引导语:对于生活,很多人都有不同的理解,不至于饿死,活一天算一天是一种,努力追求更好的又是一种。
“活着是珍贵的,大多数人只是存在,仅此而已。”这是英国作家、诗人、剧作家、艺术家王尔德的一句话。这是个有趣的人。他一面被誉为天才,被评论称最具智慧,又备受争议,一生特立独行,时尚前卫,被称为唯美的细腰蜂,同性恋的文化偶像。
我们没机会阅读,见识浅鄙,不知道留洋学者,博学文人眼里的国外天才长什么样,判断的标准是什么。现在评论家笔下常出天才,但我们却无书可读。一百多年前,王尔德解释了这原因:“过去书由文人来写,被大众阅读,如今书由大众来写,无人阅读。”王尔德解决了我们的困惑:现在文人已不是文人。过去,文人是纯粹的,他们花费时间,探索内心,用心来写作。会写的,孤独思考,不会写的,站在旁边观看。现在,每个人都力图表现自我。会与不会,都试图往里面丢点东西。这使我们感觉文坛更像个垃圾场。
西方文学研究者介绍说,王尔德一生着作丰富。体裁多样。戏剧,诗歌,散文,小说,还写了童话。但普通人很少读过。但不影响我们对他的了解。王尔德有句名言:“我用一句短语包含一切体系,用一个警句归纳所有存在。”格言是最具力量的表现形式。看王尔德的名言,足能让我们感叹这个有趣的人的才华。
他对人情社会,都有独特的见解。“这世界就是舞台,可角色分配得不像样子。”“起初是我们造成习惯,后来是习惯造就我们。”“一个人只有不付账单,才能期望生活在商家的记忆中。”尤其于爱情,他写出了许多精彩句子。常被人引用:“男人经常希望是女人的初恋对象,女人则希望成为男人最后的罗曼史。”“恋爱总是以自欺开始,以欺人结束。”“男女因为误会而结合,因了解而分开
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。”“女人是用来爱的,不是用来被理解的。”人自称感情动物,生活一世,却始终弄不懂感情。世上就两种人,男人和女人。男人都是复制出来的,每一个男人差不多都一样。但女人却极为复杂。百个女人,百种性情。男人的困惑常纠结在与女人的关系上。因女人善变而头痛。王尔德说:“一个男人只要不爱女人,就能跟女人相处得很愉快。”这或从根本上告诉了我们这症结所在。男女之间,如果出现了危机,那就是友情发展到爱情了。这点,我国六世达赖仓木嘉措做了相似的表述:“第一最好不相见,如此便可不相恋。第二最好不相知,如此便可不相思。”当不对另一个人抱有幻想时,关系才能维持的更久的。
王尔德最吸引我们处,就是他的同性恋倾向了。我们或许不能理解,这么一个才华横溢,智慧卓绝的天才,却是一个同性恋。但这不是唯一。天才都有些与众不同。许多有些神经质。比如梵高,普希金,米开朗基罗。他们与普通人格格不入。但偏就是这样一种人,却活的极为真实。王尔德说,有些人活着,有些人只是存在。正是如此。在我们这个社会,许多人都是被动生活着。我们一出生,被分为贫富贵贱各等,贴上社会标签。局限在一定范围内活动。上学了,我们被灌输同一种思想。按政府强加给我们的意识形态去憧憬生活。接着,被动的走入社会。工作,结婚,生孩子,养家。我们有时说自己有理想,但这理想,大了看,几乎可看作不存在。生育传承,工作生活,与他人几无二致。我们与其说自己是清醒活着,还不如说自己是在混沌混世。
这么,我们才意识到,并不是每个人走在这个世界上,就算是活着了。我们很多人只是存在着,像一个桌子,路灯,或者像一只小动物。与他们本质上没有差别。出生之前,我们什么也没有。死了之后,我们还是什么也没有。而作为一个有独立思想人格的人,他们才可说,我曾经活着。
王尔德无疑算是一个曾经活着的人,尽管他走的路跟大多数人不一样。他结了婚,有两个孩子。但为了一个同性恋。他舍弃了所有。这是个高傲自狂的人。一面他喊着:“我迟早要成名的,没有美名也有恶名在外。”“我没什么可申报的,除了我的天才。”同时,又有着极度的智慧:“我不想谋生,我想生活。”即使死去时,也说“这些窗帘准备杀死我,我们中的一个必须得走”。
也许,生活本来就要教给我们这样一种悖论。有些人,像王尔德一样,不但活着,还能像他临终所说的那样,活着一样死去。而我们,走了一辈子,还只是一个存在。就好像王尔德的另一句话:“我花了一个上午的时间去掉一个逗号,到了下午的时候我又把它放回去了。”(好文章 www.lingdz.com)
编后语:短短的一生,到最后尘归尘土归土,有的人死了却没有几个人知道,没有几个人惋惜,不要这样的生活,我要绽放,哪怕像烟花,刹那美丽就够了。