无论在学习、工作或是生活中，作文的形式很常见，但是作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是以德与才为话题作文(通用10篇)，欢迎大家分享。
以德与才为话题作文(通用10篇) 篇1
成语典故 以德报怨
成语拼音 yǐ dé bào yuàn
成语解释 不记别人的仇，反而给他好处。
成语故事或出处 《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
成语造句
近义词 以直报怨、以礼相待、以德报德
反义词 忘恩负义、无情无义、翻脸无情
成语英译 heap coals of fire on somebody's head
成语用法 偏正式；作谓语、宾语、定语；含褒义
以德与才为话题作文(通用10篇) 篇2
(1) 以怨报怨不可取，以德报怨同样不可去。你用不值得的仁厚去面对已经有负于你的人和事，这也是一种人生浪费。
(2) 常见到以德报德和以怨抱怨，而高尚的人能以德报怨，缺德的人才以怨报德。
(3) 唯有以德报怨，把伤害留给自己，才能赢得一个充满温馨的世界。
(4) 别以为付出就有回报，凡事只有不计回报，方能践行以德报怨，特灵！
(5) 唯有以德报怨，把伤害留给自己，让世界少一些仇恨，少一些不幸，回归温馨、仁慈、友善与祥和，这才是宽容的至高境界。
(6) 以德报怨：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
(7) 孔子反对以德报怨，倡导以直报怨，以德报德，但社会反过来以怨报怨的，就是不幸中的悲哀了。
(8) 而是她为了解救开田委曲求全被村主任詹石蹬侮辱之后，虽然心怀仇恨，但当詹石蹬不久于人世之际，仍能以德报怨，以仁爱之心替代往日冤仇，甚至为詹是蹬送去了医治的费用。
(9) 但现实社会里，以眼还眼，以牙还牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德报怨，以善报恶的少。
(10) 即使同事做了对不起自己的事，也应以德报怨，注意发现对方的长处和优点来弥补自身的不足，增强团结。
(11) 面对这种十恶不赦的罪人，你居然还想以德报怨，真是匪夷所思！
以德与才为话题作文(通用10篇) 篇3
古人云，德，乃立人之本。一个人要成为君子必先有德。有了德，方可成大事。而德，亦乃传家之本。
以德传家，方能修子孙后代之身。孟母三次迁家，最终选书堂为邻。她不惜劳苦，为的是让孟子有一个好的引导，她希望孟子今后能做一个有德行之人。以德传家，孟母的良苦用心终让孟子修成一代圣人。而展望现在，又能有多少父母能以德为本教育子女呢？李双江之子李天一多次打架斗殴，小小年纪便忘其做人之本。为何？想必李双江并无以德传家这一概念，让自己的孩子从小便不知德为何物，最终误入歧途。以德传家，即使家中贫困，即使地位卑下，也要让自己的子孙后代做一个堂堂正正，以德修身的人。
以德传家，方能让自己的家族留芳百世。历史这条大河正悠悠地渡过数千载，有多少人淹没其中，被世人所忘记。可又有多少人因其德行高尚在这长河中发出璀璨的光芒。孔明即使已逝去千年，但他的孔明家族却仍被世人所敬仰。因他的“鞠躬尽瘁，死而后已”，因他的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，因他的以德传家的方式，几千年后的今天，孔明家族仍熠熠发光。而放眼望去，李白家族，杜甫家族……仍以巨人姿态抚养苍生。他们无不例外的都为德行兼备之人，他们无不例外的都将德立为传家之本，让家族流芳百世。
以德传家，方能被世人所崇仰，爱戴。仰望历史，你有曾发现为魏忠贤的后代能被人所敬仰吗？你有曾发现汪精卫的后代能被人所爱戴吗？你生来便被戴上坏人后代的枷锁，于是你的人生变笼罩了浓浓的负罪感和自卑感。于是你的人生会变得坎坷不安。因为你的祖先并未以德传家，那么你也会注定被世人看为无德之人。你的人生也会因此而更加孤独，更加寂寞。于此，以德传家，为子孙后代铺就一条顺畅的人生大道。
古人云，道德传家，十代以上。我们要做一个德行兼备之人，要让我们的子孙后代也做一个堂堂正正之人。以德为本，于是，我们的民族，才能壮大，才能流芳百世，不被历史所吞噬！
以德与才为话题作文(通用10篇) 篇4
【反义词】恩将仇报
【示例】九公才说恐女儿国将舅兄留下，日后倘有此事，我们就去救你出来，也算“以德报德”了。清·李汝珍《镜花缘》第十九回
以德与才为话题作文(通用10篇) 篇5
【成语故事】春秋时期，有人问孔子用恩德去酬报怨恨自己的人是否可行？孔子说：“如果怨恨我的人，我用恩德去酬报他，那么对我有恩德的人该如何酬报呢？因此，怨恨我的人，不如用正直的道理去开导他，对我有恩德的人，才能用思想去报答他。”
【典故】或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’《论语·宪问》
【释义】德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
【用法】作谓语、宾语、定语；指知恩图报
【近义词】知恩图报
【反义词】恩将仇报
【示例】九公才说恐女儿国将舅兄留下，日后倘有此事，我们就去救你出来，也算“以德报德”了。清·李汝珍《镜花缘》第十九回
以德与才为话题作文(通用10篇) 篇6
青山感恩大地，方成其高峻；天空感恩青鸟，方成其壮阔；海河感恩溪流，方成其博大。
——题 记
我酾酒，如水月华笼罩着滔滔大江。看静水深流，我知道，那平静的波澜下是生命的激情在奔涌，千军万马。我登临，山之绝顶，看长天壮阔，众山俯首，豪情激荡我胸。我知道，远方那水云相接处，是一个美丽新世界。
“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”这一生一死，一怒放一寂寞，一阳光明媚一凉风索索，仿佛光与影的两重世界。又如“清溪一叶舟，芙蓉两岸秋”与“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，一动一静两重世界，物象截然相反，而生命正因由这两种物象构成，所以美到了极致。
我想生命的孕育、诞生和成长本身就是一个希望，生命中的那些成功与失败、荣誉与耻辱、高尚与卑下、纯真与芜杂，都是一本内容不同的书，或是一幅风格迥异的画。也许，有人说，我们只是一具由血脉和筋骨组成的肉体，其实并非这样。生命的构成并不只是那些血脉和筋骨，它们只组合了一具肉体，更重要的是由于有了生命，我们才有了喜怒［文章来源于 ］哀乐的情感，有了感受外界的能力。
生命中每一个日子都应该是美丽的，生命中每一分钟都应该是充满希望的。你应该感恩生命的存在，是它让你得以欣赏世间的风景，得以感受世间人们的关怀和爱。所以，请你怀着欣赏的心，感恩生命吧！让我们的心在一个沉静的时候，笑看生命中那些愉快的瞬间，体味那种无以名状的感动。为桃花送走雪花、暖风唤醒田蛙的春而起舞；为荷花展开青霞的夏而欢歌；为稻禾沾满金露、树木寄走枯叶的秋而感动；为山坡覆盖白雪、水面凝成银冰的冬而祈祷。生命充满了四季。
你看，生命给了我们这么多，因此，感恩生命吧！感恩因它的存在而产生的美丽和感动！感恩因它而起的处处风流！怀着对生命感恩的心起程吧！等到取得胜利的那一刻，你便会觉得生命原来是这样多姿多彩。
评
这是一篇考场作文。作者怀着一种“感恩生命”的心态去关照世间一切事物，欣喜、激越之情溢于“文”表。他由山川之壮美及世界的动静相生，感悟到人生的丰富多彩，进而要感恩生命。读完全文，让人勃发一种热爱生命之情。
文章长句、短句交错使用，排比句、拟人句相映成辉，语言富于变化而又思想深刻。考场上能写出这样的作品，很难得。
不足：可能是限于篇幅和时间的原因，文章内容有些空泛，细品无甚趣味。有的文句逻辑也不严密。
以德与才为话题作文(通用10篇) 篇7
只有把握现在，才能在明天驰贫风云。只有把握现在，才能造就明天的辉煌。
“日应为之事，勿待明日”，把握现在要从把握今天开始，让每一天都过得充实。
歌德说过：最值得高毒珍惜的莫过于每一天的价值，这句话告诉我们要时时刻刻地把握住今天和现在。把握住了今天，就是把握住了获取知识的机会，只有把握现在，才能延续生命。
今天，才是一个完全属于自己属于现实的名词，今天不会因为昨天的得失而动摇，也不会因为明天的憧景而失去自我，无论明天怎么样，一切将如过眼云烟，无论明天怎么改变，今天是属于你的，只有把握今天，才能弥补昨天，创造明天。
不要在犹豫，把目光投向今天过好今天，做一个成功的人。
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以德与才为话题作文(通用10篇) 篇8
创新是社会发展的动力。没有压力就没有动力，因此把压力当作动力，努力做好。在当今社会，求职是一件难事，尤其是一个好的职位。因此有的公司一个职位就有数百人应聘竞争。在当这些人艰难抉择中，就必须要有创新，只有创新才能赢得胜利。公司的发展离不开创新。
创新是人类的一中精神境界。他体现了一个人强烈的事业心，进取心和责任心。创新又是一个国家一个民族的灵魂。因为守旧就会落后，落后就会挨打，所以无数的英雄们为了国家民族为创新而流血，也希望创新能够赢得胜利，赢来国家的强大。
创新并非遥不可及，我们既要继承前人的成就，又要大胆地借鉴他人的文明成果，创新可以赢得未来。
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以德与才为话题作文(通用10篇) 篇9
以创新为话题的作文（1）
世界在进步，科学在发展，社会不断的创新，总是由不完善到完善发展的。一个国家的发展离不开创新，更是在我们发展中的国家更不能缺少的。因此，我们每一个人都要大胆创新，建立一个创新的世界。
创新是我们前进的目标，加油做好创新工程，我们应抛弃一些愚昧的旧的观念，大胆创新。如果一味地去固守原来的规矩办事，那么其结果还是一层不变，创新意识我们应从小树立。比如，我们在做语文题目的时候，需要我们展开丰富的想象，回答题目时，需要大胆的创新，正确的答案不是唯一的，这样让我们可以从每个角度进行创新，不同的想法就有不同的答案，让我们把目光投向创新吧！
创新可以摆脱命运的束缚。当命运来临时，你要学会改变他，不能向命运低头，克服它，尝试去消灭他，用创新的想法摆脱他。比如一个人的新想法，从古代到现代，多少祖先先辈定下来的规矩被推翻，才让多少人得以获救，就因为有创新。
创新是追求幸福的目标。记得梭罗说过：我们是打造幸福的工匠。我们完全可以自己打造自己的幸福。因此，我们作为工匠就要有创新的意识，因为社会在进步，不合规则的东西在淘汰，因此要多方面的发展创新，这样我们的幸福才会离我们不远了。
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以德与才为话题作文(通用10篇) 篇10
童年的欢乐藏在自制的简单玩具里。那时几乎没有玩具，二、三岁时，大人用废塑料、酒瓶、头发等废品向转乡货郎换几件绡薄的塑料玩具，如****、拔浪鼓、小刀、气球之类的，拿不了几天就坏了。四五岁时，吃过青杏，把白而软的杏仁放进耳窝里，用手捂着唱儿歌：“抱、抱、抱鸡娃，抱个鸡娃没尾巴”。等再大一点，就对这些东西不感兴趣了。男孩子大多动手做玩具。最好做的是弹弓，一个木头叉丫削光了做把手，拴上从废旧的自行车内胎上剪下皮子，在两条皮筋中间拴一块牛皮做夹皮，就做成一个弹弓，有用铁丝拧成把手的，拣拾路边的小石子作弹丸，可以射麻雀；把一根粗一点的铁丝弯成“t”字形，手握的地方折成一个小环，环上系上一根线，线的另一端系一个架子车辐条冒，往辐条冒里装上火柴头，或是哑炮里剥出的火药，用力在地上一磕，“啪”的一声响，冒出一股有着火药味的细烟；链子枪较复杂，把自行车链子排起来做枪膛，用铁丝做成撞钉，从自行车内胎横着剪一个圈做动力，挂上抢机，装上火药，对着假想的目标，眯着一只眼睛轻轻一扣，“啪”的一声，很是神气；说弹弓是“冷兵器”，那么摔枪和链子枪可以算是“热兵器”。如果肯费事，还可以用核桃做风轮，把核桃顶端和果蒂处各钻一个小孔，挖净果仁，从相对的两个孔中插入一小截竹棍，竹棍上端固定一个薄木片，缠一根细绳，从侧旁孔里一拉，木片发出“咔啦啦”的响声飞快地转起来，把木头削成圆锥形的“猴”，用鞭子抽得滴溜溜乱转，叫“打猴”。我们童稚的心就随着这些简陋的自制玩具迸发出笑声。
换了开裆裤，背上“红军不怕远征难”字样的黄帆布包，或背上母亲缝制的书包，装上两本书、一截铅笔、一个练习本，上了村里的三年制小学，告别了泥土和玩具，开始念“一二三四”或是“大小多少”。学校很小，经费又缺，粉笔都不能满足供应，更不要说什么体育器材了。老师组织的活动也不过“丢手绢”和“老鹰抓小鸡”、“长虫过套”等老掉牙的游戏，我们又不喜欢，好玩的天性激发我们发明自己的游戏。课间十分钟，男同学打沙包、斗鸡、顶方；女同学踢毽子、跳皮筋。“斗鸡”是男同学钟爱的游戏，抱起一个脚做武器，用一只脚做动力，像青蛙似地蹦着冲向对方，比赛谁平衡好，力量大，可以单兵做战，也可以兵团做战。一阵乱斗后，有的人仰马翻，拍拍屁股起身再战，有的人逃之夭夭，退出战斗。冬季因为冷，教堂里又没有火炉，大家挤着取暖，名曰“挤鳖”，被挤出局的就是“鳖”，不过还有机会，可以在队伍后面再挤。
随着年龄增长，我们很快上完了小学，跻身少年的行列，童年的往事永远定格在我们的记忆的深处。当我们已经过了而立之年，生活在一个富足的年代，仍然特别怀念我们那个时代的童年，如果说现代社会是一个五彩缤纷的彩照，那么我们的童年岁月就是一桢黑白照片，历久弥新，让人倍感温馨；童心点石成金，岁月稀释了苦难，记忆留住了欢乐。
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