《安东尼娅家族》是一部由玛琳·格里斯执导，维力奇·范·阿麦莱 / 埃尔斯·多特曼斯 / 多拉·范·德·格伦主演的一部剧情 / 喜剧类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《安东尼娅家族》观后感(一)：不要男人的女人们
除了那个农夫，其他男人在电影中的结局都很悲惨！不懂什么主义，但很多人说是女权主义电影！大概就是因为所有的女人都拒绝男人，单纯地为性，除了痴呆女！还有就是他们繁衍出来的都是女孩！
弯指这个人物是被所有女人接受的男人足不出户，信仰尼采，叔本华，蔑视上帝，最终上吊自杀，他是我认同度最高的一个人物。
这样一部需要意义阐释的电影，说不好，不好说，纯纪录了！
《安东尼娅家族》观后感(二)：自己的生活
很多人说这部电影透着浓浓的女权主义和独身主义。为什么要带上“主义”呢？就因为她的与众不同？安东尼娅家族里的每个人都是鲜活的，是自由的，独立的。他们不用靠对比而衡量自己的生活质量。他们只是生活，和自己爱的人，和爱自己的人一起，装不下太多的东西，活得纯粹。简单而又庄重地完成了一个生命的旅程。所以她们没有高举什么主义，只是按着自己的喜好去生活，坦荡美好。
《安东尼娅家族》观后感(三)：Antonia's Line
二战后，安东尼娅带着16岁的女儿达尼埃莱回乡生活。不久，曾被她解救的雇工“笨嘴"前来投奔，成为“家族"的新成员。之后，达尼埃莱救了正要被哥哥皮泰强奸的痴呆女代代，并把她领回家。农夫巴斯在追求安东尼娅被拒后，也成了“家族"的成员。长大成人的达尼埃莱成为画家。她虽不想结婚却在与妓女莱塔的兄弟做爱后怀孕，后生下女儿泰雷瑟。莱塔又带着好几个孩子加入“家族"。皮泰从军归来，强奸了泰雷瑟。安东尼娅严惩了他。到了60年代，泰雷瑟的女儿萨拉赫出生了，而安东尼娅的生命也到了尽头...
《安东尼娅家族》观后感(四)：你以为有结局，你只是走一趟
遗憾的是，那位饱读诗书的战后足不出门的先生最后选择捷足了结自己的生命。
叔本华没有叫人去死，萨特也没有叫人去死，尼采是疯了，可是如同安东尼亚说的，没有办法，生活就是得亲身体验。这个女人，在生活经历中学习。她很认真，她完成为什么突然来这个世上的作业，不知道下一次她会去哪里，也许化做一朵花，一片云，我相信她依然能做很好的功课，无论体验什么样的生命。
频临死亡，可以看清自己是不是自以为是，以为能控制生命并且安排结局，没有的，一切都是巧合，刚好是你，作为一个人，承载了一个灵魂。
《安东尼娅家族》观后感(五)：繁衍的故事
达尼埃莱真够前卫的，完全把男人当成生育工具，和摩托仔一下做好几次爱，然后还倒立让精液流进子宫好怀孕成功。特雷莎是个天才，数学、哲学等等学习速度异于常人。达尼埃莱和特雷莎的女老师成为同性恋做爱，牧师与帮助特雷莎找种马的女人做爱，安东尼娅和农夫做爱，两个弱智做爱，特雷莎被房子里四对人做爱的呻吟声吵醒，说我睡不了觉。哈哈。特雷莎在大学比老师还聪明。当年皮特强奸弱智女时被达尼埃莱用长叉插到命根子，后来他父亲要死了回来霸占财产，并强奸了特雷莎。达尼埃莱拿着枪让他滚出村庄别回来，几个村民把他打了一顿，然后被愤怒的弟弟浸在水桶里死了，村民都很高兴。特雷莎长大后成了大学数学老师，和学生做爱，和其他知识分子随意做爱。后来和从小一起长大的男人生了莎拉，本片是莎拉回顾她祖母回来村庄后的一生。没有什么走到终点，因为一代代人会繁衍下去
《安东尼娅家族》观后感(六)：生命就是被活着
“生命就是被活着”，这个“被”字，是强大的。
《安东尼娅家族》（<Antonia's Line>),比利时电影。大约在两年以前，在看《回归》的时候，就知道有这么一部影片。类似主题的女性电影。后因一直找不到字幕，而就暂时搁置了。直到最近无意中在驴子上发现了下载，故得偿所愿。
这是个故事，也是个历史。也许导演，玛林 格里斯 (Marleen Gorris)最初是怀有某种雄心。可是电影，是温和和平静的。如果说女人是水做的，那阿尔莫多瓦的《回归》，像是海。而《安东尼亚家族》则是河。
很喜欢英文名字《Antonia's Line》，以antonia为线索，然而并不是仅仅一个仅仅关于antonia家的故事。还有那些朋友，和朋友的朋友。似乎就像绳子，是由很多股碾成的一样，这条故事线，也是有着很多的人的故事汇集起来。不同于《回归》中男人仅仅是一个插曲。这里的故事，是由男人和女人共同完成的。
电影的对白，有着文艺女青年一贯的闷骚特点（此片为导演自编自导的作品），当然也跟翻译有关。结构也不特别，涉及到生命的话题时，采用首尾对应的方式，一直是被很多导演所钟爱的。
“生命是被活着”，我要感谢翻译这部电影的人们。这是我看到的最好的“被“字句。
《安东尼娅家族》观后感(七)：Antonia的微笑
每次看到安东尼亚娅淡定的微笑，整个世界都安静了。她像一个慈祥的母亲，呵护着大家族的成员也安抚着每个观众。
这个世界是脏的，特别是一个女人，当自己从少女变成妇女变成老妪，才能发现它越来越肮脏。
记得性隐日记里面女主角Val的奶奶对她说到，尽情享受你的人生吧，结婚与做妓女其实都一样。结婚不过是将自己的肉体卖给了固定的人。
什么时候我们才能逃离这种卖身的命运呢。
我的身边全是女人，
一个曾今晚上被妇科病折磨到无法入睡精神失常的女人，一个经历了几次恋爱被男人宠坏、蹂躏、辱骂的女人。
一个受不了丈夫大男子主义，一辈子都在寻找自我因此以赌博输钱来解恨，最后被男人拖下床对她施加暴力的女人。
一个面对着自己男人在外面寻欢作乐以后已经快要化脓的性器官，还要宽衣慰藉的女人。
一个20出头，为男人打过一次胎，却被抛弃，分手后不要一星期男人便有新的女朋友的女人。
……
如果我们也能坚强些，如果我们不用依靠男人，如果我们能解脱那些所谓的道德上的束缚，这个世界会不会因此，变得干净些。
女人，无论如何，你是他的宝贝也好，你是他的唯一也好，请爱惜自己，请保持自己，请保留一份自己独立的空间。
这个世界上，谁也不是谁的救赎。
《安东尼娅家族》观后感(八)：竟然没有人评论这部电影
虽然女权主义、独身主义不是什么大不了的事情，但是在我所处的这个堕落的社会里，没有人愿意为了自由付出一点点代价。大家忙着读书，读了高中又考大学，读了本科又考研，不是为了找个好工作，就是为了留在学校里看美眉。学校里美眉多啊，可是美眉多不见的爱情多啊？追到了一个，然后两人就像绑了绳索，吃饭要一起，自习要一起，然后找工作保研出国也要一起，三天五天，就开始lplg的称呼了。你说那个男生不想多收三五个呢？可是吧，谁狠得下心呢，贼心不死，约个师妹吃饭吧，一定得背着lp，师妹问你有你有女朋友没，又不好意思去撒谎，这不，虽然郎情妾意，结果终究是各自回家留下无限的遗憾。虽然女权不是为了打倒家庭，独身也不知是为了多泡mm，但是在有爱情诱惑的情况下都没人舍得女权一把、独生一把，又有谁真的愿意为了价值观而忍受偶尔的孤独呢？
说那么多，只是为了纪念安东尼娅家族，如果不是这部电影，我可能永远都体会不到女权和独身的什么样的，永远都不知道关于爱情和性还有这么一种选择。
随便多说一句，阿富汗可能是女权增长最快的地区，因为在塔利班时期她们拥有的权利太少了，甚至不能放风筝，现在的情况是所有的小女孩都不愿意未来当家庭主妇，这是黑柳彻子作为联合国儿童基金会去战区访问的时候了解到的。
《安东尼娅家族》观后感(九)：死亡
看电影的时候，我一直在琢磨这个问题，荷兰人是从二战以后的男权社会到今天的男女相对平等，中间经历了怎么样的思考和斗争。
荷兰女权运动的背景中，宗教是非常重要的一个阻碍，这是和中国最大的不同。
因为看的荷兰电影很少，但是生活中接触到不少荷兰人，西方人里面，荷兰人的性格是我最喜欢的了，直接，直接中的直接。看电影的时候，我也在不断寻找这一文化线索。
对了，我最喜欢的一幕是，红头发的小姑娘穿着宽松的蓝衬衣和牛仔裤，蓬着头发进到曾祖母房间，看不到女性身份给她带来的额外的束缚，一切都是那么自然真实。
安东尼娅离世的时候，每个人的心理独白也是非常有趣。在面对死亡的时候，不管是当事人还是旁观者，都可以真实的表现内心，而不是被死亡、被悲伤控制，甚至为了“面子”而搞的兴师动众。这里就是很重要的文化差异吧。
《裴多》里面，柏拉图在死亡之前的冷静智慧，伴随着宗教大概影响了西方人对于死亡的态度。
在女权的表达上，我觉得电影的主题非常直接，丝毫没有含蓄的意味。
强奸，似乎女性因为性器官的构成而天然的要成为男性的玩物。安东尼娅拿着枪去找皮特，我在想，要是安东尼娅是男性，因了传统观念中男性的脾性热血，早把皮特一枪嘣了吧，那会耐着性子跟他说那么多。
另外我非常喜欢的是，电影中的人物对于遭受性侵害的女性的体贴与关心，不过分的把这个当一回事，尊重当事人的态度。
不是我喜欢的女权电影类型，但是特别想推荐给男权人士看看。
另外，看完电影给我最大的感受是，下次有人问我，女人什么时候需要男人，我就知道该说，要一个孩子的时候。
《安东尼娅家族》观后感(十)：《安东尼娅家族》
甲：看了《安东尼亚家族》，不错！ 4个女人故事
乙：呵呵，女权主义者肯定会喜欢
甲：看完后，觉得生命的延续很重要。人生不过如此，但有了新生命，一切都有了延续
乙：有人评论这个电影的手法是魔幻现实主义
甲：什么叫魔幻现实主义？
乙：我觉得，她奶奶从棺材里坐起来唱歌那段，就是。这样的想象，我很喜欢。天使爱美丽里有许多这样的应用,艾美丽变成一堆玻璃喳掉地上，用来表达她的心碎，也是。其实，周星驰的功夫，那是这种手法集大成了
甲：恩，爱美丽也是部很特别的电影。那也是有点无厘头，好像在其他电影里也见过
乙：跟无厘头不同，不是毫无关联，或者故意不关联
乙：这部电影是某年奥斯卡最佳外语片，其实，奥斯卡最值得看的就是这最佳外语片
甲：嗯，最佳电影好像商业片居多
乙：其实戛纳的最佳电影，含金量比奥斯卡高多了
甲：戛纳好像更关注文艺片。比如戛纳很喜欢王家卫
甲：你是不是不爱看这种女权主义色彩的片子？
乙：不是啊，我喜欢这部电影，喜欢它的叙事风格，也理解人物的想法，我不反感任何形式的恋情，不过，什么权，都是过犹不及。当然，轿往必须过正，但轿过后，还是恢复正常比较好
甲：其实这个片子的女权主义并不严重。只是强调了女人不需要依赖男人，同样可以幸福的生活。同时女人通过自己的努力和人格魅力，同样可以赢得男人的信任和支持。是建立在独立和尊重的基础上，而不是唯我独尊
乙：对啊，这个片子没有宣扬女权，宣扬的是独立，过自己想过的生活。
甲：这个片子讲故事很清晰，有重点又不拖泥带水的，这点非常好。任何人都可以从中得到启发
甲：但就像你说的魔幻现实主义，片子还是有点理想化的。
乙：手法跟理想化没啥关系吧？
甲：我觉得它表达出来的这个世界就是理想化的阿
乙：在中国女性看来是理想化的，在欧洲女性看来，可能只是稍前卫些
甲：那就是中国女性比较落后？
乙：呵呵，总体上是落后啊
甲：那就是社会体制的问题
乙，人家文艺复兴多少年了，跟人家比。。。文艺复兴的中心，就是人文关怀，中国人，哪讲这个啊
