1.我始终记得《宁静祷文》中所说：请赐给我雅量，平静接受不可改变的事；赐给我勇气，去改变应该改变的事；并赐给我智慧，去分辨什么是可以改变的、什么是不可改变的事。
2.有句话说：“主动与不主动之间，生命资源相差30倍。”
3.95岁的天文学家、中科院院士叶叔华曾说：“女性有什么想法就去做，想要什么就努力去争取。”
4.余华说：“没有什么比活着更快乐，也没有什么比活着更艰辛。”
5.很智慧的一句话是：常做举手之劳，不必踮起脚尖帮忙。
6.叔本华说：“财富和地位，可以保护智者免受小人的伤害。”
7.著名的心理学家马歇尔·卢森堡在《非暴力沟通》中，介绍了怎样转变谈话方式来减少人与人之间因为语言而带来的痛苦，他总结了四个要素：观察、感受、需要和请求，其实就是透过现象看清楚矛盾的本质，不要一点就炸，只用语言还击，却解决不了实际问题。
8.有句话说“事缓则圆”，“欲速不达”，慢半拍有利于把事情想清楚、做圆满。
9.唐朝的李绅，写下脍炙人口的《悯农》诗：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
10.凡有所学，皆成性格。“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”，就像曾国藩说的：“惟读书则可变化气质。”
11.为没发生的事情忧心忡忡，才是人最大的烦恼，这就是焦虑的来源。我们每天都会冒出千万个意念，假如每个意念都仔细想一遍，就不要正常生活了。
12.自律是合理分配欲望，而不是用意志力去和欲望搏斗，意志力是稀缺资源，不能被透支。
13.董宇辉说：“每个优秀的人都有一段沉默的时光，那是付出很多努力，却得不到回报的日子，它叫作‘扎根’。”
14.虽然有很多不舍，但我深知，人际关系的断舍离，其实就是一场永久或者暂时的分别。在不同阶段，我们的目标发生了变化，工作和生活内容也会随之改变，某些人暂时或永远失去联系，无论是主动还是被动，都逐渐接受它。倒也不必悲观，当彼此之间出现新的共同目标，还会再度相逢。
15.人与人之间的交往，犹如一条动态的河流，强行留住一段关系，无异于让河水静止。不如轻捷暂别，各自大踏步往前走，期待之后的某个节点仍然有汇集的可能。
16.在茨威格的小说《一个陌生女人的来信》中，女主角就是典型的“甜柠檬心理”。
17.日本作家渡边淳一在《钝感力》这本书中建议现代人：不要对日常生活过于敏感，培养“迟钝的能力”也很重要。缺乏“钝感力”的人容易给人留下“玻璃心”的印象，他们常觉得生活很丧，一点小事就会触发崩溃的开关。
18.美国社会学家阿莉·霍克希尔德给出了这样的解释：除了体力劳动和脑力劳动，还有一项同样艰辛的付出被忽视了——“情绪劳动”。
19.为人处世需得刚柔并济：“霹雳手段”是做事的方法，是解决问题的本领更加多元化，甚至学会用坏人的方式对付坏人；“菩萨心肠”是做人的风格，考虑问题的初心有善意，从不存心构陷谁。
20.别人给你出难题，你得学会把难题抛回去，延迟答复的本质，就是变被动为主动，想清楚自己的利益。我们得在自己状态好的时候去谈判，而不是在对方很凶猛的时候去接招。
21.人生是一场马拉松，不是短跑，起点没有那么重要，首先获得入场的资格，然后拼尽全力，在每一个弯道追赶和超越，达到最远的终点。
22.稻盛和夫说的：“站在一楼，有人骂我，我听见了很生气；站在十楼，有人骂我，我听不太清楚，还以为是他在和我打招呼；站在一百楼，有人骂我，我根本看不见，也听不见。”
23.有这么一句话：离开他人的帮助、命运的加持，我们什么都不是。
24.《论语》中说“近之则不孙，远之则怨”，意思是：过于亲近，会缺少尊敬；过于疏远，会产生怨气。
25.《增广贤文》里有句“贵人语少，贫子话多”，意思是：重要的人物平日里废话很少，更没有精力搬弄口舌是非，说话必定言之有物；而话痨通常废话连篇，甚至喜欢挑拨离间。
26.马伊琍在颁奖典礼上被主持人陈蓉问：“想和张国立老师演父女、夫妻还是情侣呢？”这个问题有点刁钻。她的回答是：“那得问国立叔叔啊，你想跟我演什么样的人物呢？”
27.有句话很形象：你送ta一颗糖，ta立马回赠你一颗枣的人，可以合作，但不适合做朋友。
28.心理学家戴维·史纳屈(David Schnarch)在他的书《充满激情的婚姻》中谈道：“成功的婚姻有一个共同的关键，就是能从想要被认可，过渡到想要被了解。”
29.卡尔·罗杰斯最早提出“同理心”的概念，是指：在人际交往过程中能够体会他人的情绪和想法、理解他人的立场和感受，并站在他人的角度思考和处理问题的能力。同理心是一种具备实际操作性的可以后天培养的技能。
30.奇普·希思是斯坦福大学商学院组织行为学教授，丹·希思是杜克大学社会企业发展中心研究员，这对兄弟总结的公式表示为：亲密良好的关系=开放+响应。
31.稻盛和夫说：“学会用离开的方式善待自己。离开某些人不是因为他们不好，而是因为跟他们在一起，我的状态不好。如果对方很容易激发我的脆弱、焦虑和不安，而我又无法改变，离开才是最好的选择。”
32.毛姆说：“你要克服的是你的虚荣心，你的炫耀欲，和你时刻想要冲出来、想要出风头的小聪明。”
33.作家贾行家老师说过一段话特别绝：什么叫社会人？就是社交手段高明，在尊严上相当灵活，对个人利益的执行和变现能力很强，对道德评价看得很淡，他们相信别人的非议会随着自己的成功而消失。
34.，莫言老师还有一句话：“生活应该是我们即时体验的经历，而不是熬过去的日子，把当下过好的人，未来才能有力气过得更好。”
35.蔡康永老师的话：一个人一味地热情其实是盲目的。你一定会有大部分的时候是冷淡的，才能够对比出你对哪些事情、哪些人怀抱着极高的热情。
36.作家蔡颖卿写道：“我觉得人生有几件事是绝对不可炫耀的：一是财富的多寡，二是婚姻的美满，三是儿女的成就。人比起其他动物的不同是文明，是互助的情怀。多寡、美满与成就，没有一定的标准，如果分享是在希望之下，大家相处的心情会充满鼓励；如果表达是种好胜的炫耀，它便一无所值。”
37.罗伊·马丁纳说：“我生命中最大的突破之一，就是我不再为别人对我的看法而担忧。此后，我真的能自由地去做我认为对自己最好的事。只有在我们不需要外来的赞许时，才会变得自由。”
38.易中天老师说：“我太太定的家规是，服务员上菜，一定要说谢谢；快递员送货，一定要说辛苦了；司机把我们送回家，一定要行注目礼，车开走了才进门。”
39.我很喜欢英国哲学家约翰·洛克的表达：“在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。”
40.有句话说：让一个人熠熠生辉的神来之笔，往往由那件让她感到恐惧的事促成，假如克服恐惧，就像打开更高阶段的生命地图，将会进入崭新的世界。
41.《周易·系辞下》中说：“穷则变，变则通，通则久。”意思是：发展到极点，叫“穷尽”，任何事情走到尽头，就要“变革”，改变之后才能通畅，通畅才能长久。
42.罗振宇说：“成长就是你主观世界遇到客观世界之间的那条沟，你掉进去了叫挫折，爬出来了叫成长。”
43.我很喜欢马克·吐温的话：“爱情是热烈的奔跑，婚姻是慢慢的生长。”
44.冯仑说，什么叫拧巴？你是个悲观主义者，却悲观得不彻底。
45.时间和阅历，本身就是财富。就像《岁月的童话》里那句：你活得久了，就会发现人生充满惊奇。
46.周国平老师说：“爱情是精神生活，遵循理想原则；婚姻是社会生活，遵循现实原则。”
47.心理学上有种人格叫作“雷普利综合征”。是指：当一个人陷入提升身份的欲望而不断说谎，最终自己也难以分清真实和谎言，于是生活在幻想中，形成人格障碍。
48.法国哲学家亨利·伯格森说：“虚荣心很难说是一种恶行，但很多恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。”
49.倪匡先生说：“人类之所以进步，主要因为下一代不怎么听上一代的话。”
50.心理学家阿德勒说：“幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。”
51.杨绛先生说的：“无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你，你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真实的自己。”
52.这句话杨绛先生也喜欢，就像她在《我们仨》中说：“爱的时候，学会相互依靠，学会柔软，在爱渐去渐远的时候，也能心存爱意，满怀希望地继续漂亮生活。女子生性本弱，保持独立便是我们行走世间的铠甲，也是我们进退自如的潇洒，要懂得：这世间，再怎么疼爱儿女的父母，总有一天会老去，会离你而去；再怎么手足情深的兄弟姐妹，总有一天也会各自成家；再怎么恩爱的夫妻，走到人生末途的时候，总有人会先走；再怎么孝顺的儿女，等羽翼丰满的时候，也会远走高飞。”
