以下咽。
书籍本身就是朋友，要让孩子们发现其乐趣，最主要的是让自己本身发现读书的乐趣，由此孩子才会感到欢喜，并喜欢上这本书。
最后还是想用最经典的一句论语来结尾，也算是勉励自己。它在开头第一页，而读完再次回味的时候，就会觉得感谢看下去的自己，真的将那句话有在执行。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
