《哪啊哪啊神去村》是一本由[日] 三浦紫苑著作，文治图书·北京联合出版社出版的平装图书，本书定价：42.00元，页数：304，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《哪啊哪啊神去村》读后感(一)：《哪啊哪啊神去村》读书后感
作者：灯塔先生
字数：1093
正文：
很多朋友都和我说起，等老的时候回到乡下过晩年的生活。每日捕鱼、种菜，等这会是一种非常幸福的生活方式。我不以为然。直到我看到了《哪啊哪啊，神去村》改变了我的一些看法。他在被遗弃的可怕生活中，来到了神去村，他找到了属于他的幸福，也可以说，他自己沉浸、融入大自然中，且满心欢喜——雨、雪、暴风，辽阔的四野，都成了他的乐趣之源。下面让我们一起来感受这些美好的幸福吧。
001．大山里的力量
主人翁：平野勇气，最初的他不仅没有勇气也没有希望与信心，通过他的成长。让我们看到了他从一个满身狼狈，什么都不会的新人，到一个成熟，可以很自然面对困难的时候，无论从心理还是身体上，平野勇气都有了一个质的飞跃。从绝望到希望，从生疏到熟练，到了最后热爱大自然的生活。
002.神去村的宁静与祥和
大自然中充满了创造的奇迹，创造带的慷慨回报，是无法用人为地促进生命成长的劳动量的多寡来衡量的。一切的改变都来自他融入了神去村的生活。
003.山神的出现
村民们对山神的信奉像是孩子对疼爱自己母亲的敬爱，无可撼动，他们相信，除了历代先辈用尽毕生去呵护修整山林里的树木外，山神也一直在保护着森林，庇护着自己的村民。
村子里的人都很敬重“山神”，受他们的影响，平野勇气也不例外，遇到山神，会进行供奉
“山神”的存在，其实就是日本人对大自然饱含敬意的一种体现，也表现了导演对人和自然和谐共处的一种期许。
004.传承精神
神去村里的人世世代代都是伐木工，一直以来都是以砍树为生，这里的一棵树甚至能卖出80万日元的高价，但是村子里的人却一直兢兢业业，将砍树的一些传统和手法一代又一代的传承下来，甚至还表现出了可持续发展的精神。
005.爱情就是这么的神奇
不经意的发现直纪，一开始就被她吸引住了。很多次在他感觉熬不下去时，总会想到她。让他充满希望与期待。渐渐的他也发现了林业好，高山的优美、还有那纯粹的精神，让他渐渐地爱上了林业这个行业。
006.神去村的生活很有乐趣
游泳、捕鱼、烤鱼等活动在神去村感受到了生活的点点滴滴美好。
即使也有单调枯燥的时候，爬山、种树、修枝、采种、砍伐···但繁重的体力劳动后，每顿饭都吃得特别饱，每晚都睡得特别香。
007.日出而耕日落而息
日子虽然单调，只是我觉得很有规律。
008.林业人的平凡又伟大
历代村民所做的工作都是为了百年后自己的子子孙孙，砍掉祖先的树，就必须再种下新的树苗。他们不断种树，小心培育。
009.爱情开出了幸福的花朵
在一来二回中，他和直纪也慢慢产生了感情。
010.回归大自然
看完了《哪啊哪啊，神去村》之后，也让我们爱上另外一种生活方式，返璞归真，敬畏自然吧！
《哪啊哪啊神去村》读后感(二)：一段找回对生命敬畏之心的旅程
《哪啊哪啊神去村》起先看到这本书觉得名字可真古怪，什么叫“哪啊哪啊神去村”？莫名其妙的名字，让人摸不着头脑，可读下去的时候发现，这本书真的是个不折不扣的好故事。
故事从男主18岁的平野勇气的角度出发，被老师介绍了一份偏远山区神去村工作，刚来的时候，男主总是哭着喊着想回家，却慢慢发现脚下这片神奇的土地，早已成为他难以割舍的家，这里有茂密的树林，纯朴的村民，和有挑战性的工作，每一天都是新鲜，神去村成了男主的精神家园，也成为我们读者眼中的世外桃源。
如果你问我：“爱是什么？” 我会说：“哪啊哪啊！”
而“哪啊哪啊”是什么那我就要卖个关子，让你亲自去书中寻找答案了。
同时要和大家分享的是，我在书中找到了关于对于生命的敬畏之心，在钢筋水泥的城市里生活得太久，我们渐渐忘了，这个地球上与我们和谐共生的，除了人类同伴，还有其他生灵，地球不是为了我们存在的，不想说保护地球就是保护我们人类自己的冠冕堂皇的话，这本书简单的几句日常，对生命，对大自然的敬畏就已经跃然纸上，并让人为之震撼。
书中提到，小狗阿锯抓到了一条小白蛇，并把它给咬死了，叼到主人面前求夸奖，还想吃掉小蛇，而它的主人与喜却把蛇好好得埋在了土里，说这是神明的使者，不能吃，同时拿了饭团供在蛇的旁边，所有人满脸虔诚得对着蛇合掌祭拜。
《哪啊哪啊神去村》或许我们都和主角平野勇气一样觉得奇怪，作者随后就作出了解释：
“谁都无法预测山上会发生什么事，最后只能求助神明。所以，山林人要避免不必要的杀生。”看到这里，可能会有读者觉得这是封建迷信要不得，但其实生命中真的有很多事情是人们的知识科技水平所无法作出解释的，前因后果，前世今生，修什么因得什么果，听起来确实让人觉得有些危言耸听，可我觉得对于世间生命保持敬畏还是非常有必要的，而现代社会越来越缺少的是这种质朴的思想，我们所有的出发点，都是为了我们自己，为了利益出发，但其实敬畏生命，也是为了我们自己能走得更远，活得更好。
而神去村就是这样一个回归自然的地方，虽然这里手机都没有信号，没有现代社会的娱乐活动，人与人之间的交往也简单纯粹，人际关系也是直来直往，没有尔虞我诈、勾心斗角，毎天的日子都是这样，日出而作，日落而息，我真的无比羡慕这样的生活，也许我过不了一周就会忍受不了没有信号，笑，但是人生真的需要一段空白期，去拥抱大自然，去倾听自己心底的声音，去暂时的放空，才能更好得前行。
如果工作生活让你喘不过气，我在这里真诚得建议，读一读这本《哪啊哪啊神去村》，让思想回到最单纯，最本真的时刻，哪怕只是一首歌的时间。
End。
《哪啊哪啊神去村》读后感(三)：哪啊哪啊的生活态度
收到这本书的时候刚看完电影，但是对电影中的"哪啊哪啊"的意思并没有直白的了解，怎么会有这么奇怪的名字。
翻开书的第一页就详细解释了"哪啊哪啊"的意思。
"哪啊哪啊"是带有"慢慢来嘛" "先别急"的意思，久而久之就被应用各种场合，甚至表达"真是悠闲舒服的好天气"时，也只要用"哪啊哪啊"这四个字就可以了。quot;哪啊哪啊"即是一种口头语，也是表达一种悠闲随性的生活态度。
我们的主人公平野勇气，明明叫勇气，却是个胸无大志，过一天算一天，胆小怯懦的家伙。（咦，不就是大部分的我们么）
被迫扔进林业工会培训，来到神去村实习的勇气总是想着逃跑，但是总是被一个叫饭田与喜的男人抓回去，与喜是和勇气完全不一样的形象，他总是充满力气，霸道，暴力，又好色，哈哈哈哈～～
城市青年平野勇气开始过上了没有电视 网络 杂志，买个衣服都很麻烦的乡村生活。
大概对于我们来说，过几天远离世俗的生活叫放空，而真的长时间这样，怕是怎么也忍受不了的。
勇气以神去村村民的口吻说到"哪啊哪啊，这样的结果无关好坏。"
当山太失踪的时候，村民们怀着敬畏之心净身更衣，各种仪式进山寻找时，城市青年平野勇气非常的不理解，不相信"神隐"这回事，但是山太真的就出现了。
对于未知的自然力量，村民们怀着敬畏之心，请求神明的庇护。
镇上村民上山采蘑菇，因为烟蒂引起森林火灾，最终在大家的努力下扑灭了，村民也抱着一贯"哪啊哪啊"的行事作风，并未追究任何责任。
阿据（与喜的狗子）却因为森林火灾中没有帮上忙，而丧失了信心，不吃不喝不叫。
大家为了让阿据重新振作起来，合伙演了一出戏，与喜利用拙劣的演技假装被木桩压倒，阿据看到后又舔又拉，实在搞不定，只能大叫。
看到与喜得救，被表扬的阿据终于像完成了重任一样回到狗窝，吃起美树姐特意买的高级狗粮。
对狗来说，和大家一起在山上工作是一种骄傲。而为了一只狗演一出戏，怕是只有哪啊哪啊神去村的村民了。
电影最后有一个镜头是勇气坐在千年杉树上滑下来，我觉得太浮夸了。书里更好玩，一群人坐在树上滑下来，中间勇气为了拉住阿据差点被抛出去了，而山根大叔直接被抛出去了。
大家的反应是：虽然很想帮他，但也无能为力啊。
quot;哪啊哪啊"在山上遇到危险是天经地义的事啊，这也是没有法子的啊。
大树顺利停下来后，大家都欢呼雀跃的喝酒，山根大叔也果然因为树枝的缓冲没有摔死，自己爬下来，继续喝酒。。。。
胆小的勇气在大家的教导和鼓励下，慢慢开始学会起雪、休整树木、森林择伐、种树等森林养护的工作，慢慢融入这种"哪啊哪啊"的生活中。
不想剧透太多，是一本蛮有意思的书，展现的是一种完全不同于城市的生活状态。可能你会羡慕，但你勇于也不会跨出这一步，哈哈哈哈～～
上过月底去的西山岛，这个月中去的江宁黄龙岘，都是山山水水的自然景观，有意思的是我的同伴连连"哇哇哇～"的羡慕之情。
羡慕大概是因为自己做不到吧，不过这个世界上就是有一波人过着你羡慕的生活，没有借口和理由，也无关金钱，他们只是比你有勇气而已。
《哪啊哪啊神去村》读后感(四)：哪啊哪啊
刚看完这本书的时候觉得这本书真的是一本很宫崎骏的书（如果有老师的书迷看到千万不要介意哦，喜欢宫崎骏太多年，第一次拜读老师大作 *^__^*），真的很适合动画，书中描述的生活都很日常，那一句一句软糯悠闲的“哪啊哪啊” ，可爱温馨中透着喜感。看完之后脑子里画面感满满，神去村就像一个世外桃源，美丽的山林，可爱的温柔的村民，想象不出的巨树神樱，不似在人间。
看完书已经快两个星期了，一直都想认真的写点什么，总是提笔忘词。美好的事物总是让人心动，情感如坐过山车般高潮迭起，言语匮乏抓不回理智，只能感慨“太好了！”
曾经以为伐木工的工作就是穿着工装，拎着斧头砍树就好了，像光头强那样。这本书带我们走进了大山的生活，他们和山神共处，一个照顾山林，一个庇护村民。你可能会觉得只是迷信，但我们不妨把这看成是一种信仰，人类社会最初的规矩法则就来自信仰和敬畏。很是事情都需要身临其境，不在其中你很难感受到原来花粉过敏是这么可怕，它居然可以像雪崩一样包裹你，击败你；不任其职你不会知道听到雪落的声音你会第一时间心痛树枝的夭折……
大山祗神祭典是整个故事的重头戏，在铺垫了许久之后我们明白了村民的顾虑，这样一座宝藏，确实需要藏起来不让人知道，人心的贪欲和破坏力我们都有很深刻的体会。大家乘坐千年杉下山的情景很像我很喜欢的一个动画场景。
当年因为这个场景我爱上了坐过山车，那种随风飞扬的感觉，身心激荡的冲击，让人迷恋，就像一开始总是哭着喊着要回家的勇气最后爱上了神去村这片神秘的土地一样。
曾经我们来自山林，在远离了很多年之后我们对大自然充满向往，也充满恐惧，但是当你渐渐适应之后，古老的记忆会苏醒，你会感觉到，你回家了。
很遗憾不曾见过神去山那样壮阔的山林，仅有的记忆中山是大片大片的褐红色的，即使在夏季远远看过去也只在山阴处有一片墨绿。山的阳面只有一米多高的灌木丛，会结各种各样的果子，有一种小小的橘黄色的果子，像玫瑰一样，美好但是带刺。走在树林里，时不时就能看到蛇蜕，蛇大多是没有毒的小青蛇，胆子大一点的孩子都可以捉住几条，没有人怕它们。沿着树林一直走可以看到一小片松树林，松枝的味道非常好闻，正月十五的时候家家都会绑一截松树枝在家门口，伴着灶火整个村子都是香的。我很喜欢在夏日的中午趴在树上收集分泌出来的油脂，黏黏的软软的，可以用来粘蝉。我们似乎越来越少敬畏生命，目之所及皆是可用之物，似乎它们一直在那里，就是为我们服务的。
初见与喜，满眼都是他的玩世不恭不靠谱，日日相处下来渐渐发现虽然他有多如繁星的缺点，可是他的优点就像太阳，太阳一出来，星星就全都不见了。很多年之后勇气会发现遇到与喜的那天是一生中很重要的一天，那天开始，他开始找到自己，开始明白生活。
生活是什么？
每个人的答案都不一样，对勇气来说生活是直纪可以开心，对与喜来说生活就是这片山林，对清一来说生活是林业的未来，对美树来说生活就是与喜，对繁奶奶来说生活是一场舒适的沐浴……
最幸福的事情就是按照自己的心，选择自己喜欢的生活。
每天听着村民“哪啊哪啊”，和山林巨树，和神明庇护的虫鸟走兽一起生活，快乐的疯狂的日子，有谁会不喜欢呢(*^__^*)
带着千年龙过山车_哔哩哔哩 (゜-゜)つロ 干杯~-bilibili（很私心❤的一小段，感觉与喜有点路飞的气质，平日里孩子气的贪玩，疯狂的爱闹爱冒险，正经起来相当可靠。）
《哪啊哪啊神去村》读后感(五)：哪啊哪啊（欢乐又热血）的青春物语
蛇哪啊，扭啊扭啊。兔子哪啊，蹦啊蹦啊。神去的神明哪，来啊来啊。哪啊哪啊，嘿哪，哪啊哪啊，嘿哪！ 正如这首书中的歌谣所表现得那样，这无疑是一本充满了欢脱氛围的作品，无论是主角勇气的搞笑吐槽，还是与喜的活力四射，亦或是山太的调皮捣蛋，甚至是小狗阿锯的憨态可掬，都令人忍不住笑出声来。同时，这也是一本讲述人与自然和谐相处的佳作，透过神去村人们对自然的态度，你能感受到他们对这片土地的热爱，以及对自然的敬重。
从最初的百般不情愿，甚至拟定了逃跑计划，到后来对村民认为自己是“外人”而十分介怀，被母亲和老师坑去搞林业的平野勇气，渐渐适应了在神去村做伐木工的新生活。对于一个既没有心理准备，又没有相关经验的十八岁男孩来说，突然被人安排到神去村工作，并且仅学了几天基本技术就被强行要求上岗，其内心的崩溃可想而知。
然而随着他对这片土地的不断了解，加之直纪这一美人的“助力”，使得勇气不仅彻底接纳了这样的安排，同时也努力让自己融入这个“哪啊哪啊（非常不错）”的神去村。
不难发现，所谓的“哪啊哪啊”其实可以代指很多东西，它不仅作为当地的语言习惯，代指那些对方熟知不用自己特意说清楚的答案，同时也反应了人们的一种生活态度，不去刻意追求某些事物和结果，只需要尽心去做，结果顺其自然。
而《哪啊哪啊神去村》一书，则是平野勇气以诙谐的语言记录下的从冬季到次年冬季，长达一年的实习生活。无论是最初刚来时的打雪，还是春天锄草种树赏樱花，亦或是夏天烤鳗鱼逛庙会看萤火虫，以及最后那个极其重要的大山祗神祭典，都展现出了神去村独具魅力的地方。在这个过程中，或是有趣的经历，或是奇妙的感受，或是温暖的瞬间，都让我们体会到蕴藏其中的温暖与爱意，感受到了每个人的成长与变化。
作为一个仍然保留着各种传统思想的村落，神秘的本土信仰始终贯穿全文，为神去村蒙上了一层神秘的气息。无论是安葬并供奉被视为山神使者的白蛇，还是山太遭遇的神隐事件，亦或是被称为神降和山鸣的自然现象，以及不时显现于林间的山神女儿白衣少女和红衣少女，都令读者感受到了此地不一般的浪漫与神奇。
借由这些神秘事件，我们也看到了神去村人的纯朴，以及对自然的热爱与敬重。他们会因为小狗的沮丧而制造一出“忠犬救主”的戏码，他们会为到底该给觅食的狐狸喂什么而争论不休，除非是重要的事情，否则他们从不轻易踏入神秘的神去山，更不会随意惊扰其中的动物。
只因为他们相信山神的存在，相信人类不应该对自然过分打扰，在会对每一次进入神去山心存敬畏，才会对自然给予的一切心存感激，才会有度地对其进行开采，并努力细心呵护，代代相传。而这无疑已成为他们坚持的信仰，成为了他们心灵的寄托。
正是因为这份敬畏和热爱，使得神去村的人异常排外，他们不希望被外人知道这片秘密森林的存在，不希望自己所敬畏的一切遭到那些无知者的践踏，这或许也正是他们“故意”交通落后、生活落后的原因吧，虽然坐拥良好的旅游业资源，但在金钱和利益面前，他们更愿意坚守这片世外桃源，使之远离车水马龙，远离灯红酒绿，远离手机电脑。
同时，他们为山神所做的一切也更加原始和务实，所有的仪式和祭典都是为了展现自己的虔诚之心，而非装模作样、哗众取宠的作秀。因而唯有在夏日祭这样为人而设的节日中，才会有庙会活动，才能吃吃喝喝、唱歌跳舞；而大山祗神的祭典，则是为山神而设的节日，所有的一切便不再以取悦人为目的——无论是没有观众却已然严肃认真的“丰年舞”，还是祭典当天午夜开始的登山伐千年古树活动，都是为了向山神展现村民对其敬重的本性。
熟悉日本宗教信仰的人都知道，日本人信奉八百万众神，并有着一套自己的神道教神明体系。值得一提的是，日本人的先祖们并不将山河国土视为与自身不同的东西，而是同等地视为神的产物，换言之，人与自然就像是血浓于水的兄弟一样，有着极为亲近的感情。如此这般，他们对山河自然与动植物们都怀有一份温暖的感情，形成了其神道文化中的迷人之处。
当然作为一本以林业为背景的小说，其中也普及了大量有关林业的常识。对林业陌生的我们，对它的不少认知无疑跟勇气一样是有误的，而这本书恰恰让我们有机会重新审视这一行业，重新认识那些为资源可持续发展、为森林而不断努力奋斗的人。
小说里林业被称为夕阳产业，而现实情况也确实如此。或许这一行业有其不得不如此的必然性，但这并不意味着依靠林业无法致富，神去村无疑让我们见到了这个夕阳产业同样能焕发出的青春活力，只要运用有计划、有效率的植林策略，懂得妥善配置新旧人才，同样可以走出一条特色的富足之路。
作为一本正能量满满的作品，《哪啊哪啊神去村》的结尾自然会是Happy Ending，但问题是，有关这里的“日常纪录”完全没看够，真希望平野勇气能再多写一点，哪怕只是看似细碎的日常，但因为神去村的存在，使得它们拥有了滋润心田的神奇魔力，激起了内心关于大自然的向往。
感谢国内书评人天蝎小猪对本书的推荐，才没有错过如此优秀的作品。同时也希望三浦紫苑的更多作品能借由磨铁这一平台出版，以飨广大读者！
《哪啊哪啊神去村》读后感(六)：“一事无成”的人还有救吗？这本热血、治愈的小说会给你答案！
在一无所有的年纪，找到世界上最重要的东西！
在生活繁忙的现代都市，人们开始向往着大自然中原始无公害的慢节奏生活，而李子柒田园牧歌式的节目正是因为迎合了这种心理，展现出普通上班族无暇顾及的归农生活之美，才获得了万千观众的钟情。
但说到“森系治愈”，追根溯源还是要提到日本。不管是日本电影、电视剧还是动漫，都有展现美丽自然风光的经典画面。
《你的名字》电影剧照《菊次郎的夏天》电影剧照而这部《哪啊哪啊神去村》，就是一个将森系小清新展现得淋漓尽致的代表。
《哪啊哪啊神去村》原为三浦紫苑的长篇小说，后由矢口史靖执导改拍成同名电影，染谷将太、长泽雅美、伊藤英明等参与主演，于2014年5月10日在日本上映。
电影真实还原了小说的情节，讲述了刚刚告别高中时代的横滨都市青年平野勇气阴差阳错来到一个叫“神去村”的偏僻小山村接受为期一年的林业培训课程的故事。
初到神去村的平野百般不适应，做事毫无干劲儿还想着偷偷跑掉。但也正是这场逃跑使得他遇见了村里的美女石井直纪并一见倾心，糊里糊涂留下来后终于走上正途。在这里，平野和善良沉稳东家清一、幽默风趣的前辈与喜一起工作，也结识了许许多多朴实可爱的村民，发生了一系列令人哭笑不得的故事……
不知不觉中，平野已经褪去了都市的浮躁，成为了一个可靠的伐木工，也终于被神去村接纳为自己的一份子参与了重要的祭典活动，而他和直纪的感情也在向好发展。
小说《哪啊哪啊神去村》的故事叙述有着极强的画面感，幽默风趣的故事与青春励志的氛围相得益彰，怪不得宫崎骏都曾经想着将此改编成动画电影。
深究小说饱受读者喜爱的原因，大概与这些因素有关：
1.真实的林业工作科普
提到林业，外行的我们是否以为只是种树、伐木这么简单？但小说告诉我们，林业最重要的是维持森林的生态平衡。
“日本没有一个森林不假人工之手，伐木、使用木材、栽植树木，要维持山林的生态平衡，这一点很重要，也是我们的工作。”
而三浦紫苑为了描写林业工人的生存环境，花大力气向三重县环境森林部、尾鹫市水产农林课、松坂饭南林业工会等部门咨询林务知识以及工人们对树木的想法，正是由于详细的调查，三浦笔下的务林工作才显得如此真实：
砍倒斜坡上的杉树时，评估砍伐顺序及倾倒方向很重要，一方面确保作业员的安全，同时提高砍伐林树木的搬运效率。
面对棱线的方面，将树木向右侧伐倒称为“右斧”，向左侧伐倒则称为“左斧”。伐倒的角度又细分为八个方位。“追驹”是指向右斜上方伐倒，“驹逆”是指倒向斜下方四十五度。水平方向称为“横木”，正上方为“权兵卫”，正下方是“滴尿”。
除开对务林工作的熟悉，小说对于林业工人的心理状况也有着真实的把握。
初到神去村的平野为幼龄树起雪的工作头疼不堪，每晚听到大雪压弯树枝的声音就感到无比绝望，因为这意味着马上就要上山起雪，即用稻草绳拉起被雪压弯的树苗。但等平野真正成为一名有担当的林业工人之后，他渐渐地为这种声音感到心疼。三浦在这里写道：
遭受雪折的树是生命，然而为了防止树枝折断，尽心尽力为树木起雪的人也是生命。虽然树木不会动，也不会叫，但它确实地生长着，我来到神去一年，总算能体会到这份工作就是用漫长的岁月和这些树木打交道。
真正的林业工人或许就是这样，在漫长的与树木打交道的岁月中，不知不觉也成了和树木们共呼吸、同感受的生命体了吧。
2.神秘的山林风景
在山林中的生活必然是惬意的，工作在森林第一线的平野比城市中的居民们更早感受到四季轮转的美丽景色。
阳光越来越暖和，天气变暖时，空气中开始混杂着各种气味。有小河清澈水流的甘甜，有即将破土而出的新鲜青草味，还有不知道哪里在烧枯枝的焦味和冬季期间死在深山的野兽发出的腐臭味。一切都突然有了动静，准备迎接新的季节。
实际上，在神去村从事农林工作更多是辛苦而危险的，除了被山跳蚤咬、被水蛭吸血、被突然出现的花蛇吓之外，每年铺天盖地的花粉季节足以让不过敏的人们难受好一阵子。
然而平野还是爱上了神去村的生活，山林反馈给辛勤工作的人们以自然的滋补，更呈现出异样、神秘的景色。小说中对“神降”的描写就令人无比神往：
“喂，神降。”
听到三郎老爹紧张的声音，我停下了挥动镰刀的手。与喜望向神去山。
白云一下子从神去山的山顶上流泻下来。不，那不是云，而是雾。浓雾像海浪般从斜坡上泻下来，转眼之间，往村庄的方向冲去。……一瞬间，我们就被白雾包围了。明明近在咫尺，我却看不到清一哥和与喜。
我用力抓起放在地上的镰刀。不用担心，我人在山里。我在浓雾中调整呼吸，努力平静自己的慌乱。
咚、咚。神去山上传来宛如鼓声般的低沉声音，接着又传来隐约的铃铛声。我以为是幻听，但似乎不是。铃、铃的清脆声，从西山的山脊传来经过我们身旁。我整个人都缩了起来，手指无法动弹，眼睛一眨也不眨的戳在那里。
在现代文明中，对于这种奇特的自然现象已经有了充分的科学解释，而在村人眼中，这就是山林里的神仙外出巡游的象征。
这种神奇的想象与村人对于山林的亲近不无联系，或许只有真正喜爱山林的人才会有这样的泰然和敬畏吧。
3.朴实的村民生活
神去村的物质生活比起横滨这样的都市，当然是匮乏许多。
初到神去村，平野就被与喜扔掉了手机电池，渐渐地，平野发现神去村的生活实在是无比单调，手机信号确实只在高山上有，互联网什么的更是想都别想——每当雨季不上工的时候，就只有在家发呆，陪着狗和小孩子玩。
但另一方面，神去村极好保留了原始的民俗生活，每当有重要的丧葬、祭祀、庆典活动时，人们就会虔诚沐浴，尽心装扮，村里的节庆气氛也无比浓厚。
小说的高潮，就是外人平野终于被神去村村民接纳，作为村中男丁参与大祭典活动——乘着巨木冲下山。
“抓紧了!”
与喜大声发出警告，所有人都马上弯下身体，缩起脖子。被我的双脚紧紧夹住的阿锯痛苦地发出“汪”的叫声，但我管不了那么多了。
一阵强烈的冲击，内脏也跟着震动起来，千年杉树干的左半部分冲上大岩石后弹了出去。宛如前腿抬起的脱缰野马般几乎垂直弹起……千年杉仿佛穿越了绿色的帷幕，终于划到了斜坡的尽头，从兽径冲向广场，撞倒了石祠堂，擦撞到的树皮都散开了……
千年杉来到平坦的广场后仍然没有停止前进，弹起的碎石像雨点般落下。
没有进入神去山的村民几乎全都集中在广场上，等待千年杉的到达，大部分都是女人，还有那些退休的山林员老爷爷。他们看到男丁骑着巨木下山时，情不自禁的发出欢呼，然后都笑着逃开，以免被爆冲的千年杉撞倒。
这场祭祀活动是四十八年一度，而在以往的记录中，也有人因为乘着巨木而丧生的。但在庆典中谁还顾得了这些呢？紧张刺激的巨木下山活动展现了山林人员的男子气概，也寄托了人丁兴旺的传统愿望。
平野勇气，一个高中毕业未能顺利步入大学和社会的青年，按照传统观念必然会被认定为社会的失败者，但是因为在神去村的务林生活，他找到了自己的理想与爱情，一扫之前的颓废，蜕变为一个成熟的大人。
在森系治愈的主旋律外，这更是一个成功的青春治愈故事，所有即将面临人生选择的孩子们，在还能努力改变命运的时候千万要抓紧机遇，但假如失败、失意，也千万别放弃希望，多看看这世界，多经历几重风景吧。
在另一个意想不到的地方，或许你就能发现自己生存的价值。总有一天，我们都能按照自己的心境，去选择怎样生活。
