《明堂》是一部由朴熙坤执导，曹承佑 / 池晟 / 金成钧主演的一部剧情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《明堂》影评(一)：明堂
明堂，就是风水之说，而特别指墓葬之地。即通过找寻所谓的好墓地安葬先人以期后人收获名利。说实话，我是觉得相当荒诞的理论。事实上我对算命都还能够理解，那也算是心理学和逻辑等在古代的实际利用，这明堂就颇为无趣了。
作品又是假借历史，以兴宣大君为主要反面，其与金左根之间的政治斗争在此片中集中表现于明堂之争。说白了，不过是手段不同，理解不同。所以此片颇有模仿《观相》的感觉。总体还是平平的。
《明堂》影评(二)：骨架
人物是模糊的。只有骨干没有血肉。所以这剧虽然情节没有什么大的逻辑问题，可是却有白开水的感觉。里面的角色基本淡而无味-只有个骨架的人物实在无法打动人。包括曹承佑扮演的男主角-朴载相都面目模糊。朴载相在经历了家破人亡的悲惨遭遇后，遇到仇人后的表现就好像那些已经是上辈子的事了？好像那个年幼的王都比他自己的儿子让他挂心~~不是演技问题，是剧本设计问题。故事讲通顺了，可是细节的取舍和设计是问题很大的。那些一点点细节，甚至一场对话就能立起一个血肉丰满的人物的剧本能力是这片的导演加编剧所需要的。这片里兴宣大院君向自己年幼儿子行君臣之礼那段居然是最让人可以抓住人物特点的~~可惜了。 山川大景的镜头挺好看的。。
《明堂》影评(三)：搞什么《明堂》
“明”，知晓日月，了然天下。明于内心深处最本真的追溯，那份惦记源于偶然之间坚定的明确，世间最难以阻止的是极其明了的终极欲求，你我之间最被困扰的是在追寻中各自的依托总是逝去的不明不白。明镜，是相互辨别得失的观象；明白，是相对权衡伪善的真相，运筹帷幄的明理之心或许会装权宜之计的糊涂，貌似顽劣的贪图之意或许成就暗度陈昌的计谋，阴谋阳谋都因江湖的难测随机应变，阳奉阴违都以人心的不古见机行事。求生，不只是为了重获，或许那份充满使命感的匡扶让正义的心也变的龌龊不堪；求死，不只是为了保全，或许那刻忘我意志力的爆发让复仇的念也长的英气十足。实时的装作不明白，或许能看到明日的晚霞；长期的心知又肚明，或许只奢求明日的朝阳。明镜高悬的殿堂未必明辨是非，明察秋毫的特性难改明哲保身，明心见性的本质早就明知故犯，明媒正娶的缘由才敢明目张胆。QJ
《明堂》影评(四)：既生【观相】何生【明堂】
如果没有观相做对比，本片还是一部合格的风水片，但是只要之前看过观相，着实感觉此片乏善可言。有太多观相电影剧本的套路，但是却缺少了观相对人性的细腻刻画，历史格局的高度。
【人设】主角都是精通风水术数的天才，身边总有一位搞笑的大叔做二人转陪衬。不同的是明堂主角是看墓地风水，观相的是看人面相。
其他的正史角色，观相的演员演技更加贴合历史人物的形象，明堂除了金左根和兴宣君两人外，其他的正史角色存在感不强。（观相在人设上癸酉靖难每个正史人物都有登场，明堂则在历史人设上缺少了丰阳赵氏这一方的人物）
【剧情】都是思密达的夺位之争，观相的主角是被动卷入，明堂的主角是主动参与，都是大的历史事件植入风水易学的元素，增加戏剧性。
但是明堂比起观相，过程比较简单（就是找祖坟）幕后黑手用美人计就找到，观相基本上幕后黑手（韩明浍）隐藏的很深，知道最后才露脸。
【结局】明堂的结局有点本末倒置，因为兴宣君把代表宗庙社稷的福地烧掉，所以朝鲜两代国王之后就因为因果报应灭亡了~多米诺骨牌效应么？！然后主角居然长命百岁，熬到给朝鲜独立运动指点迷津。
观相的结局更显易学的高度，世事无常 ，善易者不卜，善观者无言 ！
《明堂》影评(五)：一起来说说明堂
《观相》、《宫合》和《明堂》是韩影《易学》三部曲，分别讲的是观相家、算命师和风水师的故事。
2013年上映的《观相》阵容很强大，宋康昊李政宰金惠秀白允植等主演，作为系列的第一部，赢得了口碑。相比之下，5年后上映的《宫合》在演员方面略逊一些，仅胜在服装制景和摄影。而作为收官之作的《明堂》，好像运气就没有那么好了，剧情离不开权利的追逐和贪欲，有些落了俗套，演员方面虽然有曹承佑白允植池晟刘在明金成均等，但是总有《秘密森林》、《Life》和《请回答1988》的出戏感。再翻看以前的短评，巧的是这三部电影不约而同都打了三星，还算发自内心，并没有因为演员而夹带水分。
何谓明堂？就是能改变人命运的地气，咱天朝称之为风水，古往今来，不论城市还是农村，不论富人还是穷人，迷信者在盖房买房搬家选墓地等大事上都会找风水先生帮着看一看，只求能占尽改变家族命运的好地气。
再来看电影，朝鲜王室所处的时间应该是清末，从王的更迭和王室的覆灭，基本和历史相对应，再加上相地官超前的预知，还是看的人头皮发麻，发出易学真是一门很神奇的学问的感慨。人们祈求从地气改变运气，已经拥有的还想对最高权利和荣华富贵进行追逐，贪欲是他们的本性，也没有尽头，争斗带来的恶果也给不了他人，只有自作自受。原来最终拯救朝鲜的竟然是白头山以西的革命根据地，这不是易学主题的电影，分明是半岛复兴的主旋律电影啊。
拥有权利的人从没有想过心中有王朝，心中有臣民，也没有为子孙后代考虑，而小小的相地官却为此失去了妻子和孩子，比国君考虑都要周到的穷尽一生守护着自己的国家，最终为星星之火助力。
虽然来看曹承佑，但是分明池晟全程爆发，1988里的两名父亲金成均刘在明也演绎不多见的古装戏没有违和感。除此之外，白允植的金左根一如既往的小白脸，阴险狡诈的恨不得朝他脸上吐口水。李源根的王是他饰演的所有角色里最惊艳的一个，愤恨无奈有勇无谋的俊俏傀儡王。
《明堂》影评(六)：好风水也救不了的电影
文/scarlett
我在想曹承佑是不是恋爱了？如果不是，为什么今年的接片质量直线下滑？不都说谈恋爱的人智商为零吗？《秘密森林》的炸裂演技之后，看看他都干了啥？接了《life》这部故弄玄虚的医疗剧。虽然作为主角他贡献了自己应有的演技，但是整个连续剧的拖沓程度真是叹为观止。本来韩剧喜欢定格特写拉音乐是撑时间三板斧，但他是曹承佑啊。他在《秘密森林》里面瘫的三十六种表情去年已经在演技大赏上得到了最佳男主角的肯定，也秒杀了咱们国内所有的刑侦题材。这种演技登上了珠穆朗玛峰的演员，怎么可以这么快滴从山顶滑下来？搞什么《明堂》！
《明堂》的剧本比《life）更差！更没有存在感！更俗套！假如不是还有曹承佑出演，真的完全可以淹没在韩影历史上不留一点波澜。讲述风水的题材本来是可以有无数玄之又玄的忽悠可以演绎，反正也没有专家教授来批评。谁也说不准你说的是对还是错，因为这不是可以论证的1+1等于2，跟科学有十万八千里的距离。你可以像《鬼吹灯》啊，《盗墓笔记》啊，各种科技屌炸天，但是，却选择了一条非常普通的王室斗争的武器这条路。你还要斗也可以，要多来点新奇的招数。但是没有。即便我没有看过前两部系列片，也觉得影片平淡如水。很多在其他影片或连续剧里出现的情节重复出现。曹承佑本人的演技也没有得到发挥的空间，堆砌了众多的历史人物和琐事，当影片终于结尾时候，我长叹一口气，曹承佑在里面出现了那么长时间，还不如他在《暗杀》里出现的几分钟那么亮眼。真的很害怕《秘密森林》成绝响，曹叔，假如实在没啥好剧本，你去演《与神同行3》吧。至少剧本比《明堂》会有味吧。
影片信息
片名：明堂
导演：朴熙坤
主演：曹承佑
上映时间：2018年9月19日
国家/；韩国
类型：古装/剧情
时长：133分钟
当你看电影时
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《明堂》影评(七)：娱乐八卦泛滥的时代，需要来点不一样
自古以来，越是富贵之家，对于埋葬祖宗的墓地，无不非常重视。特别是我们东亚文明，对于祖宗的崇拜几乎到了登峰造极的地步。因为我们始终坚信一点：地方选的好，老祖宗住的踏实，九泉之下必会庇佑我们的安宁。
甚至是子孙后代的荣华富贵，都能够因之得以生生不息。这就带来了一个问题，葬在哪里？也就带来了一种学问，也就是耳熟能详的风水秘术。风水师是职业的，是专家，对于勘查陵墓之所在，显然是在行的，自然最有发言权。
而在韩国电影《明堂》中，曹承佑饰演的风水师，堪称大放异彩。一方面李氏朝鲜王室在苦苦寻找合适的王陵，另一方面，权臣家族金氏妄想抢占王陵。电影刚刚开始，王族和权臣两大势力，就展开了你死我活的角逐。
奸臣父子当真是胆大包天，给已故世子选择的陵墓，居然满满都是地煞之气。略知一二的同学应该知道，风水宝地最看重的就是气运。按着古人的执念，一族首领的陵墓，将决定这个家族的气运，一国皇族的陵墓，将决定帝国国运。
无论是小家还是大家，都希望自己的阴宅能够是一块福地。很多事，如果你相信，它就存在，如果你不相信，那么它就很难存在，存乎一心罢了。遗憾的是，影片之中的古人们，几乎都是清一色的相信，必将为此争个头破血流。
别看朝鲜半岛只是个弹丸小国，在那个王权时代，几乎受到了我们的各种影响。风水秘术同样在朝鲜王国发扬光大，天才秘术师们粉墨登场，闪耀着各自的光芒。一言足以定兴衰，此等力量，大家试想一下，该是何等的恐怖。
都说人心鬼蜮最是复杂，光是心理活动就深不可测，往往先有心思意念，而后产生行为效果。片中的奸臣家族，仗着王权的日渐旁落，极尽全力做大做强自己家的势力。要么你跟他们同流合污，要么你就准备好被他们干掉，总之没有其他路可走。
他们的胆子差不多大到人神共愤的地步，王陵私用，这是什么概念？如果放到明朝或是清朝，那都是要诛九族的，罪大恶极莫过于此，僭越之罪登峰造极。王族是怎么做的呢？年轻气盛的王总是在呐喊，咆哮，乃至于哭哭啼啼。
也是，你一个失去权威的王，就如同行尸走肉一般，没有哪个大臣会把你当回事儿来看。帝王一怒，伏尸百万，这位朝鲜的小王爷，唉，连一个可以使唤的心腹大将都没有，何其可怜？这部影片最有意思的地方，可能就是在于人心诡诈。
人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？所谓风水秘术不过是一个引子罢了，如此草蛇灰线，真正要揭露的是人性的复杂和黑暗。难道电影之中只有奸臣们是罪大恶极的吗？不止，还有一个王叔，对王座同样是疯一般的执着。
有位老风水师说：只要把王给替代了，那么你们的祖宗就可以迁葬到此，永世富贵。然后呢？野心像野火一般被疯狂的点燃，熊熊燃烧，内心的私欲全面曝光，开始了大逆不道。古人很好玩，凡事都讲究一个名正言顺，特别是改朝换代的事儿，搞得跟替天行道似的。
其实呢？谁不都是为了自己的私欲，为了近在眼前的王座。尽管电影本身并没有多么大的能量，却能透过一个切入口，带我们解剖这个世界。已有的事儿后必再有，已行的的事儿后必再行，当我们面对同样的问题时，又该何去何从？
这个时代，真的还需要风水吗？依我看，有人的地方必有风水。正如有人的地方，必有江湖。
《明堂》影评(八)：自古以来，越是富贵之家，对于埋葬祖宗的墓地，无不非常重视
自古以来，越是富贵之家，对于埋葬祖宗的墓地，无不非常重视。特别是我们东亚文明，对于祖宗的崇拜几乎到了登峰造极的地步。因为我们始终坚信一点：地方选的好，老祖宗住的踏实，九泉之下必会庇佑我们的安宁。
甚至是子孙后代的荣华富贵，都能够因之得以生生不息。这就带来了一个问题，葬在哪里？也就带来了一种学问，也就是耳熟能详的风水秘术。风水师是职业的，是专家，对于勘查陵墓之所在，显然是在行的，自然最有发言权。
而在韩国电影《明堂》中，曹承佑饰演的风水师，堪称大放异彩。一方面李氏朝鲜王室在苦苦寻找合适的王陵，另一方面，权臣家族金氏妄想抢占王陵。电影刚刚开始，王族和权臣两大势力，就展开了你死我活的角逐。
奸臣父子当真是胆大包天，给已故世子选择的陵墓，居然满满都是地煞之气。略知一二的同学应该知道，风水宝地最看重的就是气运。按着古人的执念，一族首领的陵墓，将决定这个家族的气运，一国皇族的陵墓，将决定帝国国运。
无论是小家还是大家，都希望自己的阴宅能够是一块福地。很多事，如果你相信，它就存在，如果你不相信，那么它就很难存在，存乎一心罢了。遗憾的是，影片之中的古人们，几乎都是清一色的相信，必将为此争个头破血流。
别看朝鲜半岛只是个弹丸小国，在那个王权时代，几乎受到了我们的各种影响。风水秘术同样在朝鲜王国发扬光大，天才秘术师们粉墨登场，闪耀着各自的光芒。一言足以定兴衰，此等力量，大家试想一下，该是何等的恐怖。
都说人心鬼蜮最是复杂，光是心理活动就深不可测，往往先有心思意念，而后产生行为效果。片中的奸臣家族，仗着王权的日渐旁落，极尽全力做大做强自己家的势力。要么你跟他们同流合污，要么你就准备好被他们干掉，总之没有其他路可走。
他们的胆子差不多大到人神共愤的地步，王陵私用，这是什么概念？如果放到明朝或是清朝，那都是要诛九族的，罪大恶极莫过于此，僭越之罪登峰造极。王族是怎么做的呢？年轻气盛的王总是在呐喊，咆哮，乃至于哭哭啼啼。
也是，你一个失去权威的王，就如同行尸走肉一般，没有哪个大臣会把你当回事儿来看。帝王一怒，伏尸百万，这位朝鲜的小王爷，唉，连一个可以使唤的心腹大将都没有，何其可怜？这部影片最有意思的地方，可能就是在于人心诡诈。
人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？所谓风水秘术不过是一个引子罢了，如此草蛇灰线，真正要揭露的是人性的复杂和黑暗。难道电影之中只有奸臣们是罪大恶极的吗？不止，还有一个王叔，对王座同样是疯一般的执着。
有位老风水师说：只要把王给替代了，那么你们的祖宗就可以迁葬到此，永世富贵。然后呢？野心像野火一般被疯狂的点燃，熊熊燃烧，内心的私欲全面曝光，开始了大逆不道。古人很好玩，凡事都讲究一个名正言顺，特别是改朝换代的事儿，搞得跟替天行道似的。
其实呢？谁不都是为了自己的私欲，为了近在眼前的王座。尽管电影本身并没有多么大的能量，却能透过一个切入口，带我们解剖这个世界。已有的事儿后必再有，已行的的事儿后必再行，当我们面对同样的问题时，又该何去何从？
这个时代，真的还需要风水吗？依我看，有人的地方必有风水。正如有人的地方，必有江湖。
《明堂》影评(九)：既展现了儒家传统文化，又批判了封建传统的压抑、残暴、自私和愚昧。
我个人很喜欢，豆瓣上评分不高，被认为是低配版的《观相》。《观相》、《宫合》和《明堂》是韩影《易学》三部曲，分别讲述观相家、算命师和风水师的故事。
中国人老怕韩国“盗取”我们的传统文化，你看人韩国把风水堪舆民俗和古代宫廷quan斗，历史兴亡结合起来，拍成一部这么有看头的商业片，你还有什么好说的？
有韩国国民影帝宋康昊的《观相》珠玉在前，后来者很难有更大的突破。这个《明堂》剧情上和《观相》有很多相似处，都是一位通晓易学的奇人，刚开始都是奇人牛刀小试，展现了所学技艺的高超，来求问的人蜂拥而至，全都得到解决，赚的盆满钵满。但是他不肯小富即安，个人利己，而要参与大事，挽救国家不被奸人窃取。于是卷入了诡谲的宫廷quan斗中，目睹了权力扭曲人性，最终退出争斗，归隐山林。
一般有个反对党小组，成员主要是想推翻专quan强人的王公贵族，奇人也在列，还包括一个老练的烟花女子。
韩国人拍宫廷quan斗是一绝，儒家文化，封建王朝，中国人看了应该很有共鸣。男人戏，要么就是战争片，要么是黑帮片，古装就是quan斗片，最能展现演技。
影片最厉害的是把堪舆风水学的本质给提炼出来了：人死后要择福地“明堂”安葬，为的是泽惠后人。结果变质恶化成了后代功利性地迁移祖坟，选择万中无一的福地，为的是自己的权和利。 如果是野心quan臣，那就侵占皇家的陵寝，把自己的先祖移进去。quan臣之子为了自己当王，居然把父亲杀死，要安葬进龙兴之穴。 皇子可以不顾国运，把护国古寺烧毁，迁入祖坟，为了自己重新掌权。quan斗的两方，都被quan力扭曲，毫无人性可言。无祖无父，无家无国，为的只是自己的权和利永续。这种对传统文化的反思和批判不可谓不深刻！
影片既展现了儒家传统文化，又批判了封建传统的压抑、残暴、自私和愚昧。 时间上更近代，大概是中国晚清时候。最后年老的风水师归隐田园，两个穿着近代衣装，西装眼镜的人来拜见。他们是chao鲜 du立斗,士，要请风水师帮助选择一个扭转国运的地点，筹备独,立指挥部。这个结尾给三部曲留下一个圆满结局。
所以影片的内在逻辑是这样，风水这种传统玄学，最终还是被quan臣和封建帝王利用，为了不过是一己私利，是少数人的quan力争夺。韩国要走向进步，靠的是m煮制度，现代文明。 韩国电影中能看到很多历史，他们的历史观，这些都很有意思。
宋康昊和刘亚仁演过一个《思悼》非常精彩，也是权斗和父子。我不明白，我国历史上也不乏权臣当道的时代，为什么宫廷戏中，皇帝总是高高在上，不容置疑，理所当然呢？韩国古装电影中，王和朝臣的关系剑拔弩张，王要时刻警惕权力不会旁落，总在玩转权衡之术。朝臣表面上恭谨，其实时刻在结党营私，要架空王。朝臣内部也党同伐异，互相倾轧攻伐，这种紧张关系很好看，很有戏。你能看出封建王朝，儒家文化的那种虚伪本质。这才有正史感。
有传统和现代的关系，父子关系，儿子弑父，权力和人性，很多内涵。
演员方面，曹承佑饰演主人公风水师，他没有宋康昊的地位和实力，所以做不到一角独挑大梁。他在片中也不是《观相》里观相师那种刚开始兀自逍遥不问世事，最后隐居世外看破红尘的架势，他的家人被quan臣所杀，他做不到云淡风轻，一直就是心怀仇和怒，身不由己的。 他在片中不太凸显，反而是其他主演抢了戏。
白润植，天惹噜！我的妈呀!这个大爷演反一，奸雄，quan臣，简直是炉火纯青出神入化了，精彩至极。《观相》里饰演同样的角色。好爱看他演的大奸臣！老奸巨猾的老狐狸。某种意义上说，他就是很多男性的偶像，那种狠辣，权力傍身的轻蔑感，目空一切的架势，“父权”的化身，这不是就是很多男性追求的么？
金珉载饰演年轻的屈辱的李氏国王，太精彩。《绣春刀》里小皇帝朱由检被大阉魏忠贤压制，饰演皇帝的演员有一个表现屈辱的镜头，被认为很到位。《明堂》里李氏王的角色类似，我觉得在表现屈辱上，演的更丰富细腻。
《明堂》影评(十)：“明堂”比“观想”差远了。
上周一共看了两部韩国电影，一部是玄彬和孙艺珍主演的，谈判（协商），另一部是曹承佑、池晟、白允植、文彩元等主演的讲述“朝鲜第一风水师”的故事～明堂。
今天我和豆友们一起来分析一下这部聚集了众多目前韩国一线大咖演员们所演绎的“明堂”。
一、科普一下“明堂”这个故事中的知识盲点。
玄学，此处的“玄”字，起源于《老子》中的一句话“玄之又玄，众妙之门”。玄学本来是道家（道教）哲学上的一个用语，指的是魏晋时期出现的一种以《老子》为研究核心的哲学思潮。所以玄学又称为新道学。
玄学五术大致分为：山、医、命、卜、相。
其中的“相”分为两种：
a、人相――手相、面相、体相、摸骨、痣相等，代表著作有《观人于微》、《相理衡真》、《神相铁关刀》等。
、地相――地相就是古时的《堪舆术》，分为看门井灶的阳宅相法与看龙穴砂水向的阴宅相法，一般称为风水术。其主要的流派有《三元法》、《三合法》、《九星法》等。
所以“明堂”的故事其实讲的就是玄学五术中“相学”中的“地相”，又称为风水堪与学。
二、“明堂”究竟讲的是一个怎样的故事呢？
曹承佑饰演的朴地官在十三年前的一次直言不讳的鉴戒，直接被当时皇帝身边的宰相金左根斩草除根的放火烧死了朴地官的妻儿。朴地官和朋友具龙植（刘在明饰演）侥幸逃过一劫，但自此之后几乎过着隐居逍遥的生活。
是金子总会发光；是珍珠总有绽开贝壳，发出耀眼光芒的一天；是翡翠，即使有大而厚实的石头包裹着，砸开它，依然能看到绿莹莹通透、漂亮的光芒。朴地官也是人啊，生存在当时的封建帝制时代也需要填饱肚子，生活啊。于是他和龙植两个帮人看风水，转运为生存之道。朴地官这样的“金子”、“翡翠”人物看风水之厉害，已经被当时所有的普通老百姓们或官宦人家知晓。熟话说，人怕出名猪怕壮，低调行事做人永远都不会惹上麻烦。可惜啊，锋芒毕露的“朝鲜第一风水师”在十三年后再次被无情的卷入“上层建筑”的政治斗争中。虽然最后能全身而退，但最后选择归隐山林，逍遥自在。
三、“明堂”这个故事中的几位重要人物。
a、池晟饰演的兴宣大院君，由于当时金左根的势力已经权倾朝野，所以只能装疯卖傻的暗自想法子利用朴地官寻找合适的“明堂”～“龙穴”，打算打倒金氏一族，辅佐自己的儿子为王，做一个名副其实的摄政王。兴宣大院君放到现在，那可是扮猪吃老虎的典型人物啊。
、白允植饰演金左根，金左根贵为当时的宰相，掌握国运实权的同时，还想法设法的利用邪魅风水师，郑万仁地官帮自己的家族寻找“龙位明堂”。可惜啊，虽然在郑地官的帮助下，把自己的父亲葬在了“龙位”，但是日防夜防家贼难防。最后被自己的亲生儿子为了争权夺利，自己立山头为皇帝而弑父，虽然葬在了“风水宝位”，可惜啊，还是不得善终。
c、金炳冀，金左根的亲生儿子为了自己为王，不惜做出了杀父恶行。还好我们的朴地官留了一手，给了他一个貌似“好明堂”的大凶穴位，恶人终有恶报。
d、文彩元饰演的当时的“妓房”大房～楚善，因为杀父之仇，被兴宣大院君利用，一直潜伏在金氏一族身旁，当无间道，最后被金炳冀发现了真面目，死在了金的刀下。
四、主要人物们为何全都不得善终？
a、兴宣大院君最终利用郑地官，貌似成了最后的大赢家，辅佐了两代皇帝，但还是不得善终，原因如下：
俗话说：“不怕真小人，就怕假君子”，与人共事，就怕有些人面上一套，背后一套。如果是明确的敌人，还可以预防，但是阴暗之处的小人行径，便是防不上防。所以做出阴暗行径伤人害人，将要承担的恶果更重。这个说的就是兴宣大院君这样的小人。
为了得到“二代皇帝”的“龙穴”之位，居然做出血洗加火烧当时的佛教古寺～伽耶寺的凶残暴戾行径，这属于典型的阴毒性人格和阴行性行为，为了权力、杀人放火、无恶不作、佛都有火、恶有恶报。
、金左根不得善终的原因如下：
（1）、有其父必有其子，逆子完全继承了他的“优良传统”，为了权力，六亲不认的亲手弑父。
（2）、用人不妥啊。郑万仁这种见钱眼开、见利忘义、挑拨离间、邪魅地官，也能全部相信？！哎。
c、金炳冀不得善终的原因如下：
（1）、为了王位，居然听信谗言，弑父！忤逆种啊。人在做，天在看。即使有神仙搭救，一样也不能善终。因为因果循环生生不息啊，报应啊。
（2）、还是听信了郑万仁的魅惑谗言佞语，没头脑的同时又凶残到六亲不认的地步。
d、楚善最后之所以被金炳冀杀害，原因如下：
（1）、太听信兴宣大院君的话语了，没有学会戴眼识人啊。
（2）、被为父报仇的仇恨的种子遮住了双眼，心中的恨意使她始终不能自行解脱。
五、“明堂”评分低的原因：
1、一个简单到“白痴”的故事硬是花了2个小时的时间来观看，实在觉得不符合目前电影市场的主流啊。
2、这么简单的故事需要云集这么多韩国一线演员们的倾情加盟演绎吗？不是大材小用，浪费的狠吗？
3、我拜托池叔了，为什么自从剧集，“kill me heal me ”之后，为什么感觉每部剧集或电影都有用力过猛的嫌疑？不管是什么剧种，几乎都一样的用猛劲，明明是“四两拨千斤”的轻松上阵的爱情剧，同样力道下的太足了，反而感觉他演的很累，我们看的更累。个人感觉演戏这回事还是收放自如的比较好，“马景涛咆哮过度”的演技，辣妈实在欣赏不来。
4、曹叔在剧中饰演当时“朝鲜的第一风水师”，怎么就没有看出兴宣大院君的狼子野心呢？编剧，你在忽悠我吗？
5、辣妈越来越感觉到曹叔接戏的水平有直线下降的趋势！很担忧、很害怕、很焦虑、很抑郁，即使曹叔演技再出众，也不希望他成为“烂片之王”啊。希望是我杞人忧天了。不过也不能全怪曹叔，我承认今年包括韩影在内的全球电影市场其实都不景气，可能是因为电影或电视等传媒产业到了转型的时期，大部分的影视剧集都向悬疑、烧脑、惊悚、破案方向发展了，所以嘛，曹叔至少还有片拍，属于稳坐钓鱼台了。不过“明堂”和他以往的电影或电视剧比较，完全属于一部博取流量的大众化的商业电影。所以我才有点难过啊。经济资源配置的转型也许带动了其他产业的资源配置跟着一道创新和转变。
6、编剧在电影中为什么选择伽耶寺作为最后的“二代皇帝的明堂”呢？这不是对佛教的大大不敬吗！作为一名虔诚的佛教徒，辣妈很不理解编剧这么做的原因，估计是想套用佛教中的因果报应论吧。
六、“明堂”绝对是“观相”的简易版，实在是一部“食之无味弃之可惜”的“鸡肋”平庸之作。对不起，曹叔；对不起，“明堂”，我只能给予此片3
