我的读书兴趣还是在历史、文学，更偏向历史。
上半年看了不少电子书，比如《盎格鲁一撒克逊编年史》、《罗马帝国衰亡史》、《旧制度与大革命》、《一六四0年英国革命史》、《查理大帝传》、《路易十四时代》、《草原帝国》，算是都看完了。
电子书不像纸质书，多少有点囫囵吞枣。不过我确认就此对欧洲近代历史有了基本印象。
而文学与历史是可以互为佐证的。
之后看了一批欧洲近代纸质书，有《双城记》、《远大前程》、《大卫·科波菲尔》、《悲惨世界》、《基督山伯爵》、《三个火枪手》，算是弥补了一个阅读空缺。
如果雨果的世界热烈澎湃，狄更斯就比较平和宁静。
个人蛮喜欢《大卫·科波菲尔》，不那么伟大，细腻而平静。《悲惨世界》是急风骤雨，大起大落，平凡的生命可承受不起啊！都值得另文记录。
对纸质书，始终有一种爱不释手的感觉。
手上有人文版、译林版、上海译文的译著，比较一下，上译小资，译林庄重，人文大气。
也穿插看中国的历史书，比如《漫长的余生：一个北魏宫女和她的时代》，还看了放置很久的《东晋门阀政治》，的确不错。
之所以本国的历史书看得少，表面看是比较熟悉本国历史，其实内心觉得，本国历史不都是循环往复的吗？
有人说，普通读者看过《春秋》、《史记》即知中国历史的大概。大约是吧。
鲁迅先生还说不看、少看古书为好。
于我而言，古代文言著作带来的是晦涩感和不流畅，译著反而更容易领会。当然，心理上和自家古人是更接近的。不然不会那么喜欢《世说新语》，甚至花两个月的时间写了一篇关于魏晋的长文。当然，也拜《东晋门阀政治》的梳理。
2023年年尾，卢梭《忏悔录》。看到第380页竟久久不能翻篇。
在这一页中，敏感、高傲、偏执的卢梭写道：“什么样的政府性质能造就出最有道德、最开朗、最聪慧，总之是最好的人民？”，又说：“哪种政府在性质上最接近于法呢？”。
须知这是写于十八世纪中后期的作品，卢梭之为启蒙运动的先驱诚然不假。
这是西人带来的特别触动。
