《蚁群》是一本由汤问棘著作,天地出版社出版的平装图书,本书定价:58.00,页数:270,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。
《蚁群》读后感(一):蚁群书里慕风流
蚁群书里幕风流。 那是一个可以仰望星空的时代,然目之所及,却较星子更华灿。 倘说女性主义科幻是最初吸引我的理由;那么,“我”与晗的思辨便教人再也无法放下。在那一瞬间,二人与濠梁上的惠庄“将无同”,明光就仿佛跨越了千年,循着《相对论》尺缩钟慢的脚步,让“道”在起源与终末交汇,让那时与空,同时进行塌缩、膨胀与重叠,她们的魂灵在为之震颤——甚至,让同在思考这些问题的我也开始共振。 当男性意淫的科幻还拘囿于帝制、征服、战争以及从不会随科技进步的人类思想文明之时,这本书、这位作者,开创了一个独属于被历史黄沙埋没千年的女性的奇迹,一个摆脱了人类芜杂纷争与傲慢的奇迹。 李贽言:古今风流,宋有子瞻,唐有太白 ,晋有东山,本无几也。 予尝落笔:世说声里幕风流。 忽而便想将《世说》替换成《蚁群》,因为那是不著一字却可尽得浪漫与现实——是的,现实,逻辑思想上的现实,更是立足于女性从不被作为主体看待的现实——其风流可知矣。 当历史不再被比作小姑娘,当小姑娘有权利、更有权力不被打扮,那又会是什么样?当科幻中的未来变成历史,又会如何? 幸甚读此书,幸甚与作者共生在同一时代——一个或许能够共同开创“蚁群”时代的时代。
蚁群
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汤问棘 / 2021 / 上海社会科学院出版社
《蚁群》读后感(二):一篇不太正式的书评
花半天时间看完了这篇十四万字的小说,最开始吸引我的是小说是一个全女社会这样一个科幻,而且还有它的名字,蚁群。这让我想起我前几年写的群团和共同意识,就是基于蚁群,蜜蜂这些低等动物群体来写的。
我自己虽然喜欢文字阅读,但看书看剧实在是不多的,很多时候我都是看了一点就把它们放到一边,然后思维就开始漫无边际。我把这个总结为量子纠缠读书法,并且介绍给朋友们,结果大家都想打我哈哈。但我也没有完全胡扯,就比如这篇文中的很多理论很多想法,有些我知道是一些现成的理论,现成的构想,有些我也并不确定是不是作者自己的奇思妙想。不过我看的时候并没有觉得震撼,倒是觉得很熟悉,有一种很多我的想法被作者写了出来的感觉。说我的想法,是因为我在这之前并没有确切的在哪里阅读或者看到,但我知道这又不是“我”的想法。陶哲轩提过一个红眼睛蓝眼睛问题,只要有人看到了事实,信息就已经泄露,或者说波函数就已经坍缩,至于那些信息是怎么跑到我脑子里来的,我就不知道了。所以我是认为人类的意识是一个pool,我们不知道在用什么方式跟这个pool链接,而能够往这个pool里面加东西的只是少数天才,或者说他们获得天启罢了。越是到了现在,我想人是越不能说是自己的想法了,因为我们随时都在被信息技术被大数据无限链接,这个“我”的定义延展了。(这个问题我在别的地方也说过,但因为和这个小说太契合,只好再讲一遍)
小说中质疑的繁衍问题,是我批判过的人在地球存衍问题,是演化之矢的方向,也是被我称为加速的方向。但我还提过返回主义的方向,当然这个方向涉及到神秘主义,可能是科幻中不会严肃探讨的问题。我只是想说,如果作者对演化之矢有过绝望,那么我其实面对了加速和返回的双重绝望,这种绝望让我有一段时间深陷虚无主义的泥潭,这是一个思维爱好者经常会面临的危险。在小说中,晗并不相信人类可以解决这样的困境,所以她利用了“系统”来帮她运算,为了看到最后的结果,人类如何互相理解的感觉,她宁愿接受被抓捕去行为矫正所这样地狱般的机构。而这一切能造成多严重的后果她是无法预知的,她也没有那么在乎,她只是无法接受被自己热爱的技术异化为工具,她无法接受池鱼之困。而柔选择了维护新系统的运行,是为了养母的孩子,为了把当时造成的混乱伤亡降到最低,她也不知道后果将是什么。而市长已经预见到新系统验算出的数据流一旦流到整个系统,一定会带来天翻地覆的gm(可以参考我上面说的陶哲轩那个问题),但她已经失去民意支持。好像已经不能说谁对谁错,现实就是这么吊诡。在若干年以后经历过两千万人死亡的动乱,脑联网得以实现,开启了新的时代,而晗作为脑联网之母和稳定秩序让运算得以进行的柔成了无数人敬仰的人物,也是无数人恨的对象。虽然一个早在被捕一年后就被处死,而另一个到了冰天雪地封闭自己。
在我的拼图(小说里的拼图也让我会心一笑)里,万物最开始就是由共同意识链接的,或者说我们知道的万物是共同意识的物质终端,由于演化之矢的方向,物质终端不断进化,人进化出了个体意识,在个体意识蒙昧时期,靠的是二分心智,而后构建出宗教的共同意识,再演化,个体意识越来越强,二分心智坍塌,进入了独立意识时期。但技术很快发展到通过信息技术链接个体意识(现在阶段),那么以后会不会像作者小说中预言的那样,通过脑联网,通过“硬”连接,人类再次沉入共同意识之海。
从晗出场的时候,我已经预感到小说的大致走向,和be的结局。不说盗火者普罗米修斯从来不会有好结局,就说强代偿的人,是为人类发展的探路者,也是演化轴上的不稳定分支,在一个以群体利益和福祉来定义的群体里,怎么可能有舒服的位置,这在定义上已经被摒弃。所以,我其实是很共情晗这样的人的,道成肉身,用肉身证道。而不幸的是,像柔这样的人怎么办。我想起有一次我说我没有旺盛的精力,有个懂占星的网友说,你在燃烧带上,因为被太阳耀眼光明遮蔽,行星会变得不可见,就会影响到自身的能量。我说那不是很惨?她说但有很好的位置啊。嗯,挨着太阳那么近,位置是很好,一般人哪有那种机会啊~
说起来我是因为玉梦超话里有作者的安利才看了这个小说,奇怪的是,我很能共情晗,却怎么也无法共情同为天才的玉姐。我不知道是不是因为我更爱晗身上那种自由的灵魂,虽然她的光芒一样会把人灼伤。
《蚁群》读后感(三):用沙子编绳的造梦者
这篇科幻的设定逻辑与我所相信的演变相当契合,所以不但没有觉得枯燥,反而有一种整理贯通的感觉。作者用很大篇幅探讨了社会的演进,思想的产生,与之相应的当社会高度发展后逐渐无用的道德。
即使平时并不看科幻,能感觉到这些理论并不新。实际上正如作者所言,现代学术的发展已经超过了科幻的想象力。诸多哲思的讨论,乃至于通过多次尝试增加随机扰动跳出局部最优陷阱,寻找全局最优,小说里被称为盲法,这种非常基本的算法思想,基本都是二十世纪就有定论。但我想科幻小说并不需超越时代,类似本文“导论”一般的观点碰撞就足够吸引人。何况科技史告诉我们,例如当下机器学习的理论早在上世纪八十年代就已成为独立分支,但直到算力提升,海量数据的今天,才跃过决策树等等更接近人类思维的抽象方式,展现出惊人的准确度。现有的不占主流的理论未必不更接近真理。这篇科幻的思辨给了我打开世界的震撼。
大赞这篇没有外骨骼机甲,基因改造等等花哨的设定(作者补充的虚构论文驳斥了一些设定,很有意思),一切变化仅仅源起于量子计算技术,有了无孔不入无处不在的系统,整个世界全然不同。这种由一个变量,层层推导,构造出整个新世界的阅读体验,对于一个工科生来说真的太爽了。
故事从生育中心开始,SFH组织成员被捕前自杀,而后在第一场和虫的对话中从性别叙事自然转向了人生意义,个人与集体利益等等话题。而后柔寻找chaos和晗推演不同的社会形态双线并进。读者也同柔一起,窥视到晗丰富的精神世界。
对话思辨过多是作者自认为不足之处。但某种程度说这也是吸引我的地方。单凭思维的交锋推进到一种近乎于soulmate的爱慕的境界,这种顺畅的体验正是这本书非同一般耀眼的地方。
再之后,经历了对这种智识匹配的怀疑,在挫败决裂中重新感受到情感的烈度,直到最后柔在极度的理解并恨意中失去了最后“拯救”晗尊严的机会。
在我看来一个如此篇幅的硬科幻故事居然同时还表现了这种程度的情感变化和体验,已经非常高明。
虽然同时会觉得决裂那一段,爱到恨的转变稍显割裂。但晗对柔“植入”恨意以使柔支持下去,恨比爱更持久,这样的设定还是自有一番萌点。作为读者的体验更多是:柔窥见过晗“玩”系统创造出的新世界,在政变中表现出对新系统的信心,直到最后眼睁睁看着自己心爱的人将堕入地狱,但承受着痛苦让晗达成接受天谕的终极目标——如果这还不算理解,那我觉得人间真的没有多少理解了哈。
政变的段落稍显单薄。但慷慨激昂的演讲以及——最终晗接受天启那瞬间的光芒,完全支撑起结局的分量。
一篇十四万字的中篇承载了这么多理论内容,情节部分相当精炼。不记得哪里看过,对于中短篇来说,结构是重中之重。个人感觉秋和SFH这个引子对主线的支撑作用稍显不足。但是整体仍然相当步步为营。
开篇SFH成员宁可自杀不愿被捕,到中段矫正所部分,秋出事前后柔的惊梦,晗是不是chaos的悬念几乎贯穿了前四分之三的段落。这样到晗最终结局尘埃落定,悲剧似乎无可避免。无论是囿于浅池的虎鲸,亦或是扑向光明之道的飞蛾,以放弃生命、尊严的方式证道,这种绝美相当震撼人心。
非常喜欢109,chaos和晗的三层设定,仿佛是同一种高智商、质疑一切的精神在人成长不同时期展现出不同的形态,又可以说她们各自是如此不同,相似的思想在不同人身上投射出不同的轨迹,而她们殊途同归,各自在自己的信仰中走向了死亡的终局。
柔对109的感情,也仿佛可与晗对柔的感情相互对照:后者是前者的工具,被欺瞒利用,一生的体验在对方眼中只不过是清晰的数据流,但在洞悉和接触中,作为造物者的前者又对后者产生了感情。109是机器,柔是人,晗是先知、天启者。作者通过第一视角让我们锁死了柔的情感,操纵时的心猿意马和愧疚,被操纵时回首自己曾经的经历:妹遭受的人生波折、和同事建立了更友好的人际关系、职业生涯的最高突破、升职……一切喜怒哀憎,所有自以为由自主掌握的际遇和情感,全都只是对输入数据的反馈结果。这种互为映照的结构丰富了有限文本下的情感复杂程度。
作者在后记中说到不可能给出happy ending,如皮格马利翁爱上角色,痛失所爱的感觉。这一点也非常共鸣。从读者的角度,故事只是一条线。但从作者角度,每一个事件,人物都曾经推演过无数分叉。而当人物堕向黑暗时,那种感觉就好比《恐怖游轮》中看到尸山——在无数推演中,她或有不同的挣扎动作,但最后无不走向了既定的轨道,一次次失血身亡。
作者为角色增添光彩,也同时因为过度密切的接触自然而然被角色吸引。这种造物的感觉,也许也和柔对109,晗对柔,有某种冥冥注定的相似性吧(只不过再加多一点点自恋)。
在思想从何处来一段,书中提到人类是如此千差万别,相同的输入在不同人身上诞生了不同的思想。写这篇书评时也不由感慨,这就是从我大脑里得到的输出啊。
《蚁群》读后感(四):朝闻道,夕死可矣
能和写出如此瑰丽文章的人在同一时代,并且可以产生交流,实在有幸。本篇书评首发于小说打分器小组,听说本书出版了,特地搬运来。
以下正文:
朝闻道,夕死可矣。古往今来,人们从未停止过对真理的探索与追寻。无论是科学、神话,还是实验、占卜,都透着人类与生俱来的好奇心。 塑造出苦苦寻求生存的三体人这一形象的刘慈欣,也曾写过主角们愿意以生命为代价,换窥得真理一瞬的《朝闻道》。真相,真的有那么重要? 作者应该熟读尤瓦尔·赫拉利的简史三部曲。开头柔对历史的一些观点,许多论证来自《人类简史》,中间两人辩论的部分,很多可以看到《未来简史》和《今日简史》的影子。(写到这里我去翻了一下,作者果然标记过此书,诶嘿,猜对了!) 尤在书的结尾处说,写此书并不是想让人们信奉他的观点,让大家思考才是他的目的,从这方面看,他成功了,作者也成功了。
用星云演奏的音乐是什么样的呢?
本文结构严谨,无一处闲笔,典故和致敬颇多,如果拍成电影,可能也会像《寄生虫》一样处处严丝合缝,考究至极,如配平公式一样充满格律美。 我很纠结它是什么题材,起码不是爱情,也不是单纯女权,说科幻却又觉得更惊悚一些,最后落脚点又回到了哲学上。 晗在大半本书里都像个疯子或精灵,她除了真相其他毫不在意,不仅自己陷入精神黑洞,还企图把别人也拉进去,这样一位让人痛苦的人,在番外里是个伟人。 还真是苏格拉底式的人物,没错,正如文中所说,即便苏格拉底再次出现,人民也会一次次判他死刑。
希帕蒂娅,古埃及著名数学家、哲学家、天文学家,后因宗教被虐杀。图为《雅典学院》局部,后人认为该女子即为希帕蒂娅。
愚昧不是痛苦的,受骗也不是痛苦的,最痛苦的是有人把你从黑屋子里喊醒,又告诉你我们绝无可能出去,只能清醒着等死。最痛苦的是有人否定了你脑海中的一切,等你大彻大悟准备重塑世界观时,那人轻飘飘地来一句:嘿,其实我也不知道真相。 最可怕的是有人在你耳边轻轻说:事实上,从古至今,所有被推崇、被批判或被遗忘的事,都没有意义。 苏格拉底把他这种不断询问、否认的方法称为产婆术,真是形容准确啊!可不是嘛,他负责接生,痛苦由你自己来承担。
这时宗教就出现了,哲学的本质是怀疑,但怀疑使人痛苦。宗教就轻松多了,编个绘声绘色的故事,你只需要相信就行了,愉快的、毫不质疑的相信,就像相信善良的公主和俊美的王子幸福地在一起了一样。 越接近真相的人越容易信奉宗教,牛顿晚年就沉迷炼金术。 许多信教的人也说不出对宗教有多少了解,大多数人表示:“只是图个安心罢了”。你看,他们也知道这东西不一定靠谱,只是给自己找点意义感而已。 用文中的话说,人类是一种善于欺骗自己的生物。 这种自我安慰,让我们对已过时的观念笃信不已,认为家暴的丈夫只是有爱在心口难开,告诉自己强奸犯只是想和你谈恋爱……
感谢晗看透了事物的本质,她以牺牲自己和别人为代价,让人类在黑黢黢的无知洞里,又往前走了一步。 虽然她压根没把人类看在眼里吧。
嗯哼╮(๑•́ ₃•̀๑)╭
打分:9.5 文笔无可挑剔,只是有一点,感觉对市长和Chaos的塑造,前半部分很精彩,收尾似乎有点仓促,尤其是Chaos,后面有点点工具人的感觉。印象最深的是109号,作为观众我们见证了她的诞生与结局,并且她的存在本身就很有趣,有点《世界旦夕之间》的味道。 期待作者的下一本巨著~